太宰治是日本近代著名作家，也是日本“无赖派”文学的代表之一。他传奇的人生经历以及著作中所透露出的独特的“美”吸引了无数的读者。直至今日，依旧受到人们的喜爱。苏童是我国当代著名作家，也是中国“先锋派”文学的代表之一。苏童的著作中所体现的“美”使之在众多作家中独树一帜，广受好评。
中日两国是一衣带水的邻邦，友好交往的历史源远流长。在文化中、在文学上，日语论文，既平行发展又相互作用、互相渗透。因而，中日两国的文学以及文化的比较将是一个永不间断的课题。太宰治在日本被冠以“颓废美”代言人的称号，苏童的著作在中国常常以“颓废美”的主题被广泛提... 引言：
太宰治是日本近代著名作家，也是日本“无赖派”文学的代表之一。他传奇的人生经历以及著作中所透露出的独特的“美”吸引了无数的读者。直至今日，依旧受到人们的喜爱。苏童是我国当代著名作家，也是中国“先锋派”文学的代表之一。苏童的著作中所体现的“美”使之在众多作家中独树一帜，广受好评。
中日两国是一衣带水的邻邦，友好交往的历史源远流长。在文化中、在文学上，日语论文，既平行发展又相互作用、互相渗透。因而，中日两国的文学以及文化的比较将是一个永不间断的课题。太宰治在日本被冠以“颓废美”代言人的称号，苏童的著作在中国常常以“颓废美”的主题被广泛提及。因此，笔者在此欲做大胆尝试，应用比较文学中平行探讨的措施，从两位作家的成长环境、创作背景出发，对比略论两位作家的写作特色，深入研讨两位作家著作里所体现出的对生、死方面的理解，最后研讨一下两位作家对颓废美的理解与追求。
全篇以“同”为主，通知比较略论两位作家以及他们的著作，以期达到对太宰治著作的深入理解以及对本国颓废美的一点反思。 参考文献： | 
