[摘要]本文旨在通过对日本自然主义文学流派的代表作《破戒》和《棉被》两部著作的介绍和比较略论当中，探索自然主义文学在日本产生和发展的历程，及其对日本文坛正反两方面的作用等情况。
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[关键词]左拉；岛崎藤村；无现实无理想；自我暴露
一、引言
20世纪初，一股自然主义文学风潮在日本兴起。然而，相关于西方的自然主义，日本的自然主义文学却要晚了近三、四十年的时间。这其中的原因何在呢?还有，日本的自然主义文学对日本文坛的负面作用也是相当大的，我们又如何看待作为自然主义文学的代表作家的岛崎藤村，田山花袋等作家及他们的著作呢?本文就以上问题作一些研讨。
二、左拉与自然主义文学的起源
自然主义文学产生于19世纪的欧洲，左拉即是当时法国文坛上自然主义文学理论的积极倡导者。在当时人们对资本主义所抱有的理想完全破灭，以及克罗德・贝尔纳的自然观念等的作用下，左拉放弃了曾经追求的“浪漫”，开始转向自然主义。左拉的自然主义文学理论主张：作家应该以科学实验措施来写作，对人物进行生理学和解剖学的略论；作家在写作时应无动于衷地记录现实生活中的事实，不必搀杂主观感情。据此，作家的任务仅仅只是观察和记录事实，而不必对其做社会，道德，政治等的评价。这样一来，作为作家应有的参与现实生活，反映并改造现实社会的职责就完全给抛弃了。
三、自然主义文学在日本的产生
自然主义文学传人日本之初，当时的日本人并没有理解和接受这种新的文学样式。直到20世纪初，当这一思潮在西方由盛转衰之时才开始在日本盛行起来，使得日本文学出现了历史性转机。自然主义文学在日本的产生、发展有其社会、历史等多方原因。
以明治维新为契机，日本走上了资本主义道路。但由于它是由统治阶级进行的自上而下的不彻底的资产阶级革命，因此在制度、思想、文化上仍保留了大量的封建残余。这种情况一方面决定了日本反封建的长期性；另一方面也决定了日本的资产阶级依附于封建势力，具有很大的软弱性和妥协性。新兴的资产阶级抛弃了旧的信仰，却找不到出路，对改变近况电无能为力。表现在文学上，也就使得日本的自然主义文学缺乏象欧洲那样的文化土壤，而不能与之同时发生。
正如日本的资产阶级革命的不彻底性一样，代表近代文学的批判现实主义，浪漫主义等文学样式在日本也没能得到充分的发展。日本的近代文学史上也并没有爆发像欧洲那样的文艺思潮。尽管出于对现实的不满，日语毕业论文，批判现实主义作家们也提出了要求进行“时代反省，自我反省”的口号，主张追求“时代的真实”与“自我的真实”。但另一方面他们又对理想的幻灭感到茫然，缺乏进一步提出政治要求的勇气。因此，他们并不具有真正的批判现实的精神，日语毕业论文，也没有形成不可阻挡的思想巨流。因此，新的社会现实，呼唤新的文学样式的出现。
此外，由于受佛教等的作用，日本的古典文学中内容大多是抒发自我情感，描写自然风景，而很少涉及到对政治生活的描写，社会性淡薄。另一方面，伴随着资本主义生产联系和技术进步而发展起来的自然科学，以及其采用的思考和观察问题的措施却在明治30年代广为流行。以丘浅次郎的《进化论讲话》为代表的介绍自然科学启蒙的书籍，也成为了当时的畅销书。于是，很多人都主张对社会的观察也应象观察和略论自然科学现象那样，如实的反映人们的生活与命运。这一思想反映到文学上，便是主张向左拉学习，应用生物学的观点来描写人类社会。至此，自然主义文学理论才逐渐为人接受。这也是日本在文学上向西方学习的一大突破，他们希望借此给从封建束缚中突围出来的日本近代文学找到一条新的出路。
四、早期自然主义文学与岛崎藤村的(破戒)
以小杉天外等为代表的早期理论家从理论上充实了自然主义这一新兴文学形式。他们主张象左拉提出的那样“单纯的记录社会事实”。自然本身并无美丑之分，都是人给其加上去的。作为思想界的“自然”，小说不应具有善恶美丑的评价，而只要如实的记述事实就可以了。左拉的自然主义文学理论旨在真实的反映社会，由于对其理解的不同，实践中的日本自然主义文学一开始就形成了两种不同的思想倾向：真实反映现实的现实主义倾向和专门描写人性的生物本能的倾向。
从自然主义文学创作来看，我们不能不提到的便是岛崎藤村的《破戒》。它是藤村的自然主义代表著作之一。小说的主人公濑川丑松是一个知识分子，他在师范学校毕业后，到信州饭山町的一所地方小学任教。因为工作努力而受学生爱戴。可由于他出生于地位低下的“部落民”家庭，父亲自小便叮嘱过他要注意隐瞒自己的出身，以免被人瞧不起。因此，他仍能时刻感受到来自社会的压力。同时，他对当时的猪子莲太郎公开宣称“我是部落民”，与世俗偏见做斗争的勇气充满敬意；另一方面又对自己缺乏如此的胆量，而深感惭愧。后来猪子莲太郎被人杀害，丑松也因害怕自己的身份被人知道而不安。后来，在进步思想的作用，朋友的支持下，经过长期的思想斗争，他终于面对着学生，公开了自己的部落民身份。向社会表示挑战和抗议，最终获得了学生的同情与理解；赢得了爱情，在友人的帮助下，到了一个新的地方开始新的生活。
