内容摘要：村上春树是日本蜚声于世界的一位作家，其著作－反纯文学著作不畅销的状况，部部著作都很畅销，如同日本文学、文化在全球范围内的流行一样。本文试图以村上为入口，略论日本文化传播成功之路的原因。
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关键词：村上春树；消费文学；文化传播
一 世界消费趋势下的消费文学
众所周知,文学具有认识、教学、审美、娱乐等基本功能。在当今消费化的驱使下。文学的娱乐消遣功能却极度膨胀，甚至成为了文学消费的唯一目的。在一定程度上，刺激了文学的产业发展。在滚滚商业大潮中,时尚首先成为消费时代的向标，文学被纳入到商业准则主导下的消费市场运作之中，人们以时尚的方式，把文学当作时尚消费的对象来对待，创作转换成了生产，著作转换成了商品，阅读转换成了消费。在全球化语境下,消费性文学大批量产生。放眼当今的图书消费，借助于现代传媒和文化工业的强大力量。文学的生产进入大批量生产。整体说来，消费文学具有如下特征：
1 商品性：消费文学是商业时代和市场经济的产物，所以它与商品密不可分。从策划、创作构思到写作方式、生产流程、传播与消费都有商业因素的介入。正如波德里亚所说。“商品的逻辑得到了普及，如今不仅支配着劳动进程和物质产品，而且支配着整个文化、性欲、人际联系，以至个体的幻象和冲动。一切都由这一逻辑决定着，这不仅在于一切功能、一切需求都被具体化、被操纵为利益的话语，而且在于一个更为深刻的方面，即一切都被戏剧化了，也就是说,被展现、挑动、被编排为形象、符号和可消费的范型”。[(法)让波德里亚《消费社会》刘成富 全志钢译，南京学院出版社2017年版，第225页]
2 大众化：为满足大众层面的消费需求，文学创作中积极融人大众型的日常生活因素，在一定程度上，是去精英化的体现。“文化再也不是为了延续而被生产出来。当然他会作为普通要求、作为理想参照而保持着，而且越是当它丧失了其意义实体时越是这样(正如大自然在其遭到普遍摧毁前从未受到过如此歌颂一样)，但事实上，它的生产方式决定了它和物质财富一样要/从于‘现实性’使命。”[(法)让波德里亚《消费社会》刘成富全志钢译，南京学院出版社2017年版，第103页]
3 精神的物欲化：在物欲主义和消费主义成为当今世俗社会的意识形态之后，它们不仅笼罩了市场，笼罩了人们的生活，也在参与着对人的精神世界的重新塑造，消费文学通过传媒广泛传播自己的理念，通过文学艺术的方式自我包装，自我宣传，消费文学利用语言、图像为大众创造出一个欢乐的虚幻世界，不断推出新的感官享受与欲望满足方式，使人处于兴奋状态，时刻为追求新的刺激，去听从新的欲望与需要的控制。在这个文化处境下,日本的文学作家村上春树的著作正担当了这个角色。
二 解读日本文学畅销的背后秘密
村上春树小说是一种现象，在都市人中，尤其是都市的年轻人，被推许为“小资”必读书之一，阅读村上春树的小说已经成为某种时尚和品位的象征。“村上热”一潮高过一潮，在某种程度上可以说，村上春树的小说已经成了当今都市青年不可或缺的精神食粮。他受广大受众的欢迎程度是曾获得诺贝尔文学奖的川端康成和大江健三郎都无法相比的。无疑，这是一个值得人们关注、探讨的对象。
作为成功的小说销售，以他为例，我们来看看，日本文学畅销的秘密何在。
1 颠覆传统爱情：制造商业大卖点
村上著作能引起全球性读者的广泛关注与他著作故事的可读性是分不开的，作家在写作时就注意和受众对象之间建立一种对话联系，他在表达他的小说见解的时候说：“我相信故事的力量，只要我还相信，而且还有把那化为文章的能力，我跟各位在某个地方便相互关系着。这当然，对我来说――身为一个作家和身为一个人的我――都是很大的安慰和鼓励。感谢你的阅读。”[雷世文，《村上小说热传播的接受心理略论》，收入论文集《相约挪威的森林：村上春树的世界》，华夏出版社，2017年03月第1版，第10页]。作家就是以这样关切受众感受的动机来虚构读者喜爱的故事，创作出成功的著作的。
