【摘 要】端午节在我国传承已有逾两千多年历史，是传承已久的重要民族传统节日之一。作为对民族传统文化的尊重与敬意，在2017年，我国开始将端午节定为国家法定节假日，同时在世界非物质文化遗产名录上，我国的端午节文化也占据了一席之地。近千年以前，日本作为我国的邻国，端午节文化由中国传入日本，并逐渐在日本盛行起来，日益与日本的社会、传统文化相融合，在日本广大群众的心中占据了重要的地位。文章对我国与日本的端午节文化进行了一系列略论，并且对端午节在日本的地位与演变进行了研讨。
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【关键词】日本;端午;粽子
一、端午节文化在日本的发展
端午节文化是在日本平安时代，也就是797至1192年那段历史时期，最初由日本的贵族阶层开始引进。虽然日本端午节是由中国引入的，但是经过漫长的发展与变迁，端午节正发展成为具有日本文化，极具日本特色的重要节日之一。随着端午节文化在日本民间的逐渐与持续传播，在日本江户时代，端午节的各种特色在日本的民间生活中开始得到全面的发展与延续。在古时的日本，五月是插秧的月份，也是迎接田神的忌月，因此，五月份又被命名为“斋月”。在端午节当天，日本有一个传统的家事生产祭祀活动，就是日本女人要在家中“斋居”，而日本成年男人全部都要下田劳作。当时日本延续下来的这种祭祀习俗，与由我国传入的端午节习俗相结合，也就构成了目前日本的端午节文化。
端午节文化最初传入日本时，做为日本贵族的节日，过节方式通常是皇宫内部进行庆祝活动，关于当时端午节传统，有日本文献中对端午节进行了详细的记录。一直到江户时代之后，端午节文化不仅在日本皇室，也逐渐在武士、百姓等普通日本人们生活之间流行开来，与此同时，也带动了吃粽子这一节日传统。
二、日本端午节的习俗
（一）粽子的传承
端午节，俗称端阳日，又叫五月节、艾节、午日、夏节等。在我国，端午节吃粽子、赛龙舟的习俗已流传近两千多年，直到现在，每年五月初五当天，各家各户还会有饮雄黄酒、吃粽子、佩香囊等等习俗。日本的端午节也有吃粽子的习俗，但与我国端午节文化稍有区别的是，日本的端午节文化，在历史的发展中还有吃柏叶饼的习俗。平安时代，我国的端午节粽子开始传入日本，最初传入日本时，粽子是作为日本皇宫端午节供品。随着历史的发展，后来逐渐在全国范围内开始发展，逐渐成为寻常百姓家端午节的特色食品。我国的粽子通常以粽叶包裹米食为主，而日本的粽子皮包括如竹叶、蒿叶等多种形态，因此，在日本语言中，粽子又被称为“茅卷”。
在不同的发展阶段，日本的粽子在用途上有所不同，制作原料上也有显著区别。日本江户时代，供应皇宫幕府食用的粽子都是用梗米制作的，也就是所谓的“御所粽”，其次还有用黏米制作的“饴粽”。在日本一些地方，还有在粽子里面包入山茶花烧成的灰，也就是日本人所称呼的“朝比奈粽”。不仅在制作原料上，在粽子的形状上，日本的粽子也是五花八门、形态各异，如锥粽、菱粽、九子粽、等等。不同形状的粽子不仅表现在外观的区别，在寓意上也有所不同，例如“百索粽”就是寓意着男孩子吃了后能更加健康的成长。之后，在历史的漫长演变下，日本粽子逐渐成为一种糕点，在现代，日本到处都能看到作为糕点销售的各类粽子。
（二）菖蒲与艾蒿
