中日孝道异同对比-现代孝道中面临的赡养父母问题[日语毕业论文]/开题报告/文献综述
中日の「孝」についての比較―現代における父母扶養問題
要 旨
中国は五千年以上の歴史をもち、「礼儀の邦」と呼ばれる文明の国である。周代の周公旦は初めに、礼学を基礎に礼楽制度を作った。５００年後の春秋時代に生まれた孔子は旦の礼学を崇め、孝悌を中心とする儒学を開いた。
中国と日本は中国古代の東漢時代から友好往来を始めた。中国の漢字と儒学が５世紀に日本に伝入し、それからの千年以上の間、日本は儒教の艺术と思想を受容し、地元の艺术と融合し、独自な艺术を育む。
中国と日本はともに儒学の「孝」の道徳を受けづいだが、各自の国家政権の交代と社会発展の影響に伴って、「孝」の本質は変わらないが、内容がまったくかけ離れるようになる。中国では、「孝」は国家政権を守る政治手段として統治者に利用されたが、ただ単一な個人的行為である。しかし、日本は儒教の「忠孝」思想の「孝を忠に移す」という説を受容し、日本儒教自身の「忠孝」道徳を形成する。
本稿では、儒学の「孝」について、中日における変遷を紹介し、そして、両国の「孝」の共通点と相違点を述べ、つまり、中国でも日本でも、「孝」とは高齢者を扶養することを義務とし、特に父母を扶養することを指す。
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