摘 要：语言的学习必定不能与艺术分离，每一种语言也都有其艺术背景，每一种艺术都会对语言产生重大的作用。中日两国有着不同的历史，生活环境、生活方式也有很大异同。所以，在日语学习中注意日本的艺术背景是非常重要的。本文论述了语言学习与艺术的联系、中日艺术异同以及在日语教育中艺术因素的导入，对日语教育具有借鉴意义。
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关键词：中日；艺术异同；日语教育
一、语言学习与艺术的联系
艺术包含了一个民族所有的活动方式，而语言作为艺术的重要组成部分，对艺术的传承与发展有着极其重要的影响。艺术所涵盖的范围非常广泛，例如处事的方式、价值取向、宗教信仰、思维方式等。另外，所有的艺术都有其独特性，日语论文题目，语言也是多种多样的。学习语言，不仅要学习它的语音、语法、词汇等，日语毕业论文，还要了解使用该种语言的民族如何看待事物，了解他们如何用自己的语言来表达内心的想法与感受。
语言之中蕴含着艺术，而艺术的丰富和发展也得益于语言。正如美国语言学家萨丕尔所认为的：“语言的背后是有东西的。而且语言不能离开艺术而存在，所谓艺术，就是社会遗传下来的习惯和信仰的总和，由它可以决定我们的生活组织。”
二、中日艺术的异同与日语教育
1.中日文字艺术的异同与日语教育
中国的文字起源于古代的甲骨文。经过夏商周朝战国时期的发展，到汉唐时代，经济与艺术都得到了空前的发展，中国文明进入了辉煌时期，处于世界领先的地位。而当时的日本，通过朝鲜半岛，接触到了中国发达的艺术，通过派出使者等方式，了解和学习中国艺术，日本的假名便来源于中国的文字。
平假名是由中国的草书演变而来，片假名则是由中国汉字的偏旁部首演变，同时也借用了很多中国的汉字，但是中日两国的很多汉字有不同的意思。例如“大丈夫”，清楚这个单词的学生可以很容易地把它翻译成“没联系”，但掌握得不牢固的学生，容易被第一感觉误导，认为这是在描述一个人。
另外，古代日本从中国学得汉字，在漫长的发展历史中，自己创造了很多汉字，并且“返销”中国。例如“写真”，现在年轻人流行拍写真集，殊不知这个词是由日本人创造的，后流入中国使用。所以，在日语教育中，应该特别注意中日两国汉字的差异，通过比较教育法等手段，帮助学生理解并记忆。
2.中日礼仪艺术的异同与日语教育
自古以来，日本艺术深受中国艺术的作用，因此，中日两国的艺术有诸多相同之处，但是又存在很多异同，这些异同的形成主要源于两国艺术传统的异同。以“礼”为例，中国的“礼”的本质在于实现一种非法学维持的社会组织方式，而日本的礼仪艺术中强调“和”，主张人人安守本分，各司其职。在礼仪艺术的表现形式上，两国也各有不同。例如：日本人通常以鞠躬作为见面礼节，在鞠躬的度数、时间的长短、次数等方面还有其特别的讲究；而中国人则偏爱握手礼。
另外，日本是一个等级森严的社会，即使在企业、学校甚至家庭中，都有森严的等级，这也决定了敬语在日语中的重要地位。日语敬语一直是日语教育中的一个难点，说话对象不同，使用的敬语也是有差别的。例如：与长辈或者教师对话，必须使用敬语，表达对长辈或者教师的敬爱；而当对象是同辈时，应当掌握好分寸，不当的敬语可能会让对方感觉说话者在刻意疏远，从而作用人际联系。教师在日语课堂教育中，应该尽可能地融入礼仪艺术知识，教会学生在不同场所、面对不同的对象，都能正确地使用日语和肢体语言。
3.中日表达方式的异同与日语教育
日语在表达上是非常暧昧的，这是因为在日本人看来，明确断言会给人一种武断和不谦虚的感觉，对听者是不礼貌的。尤其在拒绝、指责、否定等难以启齿的时候，偏爱用暧昧的表达方式来避免冲突和不愉快。可以说，暧昧的表达方式是日本人处理人际联系的“润滑剂”。可是关于偏爱用客观陈述句表达的中国人而言，这种含糊其辞、模棱两可的表达方式非常令人费解。例如：询问客人是否喝咖啡时，客人回答“いいです”，此时的回答既有肯定回答的意思，也有委婉拒绝的意思，到底是答应还是拒绝，要根据当时的具体情境判断。因此，日语教师在教育中，应该适当导入日语暧昧表达的艺术知识，帮助学生理解和正确使用日语的暧昧表达方式。
三、结束语
外语的学习离不开对该种语言使用国家艺术的学习和了解，只有充分了解了该民族的艺术，才能在充分掌握语法的基础上，将所学外语应用得非常熟练。因此，日语教师在教育时，应该充分考虑到中日艺术的异同，在教授正确的语音、词汇和语法时，还应教授具体的语言情境中相关的日本艺术知识，从而教会学生能礼貌得体地表达自己的意愿，达到与日本人沟通自然、流畅的目的。
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