论《我是猫》中夏目漱石对日本文化畸形变化的批判[日语论文]
资料分类免费日语论文 责任编辑:花花老师
更新时间:2017-04-14
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摘要：《我是猫》写出了日本人的狭隘、自私等劣根性，与鲁迅先生的著作有异曲同工之妙。这部小说写的是一只猫的一生，借此猫的观察及议论来评说当时的日本，大到社会近况，小到人情冷暖。通过猫的眼睛俯视日本当时的社会与二十世纪所谓现代文明的大潮。夏目漱石认为西方资本主义是几百年积累的一个自然而然的过程，而日本则是在受到外部大刺激下的急剧转变。他看到日本文化在这种冲击下的畸形变化，以及在这种文化包围之下的国民的疑惑，空虚与失落。夏目漱石用辛辣的笔法嘲笑人们对外来文化的盲从。
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关键词：畸形;日本;文化;讽刺;批判
《我是猫》写的是一只猫的一生，借此猫的观察及议论来评说当时的日本，大到社会近况，小到人情冷暖。这部富于诙谐的著作，以洋溢于字里行间的笑声引导人们驱散积在心头的愁云，振奋精神，从对现实的反思中燃起爱与恨的火焰。这部别出心裁的长篇小说以幽默与讽刺为主要特征，由一只被拟人化的善于思索、乐于议论又富于正义感的猫担任叙述者与评论者，通过这只猫的眼睛俯视日本当时的社会与二十世纪所谓现代文明的大潮。
夏目漱石以猫的角度诠释人类社会，整个著作主要分为两部分，一部分是猫的思想，它总是在絮絮叨叨，没完没了的说着自己对人类的感想，这部分是作者思想的一个切面，夏目漱石借猫抒发自己的感想。另一部分是猫眼中人的行为。这只猫早已久闻人类有吃猫肉的习惯，初次和人类相识的它少不了胆战心惊，它所碰见的人类代表书童，正打量着眼前的人，在猫看来，下巴上光溜溜的很怪异。但是用我们现代的角度来看人类剔除胡须是文明的象征。作者一开始就用如此幽默的笔触描写了小猫的思绪，被书童捧在手心后又扔在地下的情景，恢复意识后，母亲、同类的朋友都已不知去向，如此落魄。小猫是又饿浑身又疼，毛发遮住了被摔后留下的乌青。“我”犹如一个弃婴般无人怜爱，悲凄的处境并没有使“我”绝望，“我”惊喜地看到了人家，从篱笆墙的窟窿窜进一户门院。正是因为这次机遇，使得“我”不致饿死街头。“我”的第二位“恩人”是一名女仆，可这个心肠坚硬，野蛮自私的家伙却拎着我的脖子将我赶出门外。这里夏目漱石用的是一个“摔”字，可怜的小猫第二次遭到摧残。“我”拼着命大战了四五个回合后才被主人发现。
收养“我”的主人职业是教师，这不仅使我们对为人师表，人类灵魂工程师的主人加深了好感，同时为小猫能有个安身窝而欣慰。“我”在这个家一直不受待见，所以起初一直与主人形影不离。主人家有两个女孩，一个五岁，一个三岁，“我”常偷偷钻进她们的被窝。猫对主人有很多看不惯的地方，在它的眼里，主人是一个迂腐的，思想守旧，而且有很多陋习的家伙，他患有胃病，贪睡午觉，每天还都要进书房“探讨学问”，可往往是撑饱肚皮吃胃药，吃完药翻翻书，读了两三页就打起盹来，口水都流在书本上。但是并不是说，主人就一无是处，随着著作的展开，猫也承认了主人身上的那种不为金钱所屈服的孤高的个性，这也必然导致了他与这个金钱至上的社会的种种不融合，但是这一点在猫看来还是很值得欣赏的。主人有两个很不错的朋友，一个是迷亭先生，一个是寒月先生，在这里面，让人尤为印象深刻的，显然是迷亭先生，迷亭是一个相当有意思的家伙，说话从来不靠谱，谎话大话连篇，即便被人揭穿了，他也可以大义凛然的继续糊弄下去，好像胡说八道就是他人生最终极追求的目标，就像抽烟的人离不开烟一样，日语论文，捉弄人成为了他生活的必需品，而这样玩世不恭的迷亭和一本正经的主人形成了强烈的对比。另一个人物是寒月，他不是很喜欢发表自己的意见，但是其实他也是一个很认真的人，但不同于主人的迂腐，他是比较单纯的那种人。著作以直叙法表现了主人公自甘寂寞的自负心志，同时又使用旁敲侧击的手法揭示了知识分子因清贫而招致社会轻蔑的可悲现实;不仅如此，小说更通过贫穷教师与暴发户金田之间的矛盾与冲突，暴露了明治时代的黑暗，批判了“金钱万能”的世态。
“厌世”，“苦恼”，“郁愤”是夏目漱石常用的词汇。夏目漱石作为知识分子的一员，对当时的小知识分子，例如小说中的教师，更是有深刻而贴切的揭露――“那些教师对自己的愚昧无知浑然不觉，却又摆出一副高傲的面孔”;“尽管凡夫俗子们把不懂的事情宣扬得像真懂了似的;而学者却把懂了的事情讲的叫人不懂。学院课程当中，那些把未知的事情讲得滔滔不绝的大受好评，日语论文，而那些讲解已知事理的却不受欢迎”。《我是猫》写出了日本人的狭隘、自私等劣根性，与鲁迅先生的著作有异曲同工之妙。他们都是直戳本民族的缺点，丑陋。全书风趣幽默，常让人忍俊不禁。夏目漱石用表面的笑来遮盖苦涩的表情，用幽默来含蓄地表达悲痛凄苦的心情。它讽刺日本知识分子的许多弱点：不谙世事，缺乏行动力;过着清贫的生活，无权无势，唯一的本钱，就是一套书本知识和发达异常的头脑;他们错误地认为在社会里可以保持他们的个性，但又意识到他们强烈的个性正受到摧残与屈辱。
《我是猫》否定了封建而落后的旧事物，对日本资本主义现代化所带来的诸如拜金主义、利己主义等弊端深表不满。夏目漱石对明治维新的不彻底性是有非常清醒的认识的。他认为西方资本主义是几百年积累的一个自然而然的过程，而日本则是在受到外部大刺激下的急剧转变。他看到日本文化在这种冲击下的畸形变化，以及在这种文化包围之下的国民的疑惑，空虚与失落。夏目漱石用辛辣的笔法嘲笑人们对这种外来文化的盲从。特别是对主人这类知识分子的生活，有辛辣的讥嘲，也有悲天悯人之言。（作者单位：沈阳师范学院） |
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