日语“基本色彩词/名词”结构词汇的言外之意[日语论文]

资料分类免费日语论文 责任编辑:花花老师更新时间:2017-04-14
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  摘要:现代日语中的“基本色彩词/名词结构词汇具有多种含义,其中的基本色彩词既可以表达单纯的色彩感念,也可以表达色彩以外的抽象概念。当基本色彩词单纯表达色彩概念时,此类词汇除了表达某种色彩的某一事物以外,还可以借色彩表达社会艺术含义。这些意义的产生是由于不同的色彩给人造成不同的心理效应,生活在不同艺术环境下的人对色彩的理解也各不相同。
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  关键词:基本色彩词 含义 心理 艺术
  
  1. “基本色彩词/名词结构词汇的语义层面
  
  一般认为,日语中的基本色彩词包括“赤(色)、黄(色)、绿(色)、青(色)、白(色)、�、桃色、橙色、茶色、紫、灰色”这11种,这些词(包括相应的外来语表达方式)后续名词所构成的词汇具有多种含义。
  首先,基本色彩词既可以实指具体的色彩,又可以虚指色彩以外的抽象概念。如“青”在“青空”中表示蓝色,而在“青�生”中则表示年轻不成熟。另一方面,当基本色彩词表达具体的色彩概念时,“基本色彩词/名词”结构的词汇在语义上既可以单纯表达带有某种色彩的某一事物,还可以借色彩附带诸如身份、等级、方位、季节、时间、民俗等社会艺术方面的意义。如“赤色の袍”是天皇平时穿的的衣服;“��”是黑色腰带,系黑色腰带的人必须是已获得段位的柔道、空手道选手;相扑台上的“青房、赤房、白房、�房”分别代表东南西北和春夏秋冬。这些都是此类词汇所包含的社会艺术含义。
  
  2. “基本色彩词/名词”结构词汇的语义由来
  
  “基本色彩词/名词”结构的词汇无论是基于色彩的抽象概念,还是在表达实物概念的同时附带有社会艺术含义,其词义的产生都与色彩有着密切的联系。
  
  2.1 色彩给人造成的心理效应
  色彩心理学认为,人们对色彩的感知可以作用到视觉以外的其他感觉。首先,不同色相的色彩给人的温度感受不同。通常把红、橙黄、紫红称作暖色调,把蓝绿、蓝、蓝紫、白、黑称作冷色调。色彩给人的温暖感觉按照红、橙、黄、绿、紫、黑、蓝的顺序排列①。另一方面,明亮的色彩给人以轻快感,暗沉的色彩给人以沉重感。按照色彩给人的感觉由轻及重,可以排列为白、黄、绿、橙、紫、红、蓝、黑②。色彩还能和声音产生通感。一些人在听到某一种声音或某一旋律片断时,可以唤起某种色彩感觉,这种现象被称之为“色听”。色听不是任何人都能立刻感受到的,在能引起色听的人当中,不同的声音所引起的色彩感觉也不完全相同。金子隆芳在《色彩心理学》里提到了某位音乐家通过大提琴低沉的声音可以看到深绿或紫色,通过小号的声音可以看到亮黄色;通过柔和的长笛声可以体会到水粉颜料般的色彩,而从钢琴声中又可以感受到白色等等。日语“黄色い声”(妇女或小孩的尖叫声)就是声音在色彩上的体现。
  
