兼谈日本的性文化题目:日本的色情业与国民性[日语论文]
资料分类免费日语论文 责任编辑:花花老师
更新时间:2017-04-14
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日本人并不认为满足自己的欲望是罪恶，他们认为肉体享受是正当的，而且是值得提倡的。关于性享受，日本人并不像西方人那样有很多的禁忌。
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全球化时代早就到来了，空运发达，方便了所谓“一衣带水”的邻邦—— -- 日本的AV女优们也开始来华捞金。某知名女优在新浪微博上的粉丝数量已经超过了1400万，其在中国宅男中的作用力大得都不好用语言来形容了。11月下旬，据台湾媒体报道，东瀛某“当红”女优疑似要赴台“服务”，开出了“1小时7万元”的天价，台湾警方介入调查，不知道是真还是假？
读者朋友们只要在网上简单搜一搜，扶桑的AV女优涉华的新闻层出不穷，大都与利益有着斩不断理还乱的联系。我们的近邻的性文化如此昌盛，网上有数据说，其成人产业的出口额竟然占到其出口总额的一成以上，其规模占据日本GDP的1%左右，相当于日本的军费开支的总数。很多的AV女优在中国拥有“老师”的头衔，其中之翘楚，在中国走台、代言游戏，其酬劳可以达到7位数。
在很多中国人眼中，日本的AV女优“不知廉耻”，“败坏社会风气”，教坏了广大青少年。。笔者曾经在网上看到了一位网友“大声疾呼”的帖子，日语论文，帖子里说，日本在下一步大棋，用AV让我华夏男儿的身体素质下降。帖子不长，为了表示强调，他在结尾加了五六个叹号。我想此位仁兄必然是看片无数，痛定思痛，才有此“振聋发聩”之警言。虽然这几句警言读来会让人忍俊不禁。笑过之后，仔细沉下心来想一想，这位网友说的是有道理的。不管中国男子的精子质量会不会因为日本AV而下降，不争的事实是日本是性文化输出最成功的国家，是世界上色情片生产和出口的第一大国。
我笔者写作此文的目的绝不在于研讨当下的日本AV文化，而是想以此为引子，研讨一下日本社会关于色情业究竟是一个怎样的看法。总体来讲，笔者认为，从日本进入近代以来考察到当下，结论就是：色情业在日本人看来是一门正常的营生，现在至多不过用“特殊行业”来形容。毫不夸张地说，日本的色情服务业的从业者，为日本的国民经济做出了重要的贡献，色情服务业历来是日本出口创汇的重要项目。
日本曾对外大量输出妓女
日本明治维新之后，全面学习西方，大搞工业建设，但是日本国土面积狭小，资源有限，日本人想方设法地通过各种手段来募集建设资金，日本的妓女输出很快成为了产业链。很多日本妓女漂洋过海进入了中国、朝鲜以及东南亚各国。很多日本妓女用自己的身子换来的金钱变成了日本国内的建设资金。这种风潮一直持续到日本在二次大战中战败。余秋雨先生曾经在《文化苦旅》中写过安葬在南洋的日本妓女的坟墓。他的这篇文章给当时还在读高中的笔者留下了深刻的印象，这篇文章叫做《这里真安静》，读者朋友可以找来细读。
余先生在文章中说，从二十世纪初年以来，由于日本国内的经济萧条，日本妓女涌来南洋有几次高潮。日本妓女很快就压垮了南洋各地的其他娱乐项目，从野心勃勃的创业者到含辛茹苦的锡矿工人都可以找到适合自己的日本娼寮。日本占领南洋时，日本妓女的数量空前膨胀，以至于与当地的日本占领军的数量并驾齐驱，是日本在南洋的“大和部队”，日本妓女数量之多，多到日本占领军司令寺内寿一将很多日本军妓遣送回国。