所有的故事中爱情是文学创作中一个永远不可或缺的主题，村上小说亦是围绕爱情展开的，在城市的每一个角落，都上演着爱情故事。以《挪威的森林》堪称凄美都市恋情故事之典范。
《挪威的森林》讲述的是日本六、七十年代城市青年的真切感人的爱情故事。其核心人物渡边的爱情追求是在一系列痛苦中存在着欢乐性爱的回忆，情景十分凄凉。凄美的爱情，深深的打动着人们。
村上的故事几乎离不开爱情，他深切地触摸到了现代人类爱情脉络。爱情发生在两个不同性别。甚至两个相同性别的生命个体之间，打破传统，有着不一样的爱情观念，看似于世俗的性爱纠葛分不清，其实，春树的著作充满着现代人爱情生存的探究意味，但是在其外部，为迎合市场消费准则，依然不可避免的打上了商业气息，成为书商的谋略。这也是畅销书的命运和特质。
2 引起大众共鸣：塑造普通的人物形象
村上在著作中有这样一群男性形象，他们长相普通，出身普通家庭，就读普通学校，像普通人一样的生活，包括做饭、恋爱，也是很普通的方式，读者阅读著作的时候很容易接受跟自己或自己身边人一样的普通人形象,也会随着书中场景的描写身临其境，对人物的情感心理变化感同身受，仿佛阅读的故事就是自己的故事。这些人物身上没有明显的日本民族传统文化的标志特征，他们与任何一个西方发达国家的青年人一样，追求时尚，喜爱品牌消费。在这些人物时尚的外表和生活方式下，作家给予人物独特的风格，即便被大量商品包围着，这些人物也因为特别的品位格调成为读者喜爱甚至模仿的对象。
在严肃的文学创作内表现消费社会的策略，使得村上春树的著作呈现复杂的意味。这也是消费文学不得已的“秘诀”。
3 质疑功利主义：尊重心灵的向度
掀起了“村上春树热潮”，原因之一就是小说中那种孤独感伤的氛围，无奈怅惘言中了读者们的灵魂，激起了内心中的共鸣。“孤独”是文学中一个常见的母题，村上春树小说中也弥漫着一种孤独的气息，充满着孤独的主题，排除功利性的社会压力，村上的小说直指人们内心。
村上春树著作中很多描写都市中青年的孤独的生存，小说中主人公的性格几乎都是孤独的。在《一九七三年的弹子球》这部小说中，深刻地表达出人的那种孤独感和虚幻感。无论小说中的人物，有人借助娱乐寻找自我存在解脱孤独，有人选择死亡逃避孤独，寻找的结果是始终觉得人生基本是孤独的，因为人生本来就没有意义，日语论文，寻找的本身就是意义。对今天生活在都市的孤独的现代人们，日语毕业论文，这无疑是击中了人们的心灵感悟，对接人们的心底情绪，这也是消费时代，文学应该展现的一个方面。
三 日本文化传播的成功之路
日本作家不仅吸收日本传统文化因子,也努力吸收中国以及其他国家的文化。日本文化之所以能够在世界上传播，这与日本先进的技术很有联系。日本文化能够在世界快速发展，这和日本强大的资本和政府的文化战略有密切联系。虽然中国的文化悠久，但是，我们不可否认，在当今，日本文化的作用力在某种程度上是强于中国的。
不管是阅读村上春树还是观看日本动漫，几乎都能给受众带来作用，我们可以透过文化制品思考日本的历史、政治、艺术、文化、人物、地域、风俗，审视日本人的性格、形象、气质、行为，总结出很多宝贵的经验教训，这对中国走向世界，传播我们的民族文化具有重要意义。参考文献：
[1]雷世文主编(相约――挪威的森林)，北京：华夏出版杜2017年。
[2]丁琪《消费喧哗中脆弱的“失语者”――从中的直子到中的天天》，《内蒙古学院学报》2017年第5期。
[3]邢灵君《村上春树在中国――当代中国文学思潮下的村上热初探》，《西北学院学报》2017年第2期。
[4]魏大海《村上春树小说的异质特色――解读》，《外国文学评论》2017年笫3期。
[5]林少华《村上春树在中国――全球化与本土化进程中的村上春树》，《外国文学评论》2017年第3期。
[6]徐谷梵《村上春树与菲茨杰拉穗》《挪威森林》与《了不起的盖茨比》比较》，《华东师范学院学报》2017年第4期。
[7]曹志明《村上春树与日本“内向代”文学的差异》，《解放军外国语大学学报》2017年第4期。 |