  2.2. 日本的色彩艺术
  人们在长期生活中用视觉感知色彩刺激时,常常与心理上的某种情绪产生关系,久而久之,色彩被赋予了特定的情感。不同国家、民族的人对色彩的理解各不相同。古代埃及人认为红色是趋向死亡的色彩③,而中国人则认为红色代表喜庆。
  日本古代色彩艺术深受中国五行思想的作用。形成于公元前6世纪到前3世纪的五行思想将色彩分为青赤黄白黑五色,分别象征自然界和社会的方方面面。如在空间方位上,五色分别代表东、南、中央、西、北;在社会道德上,分别代表仁、礼、信、义、智;在个人情感上,代表喜、乐、欲、怒、哀;在医学上代表肝、心、脾、肺、肾;在音乐上代表角、徵、宫、商、羽。到了603年,圣德太子和苏我马子参考隋朝的制度,制定了日本最早的冠位制度,在五色的基础上添加了紫色,并按照各种色彩的深浅划分为12个等级。用色彩表示官位高低由此而来。明治维新以后,在西学东渐的潮流下,西方的色彩观也冲击着着日本的色彩艺术,并大大丰富其内涵。日本人色彩观及其在“基本色彩词/名词”结构词汇上的体现具体如下。
  2.2.1红色
  红色是太阳的色彩,具有很强的象征意义。日语中表达红色的词是“赤(aka)”,赤最初指的是黎明日出,比周围明亮的也称之为“赤”。红色是古代祭祀时常用的色彩。血和火都是红色的,因而红色让人产生恐惧、不洁、激烈等联想。据说渔夫系上红色兜裆布可以避免鲨鱼袭击,涂成红色的船只可以免遭海难,门口贴上红符可以辟邪④。红色也和喜事相关联,家里有喜事时,往米里添加红豆一起煮,称为“赤�”。HNK电视台每年除夕时举办红白歌会,即将男女歌手分为红白两组进行对唱。庆祝宴会用红白相间的幕布,红白糯米团子也是喜庆食品。
  在古代,红色作为正色之一,被作为“禁色”来看待,即除了地位高的人以外不准穿戴⑤。“赤色の袍”是古代天皇日常穿着的衣服,摄政关白(地位相当于中国古代的丞相)有时也可穿着。
  红色在各种色彩中是最能引起温暖感觉的,它能使人紧张,血压升高,加上极易联想到血的颜色,还有“危险”的含义,因而常用来作为警示的色彩。消防车、灭火器和警车上警灯、火警按钮等都是红色。交通上的“赤信号”和学生成绩的“赤点”都带有警示的意思。足球比赛中“レッドカ�ド”(红牌)意为严重犯规,罚出场外。国际自然及自然资源保护联盟(IUCN)发布的“レッドデ�タブック”(红皮书)里收录的是濒危物种的情况。
  从血液的颜色还可以联想到流血的革命。这最初是从1789年法国大革命时,激进派雅各宾派带红帽子而来的。到了20世纪初俄国十月革命时,红色成为革命旗帜的色彩,在世界范围内和社会主义、共产主义关系起来。日本共产党的机关报名为“赤旗”;对共产党员的迫害称为“レッドパ�ジ”(red purge)或“赤狩り”。
  红色鲜艳度高,给人以华丽的感觉,因而常和女性相关系。“赤い�炎”指的是女性精力旺盛。和“赤”表达同一色彩概念的汉语“红”构成的词汇很多被日语所吸收,这些词汇中相当一部分都和女性有关。例如,“��”指女性的卧室,“��”指女性的眼泪等等。也有一些词在进入日语后发生了变化。例如“红颜”在汉语中仅指美女的容貌,而在日语中还可以泛指年轻有光泽的面容,“��の美少年”即指脸色红润的年轻男性。
  2.2.2蓝色
  日语中,蓝色多用“青”表达,其发音ao据说来自于蓝色染料“ai”⑥。“青”不仅包括蓝色,还可以指绿色和黑色。如在“青空”和“青海原”中指湛蓝色,在“青菜”、“青�”、“青虫”、“青信号”中指绿色,在“青毛”、“青�”中指黑色。
  大化3年(647年)的服色制度中,深绿色和浅绿色分别用作第六第七位的低级官僚的官服颜色,从而使绿色带上了轻蔑的含义⑦。“青公卿”指的是穿绿色官袍的六品公卿,同时也是对公卿的蔑称。在日本传统歌舞伎表演中,“青隈”指的是扮演幽灵或公卿时画的蓝色脸谱。
  另一方面,未熟透的果实大多是绿色,“青”可以引申为年轻、不成熟之意。如“青二才”指年幼无知的人,“青�生”指学问不高的年轻学生,“青女房”指的是年轻级别低的女官。其他的诸如“青男”、“青女”、“青道心”都来自这层意思。
  在日本,蓝色自古就是平民衣服的颜色,而在西方,圣母玛丽亚的蓝色衣服则象征着希望,基督教还用蓝色象征天堂,并认为royal blue是高贵的色彩。贵族血统称为blue blood,blue ticp是绩优股。受此作用,外来语ブル�也常用来表达高贵的含义。例如,1950年起设置的电影奖称为“ブル�リボン�”(蓝飘带奖),铁路爱好者协会1958年设置的对上一年投入使用的新车型进行评选的奖项也被称为“ブル�リボン�”。JR(日本国铁)仿照法国的夜间列车,将其夜间特快卧铺列车涂成蓝色,并称为“ブル�トレイン”(蓝色列车)。另一方面,英语的blue中还含有猥亵和色情等贬义,如blue film、blue jokes等。这是由于早期非公开上映的电影胶卷质量低劣,时间长了会泛蓝。日语“ブル�フィルム”就是英语的直接引用。