余先生这篇文章中给我带来最大震撼的是，日本妓女留在墓碑上的名字。和日本电影《望乡》中刻画的不一样。这里安葬的日本妓女的墓碑全都是背对着日本的，三百多个日本妓女的墓碑齐刷刷地面对着正西，没有一个对着北方，对着她们的祖国——日本的方向。而且在这些墓碑上连一个真名字都没有留下，留下的都是“德操信女”、“端念信女”、“妙鉴信女”等佛教的戒名。余先生觉得，与其说这些落在泥淖中的可怜姑娘为了保住生命的信念，皈依了佛教，不如说，她们是想隐瞒住自己家族的姓氏，不使遥远的族人因自己而“招腥惹臭”。
日本对外输出妓女让笔者想到了吴佩孚声援五四运动的通电。为了阻止自己的家乡山东被日本占领，吴佩孚联合诸多将领反对北洋政府签订巴黎和约，他的通电中有这么一句话，也让笔者记忆深刻：“圣贤桑梓，染成异族腥膻；齐鲁封疆，遍来淫娃木屐。”他说的淫娃指的就是遍布于东亚的日本妓女。
日本用专列运送妓女到中国东北
沦为妓女的日本女性的命运是非常悲惨的，这一点不言而喻。日本人在二战期间在军队中推行军妓制度，在本土、朝鲜、台湾及其他占领区强征了很多年轻的女子充当“慰安妇”。日军的“慰安妇”不仅仅是满足官兵性欲的泄欲工具，也是日军的牟利工具，到日本慰安所去享乐的日军官兵是要支付费用的。
事实上在二战爆发的很多年前，日本已经为“慰安妇”制度的正式推行打下了“很好的基础”——日军发动九一八事变，占领东三省后，大批由日本商业企业掌控的日本妓女便涌入满洲。著名的国际间谍万斯白在《日本在华的间谍活动》一书中对此有着深刻的揭露：
在日本，贩卖妇女被看做正当营生，日本的大商家和银行界将巨额的资金投入这种不名誉的商业。日本占领东北后的第一个星期，日军就动用专列往中国东北运送妓女，她们被供给各家妓院、茶馆、跳舞场及日本酒楼之用。日本人关于采取专列来运送妓女毫无羞耻感，日本人觉得这没什么，他们将大批妓女输入”“满洲””，在他们看来这很正常，有什么可害羞的呢？
在万斯白居住的哈尔滨街头常有一景，妓院每新进一批女子，便给她们穿上花花绿绿的和服，把她们载于一辆汽车上在街上巡游。车上还竖着广告牌，说明这些新到女子的特点，当然也会标明妓院的地址。据万斯白估计，截至1936年哈尔滨有妓院176间，当时吉林黑龙江两省有执照的妓院共550家，日本妓女共有7万名。
日本战败后“女人救国”
日本二战战败之后，又祭起了“女人救国”的大旗，由于美国大兵们进驻日本，美国大兵们刚刚经历过生死战斗，全都精力旺盛，做出了很多不检点的事情。日本政府为了让美国大兵们不要到处“滋事”，通过国家行为开办了全世界独一无二的官方妓院系统，，给美国大兵们准备了很多“女朋友”。日本政府一方面希望用这些日本妓女减少日本混血儿出生的数量，另外一方面是想把这些美国大兵钱袋子里的钱给掏出来。所以日本虽然战败了，但是在美国占领军的兵营附近以及东京等大都市，色情服务业变得畸形繁荣起来了。不过这样做的直接后果，就是让美国大兵的性病发生率大为提高。据俞天任先生在《天皇的皇上有五颗星》一书中提供的数据，1946年3月，美国第八集团军官兵的性病发生率比之1945年9月翻了8倍以上，因为日本的妓女当时50%患有梅毒，70%以上患有淋病。 朝鲜战争爆发之后，有更多的美国大兵和其他“联合国军”的官兵进驻日本，或者经过日本中转前往韩国，日本的色情服务业更是昌盛起来，日本的妓女们狠狠地为日本增加了一大笔收入。美国人还搞了一套R&R（Rest and Recuperation）制度，让联合国军的官兵们可以到日本“休息”和“复原”，在这个过程中自然少不了日本“女朋友”的抚慰。朝鲜战争的爆发是日本战后经济腾飞的契机，而在这个契机中，日本的色情服务业为国家挣了很多的外汇。可以这么说，为“联合国军”提供后勤保障增加的军事订货和为“联合国军”提供娱乐而增加的日本“甜心”是日本战后经济腾飞的两架马车，这两架马车拉的都是巨额的真金白银。
以男人为中心的日本太太