在我国端午习俗中，有端午三友：艾、菖蒲与蒜。端午节期间，因为正处于寒暑交换之时，古代的人民，因此在端午节当天，各家各户都挑选艾草挂在门上，以艾与菖蒲、蒜的杀菌效果，认为可以驱退妖魔，杀掉蛇、虫及病菌。这一点，日本端午节传统与我国端午节的习俗几乎是一样的。在一九四八年，日本将端午节改为了“子供”也就是儿童节，直到现在，每年的四月份左右，有男孩子的家庭就会在屋檐上插上菖蒲与艾蒿，也会将菖蒲切成段泡水进行洗浴。在我国的南方与北方，都有端午节，带小孩回外婆家“躲端午”的习俗，在日本也有与之相关的端午节习俗，在5月5日这一天，家里的母亲要背着不足一岁的小女孩出门，在外面跳名为“幼女祭”的舞蹈，这些习俗与我国的端午节习惯都是大同小异的。
（三）“菖蒲打”与挂“鲤鱼旗”
与我国端午节文化相比，日本端午节文化的特殊之处，在于端午节在日本主要是男孩子的节日。日本是一个家族观念极强的国家，男子拥有很高的地位，同时，因为日本是个四面环海的国家，对鱼类有着深刻的了解，因此将鲤鱼代表男孩子，对男孩子寄托着出人头地的厚望。日本的端午节，到处挂上鲤鱼旗，摆武士偶人，日本男孩子要玩“菖蒲打”游戏，也就是把菖蒲编成菖蒲棒在地面上打着玩。自江户时代起，为了庆祝五月初五男孩节（子供之日）有男孩子的家庭，都会给每个男孩子挂上鲤鱼形状的旗子，日语论文，根据家里男孩子的数量挂出相应数量的鲤鱼旗，日语论文，并摆出相应数量的武士偶人。这个传统是为了给男孩子祈祷，希望早日成材，有“望子成龙”的寓意，武士偶人寓意着去除污秽与灾难。在某种意义上，挂鲤鱼旗也与中国的鲤鱼跳龙门故事有着一定的关联。当代，日本的端午节已经从农历的五月初五变为了公历的5月5日，现在在日本，是一个固定放假的节日。
在日本的冲绳，还有一项从我国沿袭下来的端午节习俗，就是竞渡。但与中国文化有所不同的是，日本的竞渡活动在不同的地区竞渡日期不尽相同，不同于中国的以竞技为主，日本竞渡的内容也是特有的神社祭祀仪式之一。
三、当代日本端午节现状
从日本5月5日全国放假的固定节假日来看，日本对端午节是相当注重的，每年在五月份，在日本都能看到浓厚的过节氛围。与我国相比，日本人似乎对端午节更加重视，端午节日本全国都有一段黄金假期，假期的结束以5月5月日的男孩子节为止，假期时间长达一周左右，由此可以看出，端午节文化在日本文化传承与发展中的重要地位。5月5日的日本，不仅是男孩节，也是端午节，因此节日的氛围似乎更加浓厚。在日本，端午节不仅会在房顶与院子里挂上各种色彩艳丽、形象生动、制作精美的鲤鱼旗，与此同时，人们还开展龙舟竞赛，进行摔跤比赛，还有诸如此类的各种体育活动。由此，我们可以得出结论，端午节文化在日本，受到每位日本人们的喜爱，并且拥有广泛的群众基础，得到了日本男女老幼的欢迎。
四、结语
日本的平安时代后，端午习俗开始由我国传入日本，到今天为止，日本的端午节文化与中国端午节已经存在诸多区别。在我国，端午节是阴历五月五初，这一天以纪念屈原而进行赛龙舟活动，吃粽子。而在日本，吃粽子与柏叶饼的意义是为了避邪，并且在当代，日本端午节越来越倾向于男孩子的节日。虽然，在我国与日本，端午节的文化已经有所不同，但是两国都是具有悠久历史的国家，文化源远流长，在生活习惯、过节风俗中有许多相类似的地方，但两国也有各有其文化特色。我们感受到我国的端午节文化在日本的发展深入人心之时，也应对两者的特色进行细细体会，并且对我国的端午节文化有更深厚的情感，为我国民族文化发展而感到自豪。
参考文献：
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[2]余洋.日本的端午节文化[J].青春岁月，2017，（13）.
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