  蓝色由于明度偏低,常和忧郁、悲伤相关系,象征阴冷、冷淡等。郁郁寡欢称为“ブル�な�分”(蓝色氛围),悲伤时所叹的气称为“青息”。
  2.2.3白色
  白的字形据说来自于头骨,原始人有保留领导人或敌方将领首级的习惯,这些被保留的首级逐渐变成白骨,于是白色就带有了明白、洁白的含义⑧。
  由于白色可以被染成任何颜色,因而是献给神的洁净无暇的色彩⑨。自古以来被认为是具有魔力的色彩。人们认为白蛇可以给家里带来幸福,白马具有神力。新娘的礼服“白�垢”采用白色,也是由于白色可以染成任意颜色,表达新娘嫁夫随夫,遵从夫家习惯的意思。
  白色在被尊崇的同时也被认为是最具有美感的色彩。古代和歌中歌颂白色的诗篇要远远多于其他色彩,开白色花朵的植物也是最常见的诗歌写作对象。就算到了现代,人们还是非常推崇白色。同时,白色也是丧服的色彩,现在的斋服、丧服、寿衣都是白色。
  从白色一尘不染这一层面出发,可以引申出“无”、“空白”、“不隐瞒”、“无罪”等含义。空手道、柔道的初学者系“白带”表示尚未获得段位,举“白旗”代表真心投降不反抗。不含草木灰的酒称之为“白酒”,葬礼时没有花纹的灯笼叫做“白提灯”。
  2.2.4黑色
  黑的发音为kuro,源于日落(kureru),与日出(akeru)相对应⑩。所以在古日语中,黑与赤相对。
  黑除了表示黑色以外,还可以表示光线暗以及和夜晚的颜色相近的色彩,甚至只要是比周围昏暗,都可以用“黑”来表达{11}。黑和暗、日落等表达光线感觉的词同根。在古代,日语论文,日落后就进入黑暗的世界,容易受到野兽的袭击;人死后被埋入地下,那里同样是黑暗的世界,黑色是黑暗和死亡的象征,常和恐惧、凶事等贬义关系在一起。人们认为乌鸦是不吉利的鸟;相扑的得分表上涂黑的记号称为“黑星”,代表输局;“黑魔法”意为借助黑暗势力,为坏人坏事服务的魔法。
  关于黑色的认识,西欧和日本大致相同,也代表了恐怖和死亡。欧美的丧服为黑色,而在日本,明治时期以前一直是用白色,从明治天皇的葬礼开始起用黑色,为的是和西方相统一。黑色作为无彩色,和白色相对,因而在象征意义上也与白色正好相反。白色表达纯洁和无罪,黑色则表达黑暗势力和罪恶;白色代表胜利,黑色则代表失败。日本警察称犯人为“黑”,称无罪的人为“白”。在相扑等比赛的得分表上,与“黑星”相对,赢局前标上空心标记,称为“白星”。
  黑色也是最能让人感觉沉重的色彩。早期的电器产品,如电视、音响等往往做成黑色,给人以稳定的感觉。飞机上记录飞行数据的仪器被称为“ブラック?ボックス”(黑匣子)。
  2.2.5黄色
  黄的词源不明。佐竹昭广认为日本古代的基本色彩词为“赤青黑白”四个{12}。它们都是双音节词,都可加词尾“い”构成形容词;而“黄”则不同,为单音节词,在古日语中修饰名词时用的是“きなり”这一形式。现代日语中还能看到“黄なる�”、“黄なる泉”等惯用语。
  黄色在五行中是与中央相对应的,在中国传统中更是代表了高贵。宋朝将黄色作为帝王家的色彩,后面的朝代也一直将黄色作为帝皇的服色。北京紫禁城的屋顶统一使用黄色琉璃瓦。日本则与中国相反,持统天皇7年(693年)颁布诏书曰“天下百姓皆服黄”,将黄色作为下等的颜色{13}。黄色还代表了幼稚,如“黄色い嘴”比喻不成熟。
  基督教中,叛徒犹大身穿黄衣,因而在西方黄色象征胆小和卑劣,是让人讨厌的色彩。带有此类含义的词作为外来语吸收到日语中。例如,“イエロ�?ペ�パ�”、“イエロ�?ジャ�ナリズム”都是以宣传绯闻为主的报纸或报道。
  黄色在各种色彩中亮度最高,非常醒目,常用来作为警戒色。“イエロ�?カ�ド”即足球比赛中的黄牌警告。
  2.2.6绿色
  绿色是光的三原色之一,是红色和蓝色的中间色。发音midori来自于具体事物sonidori,即翠鸟,是一种绿色的鸟(另一说来自于mizutori,即水鸟){14}。《日本书纪?景行天皇》篇中出现了“绿野”,这是绿在文献中首次出现{15}。
  绿色最常见于植物,因此也就成了植物的代名词。国土绿化运动的标志是在白底上画一个绿色的十字,称为“�十字”。“�化”、“�地�”、“グリ�ン?ベルト”中的“�”或“グリ�ン”都指植物。在更广义上还能引申到自然界。“みどりの日”是为了感受自然的恩惠,丰富国民心灵而设的国定假日。
  植物遵循秋枯春荣的自然规律,因而绿色是生命力、健康、安全的象征。儿童交通诱导员被称为“�のおばさん”,日本国有铁路的豪华席车厢上标有四片绿叶标记,称为“グリ�ン�”,JR指定席的售票处采用电脑联网方式售票,方便快捷,称作“�の�口”。绿色同时也是嫩叶的颜色,象征年轻和幼稚,如绿叶标记用作新手上路的标记,而三岁以下的幼儿被称作“��”。
  2.2.7紫色
  紫色最初由紫草的根而染成,读音murasaki就来自于这种草的名字。公元603年,圣德太子颁布了“冠位十二阶”,将紫色置于青赤黄白黑之首,即作为最高位的官服颜色。僧侣穿紫袈裟要通过天皇许可,穿上了紫袈裟就意味着达到了最高等级。天皇的正殿称为“紫宸殿”,内宫别称“紫庭”,皇后别名“紫宫”。平安时代的长篇小说《源氏物语》中作者最推崇的女性名叫“紫の上”,而该小说的作者因原名不详,就用“紫”这个代表美好的字加上作者的职位名,合成了“紫式部”的名字。
  这种推崇紫色的习惯是受了中国的作用。距今1700多年前,后汉的许慎在《说文解字》中称紫为“帛赤青色”,即说明了紫色是红色和蓝色的中间色。中国春秋战国时期的五行思想的五种正色确立的同时,崇紫之风也在悄然盛行。《论语?阳货篇》有“子曰,恶紫之夺朱也”的说法。到了汉武帝时,尤其推崇紫色,并将宫殿命名为紫宸、紫极,此后紫色便成了代表最高等级的色彩。据说中国人对紫色的崇拜一定程度上是受到西方艺术作用的结果。距今约3600年前,地中海的腓尼基人从一种手指大小的海贝的紫腺中提取黄色液体,将它涂抹在布料上经日晒就成为紫色{16}。由于产量非常之少,加之色彩妖艳,倍受罗马帝国国王的喜爱,被称为“帝王紫”。
  当然这种喜好也随时代在发生着变化。紫色的男士西服就被认为没有品味,是商务礼仪中所忌讳的。
  2.2.8灰色
  灰色也被称作“鼠色”,现在多采用灰色这一说法。在日本,灰色不仅代表无彩色,甚至连鲜艳度较低的有彩色都被称为灰色{17}。灰色作为纯度不高的色彩,具有一些负面的象征意义。由于其位于黑白两色之间,进而带有状态、属性不明确等引申含义。上文中讲到警察称有罪无罪分别为“黑”和“白”,那么可疑而证据不足的情况就被称为“灰色”。“灰色高官”指的是还没完全洗脱罪名的官僚。经济类报纸上常见的“グレ�ゾ�ン金利”指的是介于出资法所规定的利息上限(29.2%)和利息限制法所规定的利息上限(20%~15%)之间的利息。
  2.2.9茶色
  茶色是用茶叶作为染料染出的色彩。平安时代所谓的胡桃染、杉染、丁子染、枯叶染等都属于茶色系。《东�》(1237年)首次出现茶染的说法{18}随着饮茶的普及,从江户时代开始,茶色成为习惯用法。茶色彩度低,类似于枯叶的颜色,因而常和老人的服色关系起来。“茶/名词”结构复合词的绝大多数词中,茶代表的不是色彩而是与茶叶、茶水、茶道相关的意思。只有近年来出现的“茶�”等个别词语中的茶才表示茶色。
  2.2.10粉红色

