日本的畸形文化:女体盛[日语论文]

资料分类免费日语论文 责任编辑:花花老师更新时间:2017-04-14
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  也就是在日本,能把一件扭曲的事情做得那么一丝不苟,可以说,女体盛是日本文化的特有产物。
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  餐桌上躺一名裸体女人,女人身上放满各色食物,客人们就围坐在这样的餐桌旁吃饭,日语毕业论文,这就是日本的女体盛。
  这两年女体盛在中国销声匿迹了。
  女体盛是不道德的,2017年一阵喧闹后,这道日本“菜肴”遭到中国大众口诛笔伐。
  当年,昆明一家餐馆炮制了中国第一道女体盛。这家餐馆找了两名在校女学院生,不过考虑到中国的具体情况,“女体”没有全裸。
  有82人参加了这场女体盛,其中有49名记者。最后能闹得沸沸扬扬,日语论文,和这49名记者脱不了干系。
  这注定会成为一场闹剧。餐馆老板没有想过长期经营女体盛,很可能只是想造成一种轰动效应。
  据媒体报道,这次女体盛还是比较规矩的――
  前面的准备工作非常细致,选择的“女体”苗条健康,皮肤白皙,给“女体”沐浴……
  用餐的时候,“食客不能自己从女体身上夹取食物,不能与女体模特儿说话或提问题,不能有任何下流语言及下流动作,更不能有任何淫秽或玷污女体的行为。如有食客违规,要移交有关部门处理”。
  女体盛是日本的特产,但这种饮食方式在日本也没有多大的市场,也就在东京、大阪等几家豪华度假旅馆还有保留。
  
  日本的崇拜
  
  女体盛,在日语里的意思就是,用少女裸露的身躯作盛器,装盛大寿司的宴席。刚开始出现时,别的国家的人都把这种盛宴当作一种行为艺术。从心理上,这还比较好接受。要像日本人一样,餐桌上吃得脸不红心不跳,别的民族还很难办到。
  也就是在日本,能把一件扭曲的事情做得那么一丝不苟,可以说,女体盛是日本文化的特有产物。
  日本是一个有着强烈性崇拜的国家,广为人知的就是各个场合的艺伎,那些白扑扑的脸蛋。即使在今天,日本经济高度发达,传统的丰年祭依然呈现狂热的气氛。在这场“天下奇祭”上,日本人会抬出一尊神像――一个巨大的木制阴茎,民众朝它膜拜、欢呼,以祈求五谷丰登、子孙繁衍。
  女体盛的制作也像一场仪式,就如同丰年祭一般。女体盛上的女子也被称作艺伎,这些艺伎首先必须是处女,然后容貌、皮肤、体态等都有严格要求,甚至血型也只要一种。因为日本艺伎伦理的最高准则,就是对客人的完全服务、娱乐和服从。女体盛上,无论客人怎么做,艺伎都不能动,所以A型血的艺伎最受欢迎,日本人认为A型血型的人,性格平和、沉稳、有耐心。
  为了满足食客的心理需要,艺伎上岗前要经受非人的训练。传统的训练措施是在裸身上6个点各放置一枚鸡蛋,要求在静躺4个小时后,鸡蛋仍在原位不动。为了锻炼坚韧不拔的毅力,在静躺过程中,有人不时地往艺伎身上洒凉水,这样依然要保证鸡蛋不动。
  女体盛的准备过程也非常繁琐,艺伎往往要准备90分钟。先将腿部、腋下的体毛除净,用温水淋遍全身,用海绵把无香味的肥皂擦遍全身,再用装满麦麸的小麻袋揉搓,以彻底去除老化的皮肤角质。然后用热水冲泡,再用丝瓜筋揉一遍,最后用冰水淋浴,以免艺伎工作时身体出汗。
  宴席所在的屋子,布置也很讲究,古画、古瓷、盆景……寿司在艺伎身体上的摆放位置也有说道,比如蛙鱼会给人以力量,放在心脏部位;旗鱼有助消化,就放在腹部等等。另外,寿司摆放的数量还不能太多,否则艺伎的身体被盖住太多,食客们会不高兴。
  客人们也不能随便,他们吃女体盛前,需要换上传统的浴衣进入用餐房间。但菜过五味,酒过三巡后,有些人就有点管不住自己了,污言秽语、举止不雅的丑行就开始暴露。
  以此看来,女体盛也不是随便什么人都能享用的,有人就说,这是为了满足一些富有男人畸形的贪欲。可能因为客人们的举动有失风度,也可能是这种饮食的确不怎么文明,在日本很多人都反对女体盛继续存在。
  
  难以畅行世界
  
  女体盛和日本文化关系这样紧密,日本人都反对其继续存在,女体盛在中国的境况可想而知。
  把女体盛添进中国饭店的菜谱,中国人一百个不答应,所以2017年昆明的女体盛轰闹一时,能容忍的也就是事不关己、高高挂起的态度。2017年,中国鞍山一家酒店只是以女体盛为噱头,想招徕生意,根本没有打算真正推出女体盛,就被消费者骂得狗血淋头。
  美国西雅图一家寿司店推出女体盛后,社会哗然,反对的声音主要认为餐厅下流,而女权主义者的反对最烈。其实,美国人做的是改良过的女体盛,模特身上裹有保鲜膜,也没有完全裸体。英国有家日本料理店要推出女体盛,但英国消费者反应强烈,所以政府还是顺应民意,禁止女体盛上桌,理由跟昆明市禁止的理由一样:女模特没有健康证明。
  中国政府以模特健康问题取缔了女体盛后,一家杂志社策划了一场“男体盛”,以抵制女体盛。
  这次“男体盛”照葫芦画瓢,在细节上都仿照女体盛的做法。他们选择了一个帅气健壮的男孩,准备过程中同样有除去体毛、去掉角质等程序。有6位美女被邀请入席,这次经历对她们来说“有一种男女平等、挑战女体盛的快感”。
  活动组织者“策划‘男体盛’完全是为了批判女体盛”,但这种以暴制暴的方式真的就能达到她们想象中的男女平等吗?意料之中,这次“男体盛”招来的骂声一点不亚于女体盛。既然女体盛是一种不择手段污辱女人的商业行为,是男权主义的横行,反过来,男体盛又何尝不是一种不择手段侮辱男人的行为呢?

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