[摘 要]《菊与刀》是日本文化探讨的经典之作，该书被奉为探讨日本民族性的必读本，“菊”与“刀”代表了日本民族的双重性格，日本人认同等级观念却又不够顺从，以负恩和复仇两种方式化解道德压力。
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[关键词]日本文化 秩序 忍耐
《菊与刀》是美国著名文化人类学家鲁思·本尼迪克特从事日本民族性探讨而提交的一份探讨报告也是一本略论日本人文化性格的名著。
谈到日本人，相信很多中国人都一样恨得牙根发痒。但是，日语论文，平心而论，日本还是一个强劲的对手。要深入的了解日本人，我们还要静下心来探讨一下这个民族的文化、历史和哲学。在这方面美国人鲁思·本尼迪克特就做的很好，她的著作《菊与刀》堪称是探讨日本的经典之作。
一、日本人的独特之处
（1）日本人难以捉摸
鲁思·本尼迪克特在引言中就写到：“美国人不得不认真对付的敌人中，日本人是最难懂的。”他们彬彬有礼却又蛮横高傲，他们冥顽却又善于革新，他们性格温顺却又难以控制，他们忠诚宽厚却又心存叛逆残忍无情，他们倾慕西方文化，同时又保持良好的传统。
（2）日本人的精神
提到日本人的精神，相信很多人会想到樱花精神和武士道精神。是的，在这一点上西方的美国人也深有体会并在战争中吃尽了苦头。日本人叫嚣着精神必将战胜物质，“身体越累精神越昂扬”战争中的日本人战死者和被俘者得比例甚至达到了120：1，这是一个令军方恐怖的数据。在西方国家的军队中，阵亡者如果达到全军兵力的1/4或者1/3时，部队大多数会放下武器。
（3）日本人的变通与学习
对于日本人的学习能力，甚至不得不说是佩服，和中国相比日本没有多久的历史，开始时是一个荒蛮无知的民族，但很快学习了中国当时灿烂的文化，更重要的是他们并没有全盘学习而是有所保留的吸收。日本的崛起使他们的雄心产生了疯狂的膨胀，在二战中成为法西斯国家，虽然被打的落花流水一败涂地，但是战败后日本仅仅用了几十年的时间便成了仅次于美国的世界第二大经济强国。
二、日本人的可取之处
（1）日本人懂得感恩
日本人对帮助他们的人都会感恩的，而且将来也可能在他们有困难时答应他们的请求，甚至对他们的亲人给予特别的照顾。他们认为这是一种义务，而且这种感恩不随时间的推移而减轻，甚至时间愈久恩情愈重。
（2）有秩序的集体意识
日本民族形成发展的历史条件和日本的地理条件决定了日本人有一种“住于死地而后生”的决绝，也有考虑问题缺乏大度的狭隘。日本人能够把小我融入大我，为了集体利益牺牲个人利益。日本人很少谈到抱负，更是鲜有公开表达个人意见的举动。这种精神文化从某种角度上形成了日本人的秩序和集体意识。日本人从小就被灌输不要给人添麻烦的理念，所以日本人对秩序的遵守仿佛是与生俱来的。
（3）强者哲学
由于日本独特的地理特征，日语论文，日本人一出门就要面对茫茫的太平洋，身边又有中国俄罗斯两个超级巨人相伴，所以日本人从来就有危机感和富有侵略意识。日本人认为尊崇强者，欺凌弱者是根本的生存之道。从日本强国的脉络历程中，也可以看到日本人对强大的向往和追求。从日本人的文字、建筑、生活习惯都很容易发现日本人有向强者学习的痕迹。
（4）忍耐之心
日本的岛国文化导致日本人不得不依靠团结的力量才能实现自己的目标，而团结的基础又在于协作。为了保持在人口密度过大的情况下彼此相安无事，协作和忍耐都要有很高的要求。不管私下有多少矛盾，日本人在一致的利益下都会表现出超强的协作和忍耐精神。
（5）倡导专业精神
日本人每年都会在各个专业评比谁做的更专业。无论是开店面的还是做点心的，无论是打扫卫生的还是卖东西的，只要做一行，就要追求专业精神。在日本人的意识里做家务也是一项工作，是一件很专业的事。
日本就是这样一个民族，神秘而又开放，古板又善于变通，谦逊而又粗鲁，可恨又有点可爱，是中国人强大的宿敌。我们对日本人要有深入的探讨，而不是口头的谩骂。有这样一句话；“关于强者，如果不能做朋友，那就做对手吧。”日本便是这样一个，它不可能成为中国的朋友，只能是强劲的对手。若想打败对手，我们不但要发现他的弱点攻击他，也要略论他的优点而防备和学习他！
参考文献：
[1]贾凌云.从本尼迪克特的《菊与刀》看日本人的矛盾性格[J].东南传播.2017（2）
[2]孙庆忠.东方耻感文化下的中日异同[J].西南交通学院学报（社会科学版）.2017（5）
[3]王欢.走近日本看日本人[J].中国学术月刊.2017（15）
[4]陈丹.读本尼迪克特《菊与刀》有感[J].文艺生活.2017.2
作者简介：王秋实（1989.02—），男，山东省枣庄市中区，毕业于济宁大学，计算机运用专业，学院专科。 | 
