その後、江戸時代中期以降、流刑者に犯法歴を残すためにいれずみを施したことから入墨は刑罰の始まりだった,沖縄ではアイヌ民族と同じように儀礼的な意味合いでイレズミが行われ、その日も谷旦にし、赤飯を炊き、酒盛りをして祝うのであった。 3世紀の日本について記した『魏志倭人伝』ではイレズミを「入墨」という文字で書いてあった,日语论文,現状のままだと、刺青そのものが消えていくのではないかと心配するようになるのである,その由来は、中国の後漢時代に存在した「鯨」という墨を入れる罰刑にまで遡ることが出来る。 入墨の刑を受けた罪人, そして、その模様は、一目で前科何犯か分かるような形で彫ってあることが多かった。 世界に誇る日本イレズミ——現代社会におけるイレズミに対する再認識 序 論 日本のイレズミは外洋での評価も高く、その歴史や伝統の担任なども含めて、多くの賞賛と尊敬を受けているが、現代の日本ではイレズミが無意識的、意識的に差別を被るアイコンとして扱われている, 2日本のイレズミ歴史の振り返え 2.1イレズミの風俗 日本のイレズミの歴史は西洋のイレズミの歴史よりも長く、約一万年前の縄文時代にまで溯ることができる,そうしたうえで、現代社会におけるイレズミやその中に含まれている意味と生命の価値について追究してみようと思って、本論文を作成することにしたのである,日语论文,极刑になってしまうから。 もともと複雑で精力的な配景を背負った艺术論にも入っていた行為は現在になって、元のものはまだどのぐらい残っているだろうか,日本のイレズミ艺术もそうである,刑罰としての入墨は、顔など一見してわかる場所に施されたものも多かったが、江戸時代には、刑に服すとともに、左腕の上腕部を一周する単色の線が二、三本入れられたものであった。 つまり「文身」は単に鮫避け、単に装飾というのではなく、尊卑(成分)の違いも歴然と表していたのだ,そういった来由から、「入墨」という言い方は単なる「墨を罰としていれた」あるいは「ただ、墨を体に入れた」という意味合いで使われることが多かった。 要するに刑罰としての「入墨」は前科をカウントするために使われてたということである, イレズミの習俗は、南は沖縄から北はアイヌ民族 まで広く漫衍している, 本 論 1 刺青と入墨の違い 肌に墨を施す行為を、日本人は普通それを「イレズミ」という言葉で表す,江戸時代は入墨に相当する罪を5回もやらかすと极刑になる、そして五度目は极刑だという,日语毕业论文,罪を犯した者の腕や顔などに線や文字などを彫ることになっていた,もともとは「悪魔よけ、子孫繁栄、成仏祈願」などの呪術的、信仰的な目标だったようである,「いれずみ」といったら、普通「黥」「文身」「入墨」「刺青」「彫り物」「タトゥー」などの表現があって、それぞれのニュアンスによって分類されている,縄文土器に焼き付けた顔の柄には安葬者を守る意味合いを持つ神秘的な入墨」のようなものが認められ、これが入墨として記録されている世界最古のものではないかと推測されている,イレズミを「刺青」で表すのが一番最初はいつからだったのかははっきり分からないが、明治5年の「新聞雑誌三九」に「刺青」という文字がもうすでに見られるようになった,それに、「犯法のしるし」というイメージが強いので、彫り師やタトゥーアーティストにとって、いれずみを「入墨」と表記するのはあまり好ましくない、というのが定説だ,)」と記されている,「刺青」という表現は谷崎潤一郎氏の短編集「刺青」という小説から生まれた言葉だと言われているが、こちらの方が「美」を表すいれずみとしてよく使われている, いれずみを「入墨」と表記するのをたまに見かけるが、これは彫り師にとってはあまり好ましい言い方ではない,そうだとすると、「犬」と打たれて次捕まったら今度は何を彫られるかというと、その場合はもう彫られることはない,アイヌ民族では、成人になった意味合いでイレズミを入れていた,倶梨伽羅紋紋 の絵柄から「もんもん」などと呼ばれたり、関西では墨を入れるにはその痛みを我慢しなければ耐えられないことから「がまん」と呼ばれたりするそうだ,われわれは尊重且つ慎重な態度をもって、日本のイレズミの波瀾の歴史を遡及し、その配景と意味を認識しないと、その艺术の価値を领略することができないと思う,絵柄が洋風であるのならば、そのイレズミはタトゥー(tattoo)と呼ばれることが多い,この「黥利目(さけるとめ)」とは、目の縁(目尻)に入れ墨をしていることをいい、神武天皇は九州から東征してきたわけだから、琉球人など文身黥面をした者も部下としていたのかもしれない,日本人が一番最初に入墨を取り入れた時代だと推測できる根拠は発掘された縄文時代の土器だある,でも、刑罰でない刺青は、自分の意思によって作る装飾品である, また、『古事記』神武天皇東征に、「皇后選定」の項があり、そこでは大久米命(オオクメミコト)が神武天皇の命を受けて、伊須気余理比賣に伝言を伝えるに、比賣(ヒメ)は大久米命(オオクメミコト)の「黥利目(さけるとめ)」を見て怪しいと思ったとある。 ファッションとしてイレズミをする若者もいるし、イレズミをしているから、暴力団関係者だとされている人もいる。 「刺青」とも、墨を人の皮下に入れることである,(男人は巨细の区別なく、皆、面(カオ)に黥(イレズミ)をして、身(カラダ)に文(イレズミ)をしていた。 現在、多くの人は、刺青と入墨とを同様に見なすかもしれないが筆者も最近になってやっと分かるようになったが、実際には全く違うのである,なぜ男人がみな黥面文身していたかというと、それは、海洋民族としての日本人の風習によって、海に潜ったときに、大魚水禽からの被害を受けないようにするためであった,入墨とは、昔に刑罰として使われたことが多がった,イレズミの歴史の中でこういうふうにさまざまな風習として使われた一節があったのである,呼び方としては両方とも「いれずみ」と読むが、意味合い的にはこの「刺青」とその「入墨」とはだいぶ違うようだ,和彫りの刺青に関しては、「彫り物」などと呼ばれることが多い,一部には、前科を重ねるたびに入墨され、段階的に「一」「ナ」「大」「犬」という字をいれたという模様もあったという, 日本のイレズミは以上のように埋蔵者を守る意味であったり、成人への通過儀礼の儀式であったり、そして成分証明の法子でもあったりしたようなものだ。
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