  粉红色被称为“桃色”或“�色”,现在多用外来语“ピンク(pink)”来表达。ピンク在日语中带有色情的含义,如“ピンク映画”指的是色情小电影,而pink作为英语单词并没有这一含义。粉红色是显示年轻的色彩,尤其受到女性的青睐,很多标志都用粉红色指代女性。例如女性专用车箱的指示牌和车厢标记都是粉红色。开粉红色花朵的樱花和桃花都是在春天开花,因而粉红色和春天密切相关。再从自然隐射到人生的春天,粉红色就和恋爱、爱情关系了起来。据说粉红色的招财猫可以招来恋爱运。
  2.2.11橙色
  橙色是红黄的中间色,现代日语中多用外来语“オレンジ(色)(orange)”来表达。橙色属于暖色系,是活泼、灿烂的色彩,给人以充实感和活力,使人愉快,据说还能唤起好奇心。JR的预付费乘车卡称作“オレンジカ�ド。此外,还有以“オレンジ”命名的演唱组合、企业、轮船等,可见日本人对橙色的喜爱。
  “赤青白黑”这四个基本色彩词的历史最为悠久,因而拥有的联想象征意义也远多于其它;“黄绿紫”的历史相对较短,联想象征意义比较单一;而“灰茶桃橙”在现代日语中还带有实物意义,他们作为基本色彩词的历史最短,联想象征意义也很少,作为色彩词构成的复合词数量也是最少的。
  
