把语气分类为对事的语气和对人的语气，是的主要有以下几种。 但是汉语的是的则没此限制，笔者认为是的和「のだ」在表示「断定」时是可以对应的，综合阉功雄和益冈隆志的分类，其中又把对事的语气分为「当為的モダリティ」和「認識的モダリティ」，以事情成立之外的部分为焦点，两者并不对应， （5）このスイッチを押すんだ，而是与动作有关的某一方面， 3.说话者对已发生事情的把握， （4）そうか、このスイッチを押すんだ。 ⑥是+{小句+的}；强调小句的主语：是谁告诉你的？ 根据《实用现代汉语语法》。 （1）悲しいから泣いたんじゃないのよ，，其中「働きかけ」包括命令和劝诱；「表出」包括意志和愿望；「問いかけ」包括判断的询问和意向的询问；「述べ立て」包括现象句和判断句， （2）山田さなが来ないなあ，把对人的语气分类为「働きかけ」「表出」「問いかけ」「述べ立て」四类，（1）中以哭的理由「悲しい」（伤心）为焦点， ④主+是+动+的；表对主语的描写或说明：我是不会开这种拖拉机的，比较常用于联系比较亲密的人，日语论文题目， ③主+是+小句+的；表归类：这本书是他去年写的， ①主+是+名+的；表领属、原料：这本书是谁的？ ②主+是+动/形+的；表归类：这本书是新出版的，要说明的重点不是动作本身， 三、「のだ」和是的的对照探讨 （一）王（1997）认为是的只能表示「述べ立て」，「のだ」的モダリティ有「断定」「命令」「意志」「意向の問いかけ」「述べ立て」五种。 （四）另外根据戴宝玉基于语料库的探讨「のだ」的使用受亲疏联系的制约，范围的「のだ」表示句子中否定影响的范围，日语论文， （3）僕、明日は来ないよ， 你在干什么，对于日语的「のだ」和汉语的是的的对照探讨 一、对于「のだ」的考察 （一）「のだ」的分类 野田春美把「のだ」分为范围的「のだ」和语气的「のだ」， （二）「のだ」和モダリティ 「のだ」被认为是一种语气（モダリティ），如： （6）この宝物はわしの地図があったから見つけられたのですぞ，不可对译。 きっと用事があるんだ。 （ドラマ：いたずらなキス） 我果然还是喜欢入江的啊， 二、对于是的的考察 根据吕叔湘的《现代汉语八百词》，又把语气的「のだ」分为对人的语气对事的语气。 （二）另外在「述べ立て」句中关于既定事情的说明和强调说话人意见/心情时两者是可以对应的， （7）私、やっぱり入江君のことが好きなんだ， 4.就已发生事情对听话者进行提示，当為的モダリティ：義務的当為的に捉える（べきだ、ものだ、ことだ、なくてもいいなど），「のだ」一般不用于长者和上司及陌生人， （8）何をやっているの，因此两者在「命令」「意志」「意向の問いかけ」上并不对应，而不是以「泣く」（哭）这个事实为焦点，是的有两种用法：一种表示动作已经在过去实现或完成，所以否定的范围是「悲しい」， 结合「のだ」的用法可以判断，用事があるんだ， 2.就先行文脉的情况、意思对说话者进行提示。 認識的モダリティ：命題の真偽に対する話し手の捉え方（断定、推量、可能性、確信、症候、兆候）， （1）中「のだ」就表示是范围的「のだ」， 例如：他是两点半出去的彼は2時半出たのだ， 这个宝物是因为有了我的地图才被发现的，如时间、处所、条件、目的、对象或实施者等， （三）但在表示未来发生的事情时。 语气的「のだ」可划本文由论文联盟收集整理分如下： 1.说话者对先行文脉的情况、意思的把握， ⑤主+是+形+的；表对主语的的描写或说明：他的手艺是挺高明的，。 |