作者在该小说中对当时社会上对部落民的歧视；濑川丑松内心的不安与痛苦；以及当时地方教学机构的保守、腐败；旧士族的没落；自耕农劳作的艰辛等明治社会的现实都做了非常真实的描写。岛崎藤村也是通过这部小说实践着自然主义文学所主张的“现实性”的观点。著作中没有太多的感伤和情感点评，可正是通过这种真实的描写，使我们真切的了解了资产阶级民主的虚伪性；感受到了自然主义文学的强烈冲击。日本的近代文学也是以此为契机，宣告了一个新阶段的到来。
五、(棉被)与自然主义的人性观
如果说在早期的自然主义著作中还能找到批判现实的影子的话。到了其发展期则走上了一条完全不同的道路。自然主义理论正式成为文坛的主宰始于20世纪初，由于当时的理论家无不受到了欧洲“世纪末情节”及莫泊桑等作家的悲观、消极的思想的作用。加之长期存在的佛教“宿命论”的作用，使得当时的现实主义文学已经是遍体鳞伤；自然主义文学也陷入了“无现实无理想”的泥潭。只是如实的反映个人的心理、思想，如实的描写其真实生活。进一步提出了“自然主义作家应该勇于描写个人私生活，揭露自身丑陋的一面，忏悔自己的罪行；否则，就不能保证‘作家自身的真实性’”的主张。这是一种近似于生物本能的描写，不带有任何理想和意义。
与该理论相呼应，强有力的推动日本自然主义文学向前发展的另一部有冲击力的著作便是田山花袋的《棉被》。《棉被》的创作要比《破戒》晚了近一年半的时间。虽同为自然主义，《棉被》在文学上的方向却已表现出了与《破戒》的不同之处。成为后期代表自然主义文学基本性质的一面旗帜。它将自然主义的文学主张表现得更为淋漓尽致。
《棉被》中，主人公竹中时雄(以作者自己为原形)，
面对住在客室的年轻漂亮的女弟子横山芳子，不仅激发了自己的中年情欲，开始嫉妒与她相爱的人。不久，女弟子因故离开，他进入空无一人的房间，取出横山芳子用过的棉被，并将其脸部蒙到棉被之中，一边嗅着尚存的香味，一边不住的啜泣…小说中赤裸裸的描写了主人公的爱欲心理。展示了人的生物本能。
如此毫无掩饰的“自我暴露”的小说，在《棉被》之前，还从没有出现过。花袋在后来的回忆录中也说：那时候的自己，有一种要为自然主义文学寻找一条新道路的渴望。因为人人都有被隐去的不为人所知的一面，将自己置于著作之中。如实的描写自己的心理与感受，这就是自然主义主张的“自我暴露”。由此，取代了浪漫主义而产生的自然主义，并不针对人的观念，幻想，情绪。而是如实的描写人类自身的现实，体现人的生物本能。自然主义在日本的兴起，是在特定的时代产生的特殊的文学。
六、对于自然主义作家
为了给当时的日本文学找到一条新的出路而不懈努力的作家们，也产生了许多优秀成果。然而其缺陷也是显而易见的，那就是陷人了对世俗与人性心理的简单记录之中即“无现实无理想主义”。那么，我们又该如何来看待岛崎藤村、田山花袋等自然主义文学的代表作家呢?应该指出的是，他们在完成自己的自然主义文学实践的同时，也写出了许多具有批判现实社会意义的著作，岛崎藤村也一直是日本浪漫主义诗人的代表。即便是在藤村为实践自然主义文学理论而创作的著作《破戒》当中，我们也能看到许多揭露社会现实，极具现实主义的描写。不过，他的另一部著作《家》，则是完全在自然主义理论的作用下写出的自然主义文学著作。该著作抛弃了《破戒》中的批判精神，而改为单纯的记录生活，以至失去了社会意义，远离了社会矛盾。可见，自然主义理论也在作用着他们的创作。而田山花袋除了《棉被》之外，还有《一兵卒》、《乡村教师》等著作。在这些著作中则带有对当时的军国主义、社会现实的批判。因此，我们也不能认为凡是他们的著作，就全部是自然主义的；他们也曾经追求过浪漫主义。只是由于当时的环境与杜会现实，他们不自觉的走上了自然主义的道路，使其创作在措施与技巧上都受到了束缚，而没能成为彻底的批判现实主义作家。
七、结 语
作为特定时代的产物，自然主义对当时以至其后的日本文坛都产生了深远的作用。在自然主义文学达到顶峰渐趋衰落时，20世纪初的日本文坛上出现了以专门描写的心理活动为主题的“心境小说”的新文学样式。1912年左右，文学家夏目漱石树起了“批判现实主义”的旗号；永井荷风等提出了“唯美主义”的主张；聚集在《白桦》杂志下的新生代作家也展开了“理想主义文学”的设想。日本文坛已然打破了自然主义的垄断，揭开了全新篇章。
[参考交献]
[1]谭晶华，日本近代文学史[Ml上海：上海外语教学出版社，1992，
[2]三好行雄近代日本文学史[M]，柬京：有斐阁双番，昭和5f1年
[3]小田切秀雄现代文学史(上、下卷)[M]柬京：常叠印刷所株式会社，1975 | 