今年年初蒋丰先生发表了一篇文章，他在文章里说，日本的色情服务业并没有破坏日本妇女在世界面前的形象。他在文中还引用了林语堂先生的话：“世界大同的理想生活，就是住在英国的乡村，屋子里装有美国的水电煤气管子，有个中国厨子，娶个日本太太，再找个法国情人。”日本太太最大的优点就是听话和温柔，相夫教子，极其顾家。
日本的色情产业之昌盛，举世公认，日本太太之温柔贤惠也是举世公认。在日本为何会出现这样矛盾的现象呢？AV女优和日本太太都是日本女性啊？日本的历史传统告诉我们，这是可以并存的。
鲁思本尼迪克特在其名著《菊花与刀》中认为，日本人并不认为任务满足自己的欲望是罪恶，他们认为肉体享受是正当的，而且是值得提倡的。关于性享受，日本人并不像西方人那样有很多的禁忌。他们认为性行为是完全正当的，是生活小节，所以一个日本男人完全可以是一个称职的丈夫和父亲，也可以同时是一个时常光顾妓院的常客。日本人认为这两者是分开的，去妓院是光明正大的，没必要遮遮掩掩。日本男人将后者看做次要的消遣，前者才是他作为男人的主要义务。日本的妻子甚至还会为外出寻欢的丈夫打扮一番，甚至还会为丈夫付账，这在中国和美国是不可想象的。
这一点也与日本属于海洋民族有关，古代日本男性经常要长时间出海，远离家乡，其性需求自然只能在性服务场所得到满足，因此其民间早已习惯这些男性”“情””与“”性””分离的事实.。日本的女性会根据场合的不同表现出不同的行为方式，这一切都以男人的需要为转移，日本的女性可以在“贞女”与“淫妇”之间自由切换，只要他们的行动与她们的年龄和场合相符。
奥康洛教授的小故事日本法学禁止卖淫？
奥康洛教授在日本过了大半辈子，他在东京的一所军校教书。他对日本的习俗都有着精深的探讨。在他所著《日本威胁》一书中写道：“日本男子的自尊自大是无限制大的。他会带艺妓或娼妓回到家中，他甚至会命令妻子铺床叠被供他和娼妓寝宿，并让妻子再烫一壶酒送到床边。日本男人让自己的妻子站在床边看自己和娼妓欢爱，唯一目的是为了满足自己淫荡的心理。
……我永远忘不了看到的那一幕：一个十六岁的日本女子结婚才一周，丈夫便带娼妓到家里来了，让年轻的妻子铺床并伺候于门外。我看见她时，她正跪在一张草席上颤抖，手握得紧紧的。她跪在地板上磕头，每次俯下身去都连撞三下。在我看来，她似乎是要将她的丈夫正在和娼妓做爱的事实赶出她的脑子。突然间，她崩溃了，热泪夺眶而出。她的泪水滚滚而下流于颊面。但她嘴角咬到鲜血冒出，日语论文题目，撩起和服衣角发狂似地扭成一团塞进抖颤的嘴里，堵住失声痛哭……我的出现显然得罪了她的丈夫，半年多我都不敢去造访。到我再去的时候，好像天公作弄一般，又遇到同样的事情，但这次她泰然地读着报纸，看见我，鞠躬行礼后，立起身跪上来含笑欢迎我。她已经学会服从了。”
不过令人感到惊讶的是，，日本官方今天的法学，却是禁止卖淫的.。据说这是上个世纪六十到七十年代以市川房枝为代表的女权主义者争取而来.。然而，，从事色情业的日本女性对此却并没有多少感激，大多颇有微词。道理也是很简单的 – ——挡人财路，如杀人父母。并不认为色情业有什么丢人的AV女们当然不会和女议员们站到一条战壕里去。
当然在日本这个法治社会，法学还是被严格地遵守着，只是日本人想出了种种匪夷所思的办法来绕过法学的规定。比如，卖淫被定义为男女间有偿性行为，然而，这只是指的正常性行为，假如是变态的行为，便不在此限。再比如色情表演也是被法学禁止的，然而，无论东京还是大阪都有很著名的脱衣舞表演场所，连公务员都颇有去消遣一下的。这种公然违法的行为难道不是对法学的挑战吗？日本人回答说这一点也不违法，因为法学规定“裸露生殖器”才属于色情表演，我们的脱衣舞均为女性表演，而女性的生殖器都在体内，不可能裸露出来，所以自然不属于色情表演喽。
忽然想起了《地雷战》里面那段著名的台词 -- ，“高，实在是高！”。 |
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