对于姓氏的定义，日语论文，中国权威辞典《辞海》定义如下：姓，标志家族系统的字。姓氏，姓和氏。最早姓起于女系，氏起于男系。后来姓氏不分，统称姓氏，专指姓（《辞海》，光明日报出版社，2017年11月）。《新明解国语辞典》定义如下： 1.公家、武家の/A/に属することを表す家の名。2.明治/S新以降は、家の象/栅趣筏皮问希ā缎旅鹘夤/语辞典》第五版）。由此可见，姓氏是家族的代号，是家族象征的一个显着标志。
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中日姓氏的起源
（一）中国姓氏的起源
姓氏在中国有着悠久的历史，最早起源于古代的母系社会。随着人类历史的发展，姓氏也越来越复杂。归纳起来，大致有以下几种：
以图腾为姓。原始时代的氏族社会，人们常以动物、植物、自然现象等作为无限崇拜的图腾。每一个氏族都以一种崇拜物作为本氏族供奉的神物与标志，即图腾。一种图腾就是一个氏族的标志，后来就发展为姓。如：凤――风姓之图腾;羊――姜姓之图腾;蛇（己）――己姓之图腾;鼓――彭姓之图腾;桑葚――斟姓之图腾;枣――曹姓之图腾。
以封国、封地为姓。如：秦、楚、燕、韩、赵、魏、齐、鲁、项、郑、晋、卫、吴、曹等姓，原来都是周朝或周朝以后诸侯的封国和封地，后来成了姓。
以居地或居地的特征为姓。如：东郭、南郭、东门、西门、南宫、池、园、郭、杨、柳、桑、石等。
以祖先的族号、谥号或字为姓。如：唐、虞、夏、商、殷、周等姓属祖先的族号;文、武、戴、昭、穆、康、庄、平、宣等姓属祖先的谥号;仲、伯、叔、季、乙、孔父等属祖先的字。
以官职和封爵为姓。以官职为姓的，如：司徒（掌管教学）、司马（掌管军事）、司空（掌管土木）、司士（掌管人事）、司寇（掌管司法）、乐正或乐（掌管音乐）、仓（管粮仓）、符（掌握国君的符玺）、宫（负责宫廷的修缮和扫除之事）、弓（弓正宫，主管制造弓弩）、籍（晋国掌管典籍档案的官）、封人（掌管土地，人口分封）。爵位是权利和政治地位的象征。以封爵为姓的，如：皇、王、公、霸、侯、伯、子、男、公子、公孙等。
以职业为姓。如：陶（做陶器的）、仓（管仓库的）、渔（打鱼的）、贾（搞商业的）、樊（篱笆工）等均属此类。
以天干、地支为姓。如：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等，这天干地支22个字，都是中国人的姓。
来自少数民族语言的音译姓。如：长孙、贺兰、呼延、拓拔、宇文、爱新觉罗等，多为复姓。
（二）日本姓氏的起源
古代天皇或幕府赐姓。如：源（みなもと）、平（たいら）、橘（たちばな）、藤原（ふじわら）、/N臣（とよとみ）、北条（ほうじょう）。
同一氏族的分支。如：“新田”（にった）、“足利”（あしかが）就是从源氏分家出来的。藤原是一个大氏，分出之后，居住在近江国的藤原氏，便取“近江”与“藤原”的首字，称为“近藤”。住地伊势、远江、加贺的藤原氏就称为伊藤、远藤、加藤。到了明治八年，从来没有姓的人在取自己的姓的时候，也想沾点“藤”字的光，日语论文题目，于是“藤田”“藤本”“藤井”“藤山”“藤川”“藤条”等等姓氏就诞生了。“伊藤”“佐藤”“/盘佟薄凹犹佟薄敖/藤”是“藤原氏”的分支。
根据住所、出生地、地名或地形、方位取姓。据日本学者统计，日本人姓氏有80%取自地名，如小笠原（おがさらわ）、山崎（やまさき）、出/（いずも）、///R（つしま）、明石（あかし）、/壑/（あいち）、///酰à护龋┑取/
与信仰有关的姓氏，多与神佛名、寺庙神社名、葬礼、节日或传说有关，如大//（おさらぎ）、/（しゃく）与佛教有关;富神、三/与神道教有关;国清寺（こくせいじ）、持明院（じみょういん）、清/e寺（せいかんじ）与寺庙神社有关。
以祖先的官职名或职业名取姓，如目（官职）、海部、锻冶、鱼屋。
与事件、变故、原由等相关的姓氏，如：栗花落（くりはなおち）、月/山（つきみやま）。
因避讳主家的家名或逃避敌人的眼目，把本家的文字拆开或合在一起取姓。如把“小柴”拆为“小比木”或把“麻/巍焙衔/“/O（まろ）”。
