志贺直哉文学中的生死观-以在城崎为中心/
志賀直哉文学における死生観-『城の崎にて』を中心に
摘 要
志贺直哉是大正时代白桦派的代表作家，在日本被誉为“小说之神”。《在城崎》不仅在志贺直哉的著作中占有极其重要的地位，日语论文，在认定大正时代的文学性格时也是不容忽视的著作。对于《在城崎》的探讨不在少数，但在本人所掌握的资料中，通过这部著作探索志贺直哉生死观的探讨却并不多。对其生死观形成原因的略论几乎为空白。志贺直哉有什么样的生死观，他的生死观又是如何形成的。笔者认为有必要究清、查明，日语论文，这将有助于对志贺直哉文学的理解。因此本文试图通过对《在城崎》中志贺直哉面对“生与死”时的心境的考察，探索其独特的生死观及形成的主要原因。
本论文由以下几点构成，首先是简单地介绍国内外有对于志贺直哉的先行探讨，说明探讨的目的、意义及措施。第二、略论志贺直哉的受伤经历以及蜂、老鼠、壁虎三种小动物的死，探索志贺直哉的生死观。然后从其祖父的死，母亲的死以及大女儿的死和与父亲的不和对志贺直哉生死观的作用。此后，略论日本文学、美术、宗教等对其产生的作用。
关键词: 志贺直哉;生死观;在城琦;作用;形成原因
要 旨
志賀直哉は白樺派の代表的な作家である。「小説の神様」と呼ばれている。『城の崎にて』は単に志賀直哉の代表的な著作だけでなく、大正時代の文学の性格を見定める時、決して無視できない著作である。『城の崎にて』についての探讨は少なくないが、志賀直哉の死生観に対する探讨もあまり見当たらない。
では、志賀直哉は一体どのような死生観を持っているのか、そして、その形成要因は何であるか、明らかにしなければならないと思う。そこで、本論では主に『城の崎にて』を通して、志賀直哉の死生観に焦点を当てて考察したいものである。
本論の構成は以下の通りである。はじめでは、今までの志賀直哉及び『城の崎にて』についての先行探讨を簡単に紹介して、本論の目的や措施や意義などを説明する。それから、志賀直哉本人の怪我体験と「蜂」、「鼠」、「いもり」三つの小動物の死を略论対象として、志賀直哉がどんな死生観をもっているかを究明したい。第三は、死生観の形成要因について考察してみたい。実母の死、祖父直道の死、娘の死及び長い間父との不和を体験して、これら一連の事件は彼の死生観にどのような影響を与えたか、そして、文学において漢学と日本文学は志賀直哉にどのような影響を与えたか、美術、宗教は志賀直哉の死生観にどのような影響を与えたかを明らかにしようと考える。
キーワード: 志賀直哉；『城の崎にて』；死生観；形成要因；影響 | 