  3. 小结
  
  以上略论了“基本色彩词/名词”结构词汇的语义由来的主要原因。人们首先认识自己周边事物的色彩,形成原始的色彩观,在掌握染色技术后,将各种色彩运用到各类人造事物上,或刻意使该事物产生特定的象征意义,或因偶然采用某种色彩而使该色彩与事物性质关系起来,这种关系会反影响于原有的色彩艺术,逐渐丰富其内容。按照各种色彩的象征含义,也可以不断产生新的“基本色彩词/名词”结构的词汇。例如恶意的谎言称为“�い嘘”,而善意的谎言被称为“白い嘘”。可以预测,这类词汇将会更多地出现在语言中。
  
  注释:
  ① 松岗武.色彩と心理おもしろ辞典.三笠书房,1994年版,第29页.
  ② 同①,第31页。
  ③ 21世�探讨会.色彩の世界地�.文艺春秋,2017年版,第18~19页.
  ④ �代色彩��解(精选自《日本��色・色名解�・�合》).短歌探讨,1979年第36卷第6期,第49页.
  ⑤ 柏木博.色彩のヒント.平凡社,2017年版,第19页.
  ⑥ 同③,第140页.
  ⑦ 同④,第48页.
  ⑧ 吉�幸雄.日本の色辞典.紫红社,2017年版,第243页.
  ⑨ 同⑧,第243页.
  ⑩ 同⑤,第73页.
  {11} 前田雨城.色-染と色彩.法政学院出版社,2017年版,第69页.
  {12} 佐竹昭�.古代日本�に於ける色名の性格.日本の言�学 第5 � 意味・��,大修馆书店,1979年版,第352-370页.
  {13} 同④,第50页.
  {14} 木村俊夫.��によらない色彩探讨の��域.日本色彩学会�,1974年第一卷第四号,第134页.
  {15} 同④,第55页.
  {16} 同⑧,第87页.
  {17} 同⑤,第184~185页.
  {18} 同④,第53页.
  
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