以武器、食物、动植物、家具名取姓，如：/w田（かめだ）、栗原（くりはら）、机（つくえ）。
使用表示祥瑞、优雅之意的佳字、数字、形状、色彩等字取姓。如宝木、赤（あか）、色（いろ）、三井（みつい）。
受其他国家的作用，如：受中国作用的司/R（しば）、林（はやし）、森（もり）、秦（はた）;受朝鲜作用的百/g、高//等。
中日姓氏的差异点
（一）中日姓氏的共同点
以汉字为姓，姓在前名在后。中日姓氏都以汉字为姓，姓在前名在后。日本虽然有假名，但却没有人以假名为姓，自古以来都以汉字为姓。
延续父姓，世代相传。子随父姓，世代相传，这在中国和日本都是一样的。
姓氏的起源有相同之处。日本同中国一样也以地名、受封领地、官职、职业等为姓。如中国以地名、受封领地为姓的有：东郭、南郭、东门、西门、南宫、秦、楚等;日本以地名、受封领地为姓的有：小笠原、山崎、出云、//马、明石等。中国以官职、职业为姓的有：司徒、司马、司空、司寇等;日本以官职、职业为姓的有：目、海部、锻冶、鱼屋等。
（二）中日姓氏的不同点
中日姓氏虽有不少共同之处，但日本一些独特的姓氏及传统习俗，在中国是没有的。比如：以寺庙建筑和宗教信仰为姓，如西圆寺、大光寺、水前寺、释迦牟尼佛、国清寺、持明院、清闲寺等。
以山川景物为姓，如秋水、秋山、山本、大岛、川口、小川、小山冈本等。
以数词、数量词为姓，如一、二、三、三四、八、九、十、十一、十二、十三、十七、十九、二十、二十一、二十八、四十、五十、六十、九九、一尺二寸、一尺二寸五分、一尺七寸、九里、九十九里、千石、万岁等。 以日期为姓，如七日、十五日、四月一日、五月一日、十七夜月、六月一日、十二月晦日等。
中国姓氏多为一或两个字，日本姓氏字数不定。中国姓氏通常为一个字，如：王、李、张等;若是复姓，通常是两个字，如：诸葛、南宫等。中国很少有超过两个字的姓。相关于中国，日本的姓氏字数就不那么确定了，既有一个字的姓，如林、源、平等，也有二、三个字的姓，如山口、高桥、小笠原、西圆寺等。更有四五六个字的姓，如：小山冈本、十七夜月、一尺二寸五分等。
婚后妻随夫姓，日本家庭成员的姓氏联系大致是：子承父姓，妻从夫姓，不得任意更改。日本女子婚后一般都要舍弃自己原来的姓氏，改随夫姓;而在中国，女子即使结婚后，也保留自己原来的姓氏，不会改随夫姓。
中国人人有姓，日本不是人人有姓，日本皇室成员都有名无姓。天皇有两次命名。一是刚生下来命一次名，一是立为皇储时再正式命一次名，接位后改称年号。如明治天皇（1852-1912年）出生后命名为“佑官”，立为皇储时称“睦仁”，接位后定年号为“明治”。但这都只是命名，天皇始终无姓。
造成中日姓氏不同的原因
（一）与明治维新政令有关
明治维新前的幕府时期，是武士阶级专政的时代。日本只有贵族、士大夫、富豪、巨贾和大地主才有姓氏。明治八年（1875年）为了整顿户籍，日本政府颁布了强制性的《苗字必称令》，规定了“凡国民，必须起姓”，把有姓有名作为国民义务。在政令的强制下，无姓者开始纷纷起姓，他们去找僧侣、村吏，或者有文化的人起姓，有的则自己随意编造一个。所以相关于中国的姓氏，日本会有一些诸如“一尺二寸五分、葱根、洼地、猪狩、犬养、我孙子”等奇怪的姓氏。
（二）与日本的天皇制度有关
在日本，皇室是唯一没有姓氏和户籍的家庭。其原因是，日本人认为天皇是上天派来管理人间的神，所以天皇以及皇族都没有姓。明治维新以后，日本政府实施户籍法，为了登记户籍，平民需有姓。但作为“神”的天皇以及皇族另有《皇室典范》，不在户籍法的管辖范围，所以至今皇室依然无姓。
（三）与女性的社会地位及传统习俗有关
妇女婚前随父姓，婚后随夫姓，这是日本姓氏特有的现象。在日本，“丈夫在外工作，妻子操持家务”的传统家庭观念，使得女子在家中的经济地位相对较低。根据日本《户籍法》规定，夫妇必须同姓。因此，在领取结婚证时，丈夫或妻子任何一方必须改变自己原有的姓氏。所以，婚后妻随夫姓的情况在日本相当普遍。
中日两国的姓氏从起源上看具有各自的特征，造成这些差异点主要与传统习俗、女性地位及日本政治制度等有关。 | 
