川端康成，1989年出生于大阪市。幼年时期双亲相继离世，16岁成为孤儿。这种悲惨的遭遇实为人生之大不幸，但也正因此成就了川端康成的文学之路。1924年川端康成毕业于东京帝国学院国文系。1926年发表《伊豆舞女》，由此踏上文学创作的道路。小说通篇富于青春的浪漫气息，又弥漫着淡淡的伤感情绪，被誉为“昭和时代的青春之歌”。初期著作多为短篇小说，后被称为“掌小说”。继而发表《浅草红团》《禽兽》《雪国》等名作。独特身世产生的孤儿根性在其著作中有着深刻的体现，日语毕业论文，并逐渐发展成为“非情”“虚无”的文学观。川端康成不仅对文学创作饱含热情，在文艺评论方面也不遗余力，...

引言：

川端康成，1989年出生于大阪市。幼年时期双亲相继离世，16岁成为孤儿。这种悲惨的遭遇实为人生之大不幸，但也正因此成就了川端康成的文学之路。1924年川端康成毕业于东京帝国学院国文系。1926年发表《伊豆舞女》，日语论文，由此踏上文学创作的道路。小说通篇富于青春的浪漫气息，又弥漫着淡淡的伤感情绪，被誉为“昭和时代的青春之歌”。初期著作多为短篇小说，后被称为“掌小说”。继而发表《浅草红团》《禽兽》《雪国》等名作。独特身世产生的孤儿根性在其著作中有着深刻的体现，并逐渐发展成为“非情”“虚无”的文学观。川端康成不仅对文学创作饱含热情，在文艺评论方面也不遗余力，同时也很关注文坛新人。第二次世纪大战后《千羽鹤》《山音》等著作相继问世，因其在文学创作上的杰出成就，1968年川端康成被授予诺贝尔文学奖。1972年自杀。
　　 现阶段有关川端康成及其著作的探讨甚多，但专门针对其女性观的探讨仍然很少。笔者认为在因独特身世而成就的川端文学世界里多少可以窥探作家的内心世界。纵观川端康成的著作，不论是在创作初期还是在战后，都有大量的女性形象。这些女性形象的特点可总结为三点：圣洁的处女、成熟的女性以及同时拥有这两点特征的母性形象。关于小说中迷失自我想要逃避现实的男主人公，或者从某种程度上就是川端康成本人来说，这些女性形象恰似是让他们回归自我，得到救赎的圣母。
　　 但身处男权社会，女性不可避免地被放在卑微的位置。关于深受日本传统文化作用的川端康成而言，有男尊女卑的思想也是意料之中的。因此，美丽纯洁的女性在被川端康成视为生命的救赎的同时也遭到了蔑视。正是在这种矛盾冲突之中才逐渐形成了川端康成独特的女性观。
　　 本论文从川端文学的特点，著作中的女主人公、女性观形成原因及结局四部分加以论述。第一部分中概述川端文学的特点并指出川端追求的美的样式即“女性美”这一问题。第二部分从不同的角度略论代表作中的女性形象，认为《伊豆舞女》中的阿薰和《雪国》中的驹子正是川端康成内心深处向往的理想女性形象。第三部分是对作者意识到的女性悲哀的论述。认为作者在蔑视女性的同时又深切同情她们。第四部分略论川端康成矛盾的女性观形成的原因。最后、归纳总结川端康成的女性观。
　　

参考文献：

•   浅谈认知语言学在日语条件句用法解释中

•  从新版《标日》词汇教育谈对初级阶段日

•  中日大件垃圾处理的比较/中日の粗大ゴミ

•  从牡丹和樱花的比较看中日两国审美意识

•  探讨日语各词类体现在音声上的语法性

•   “互联网＋”在基础日语课程中的探究及

•  歌舞伎和京剧共同点的相关探讨/

•   日本农产品批发市场交易与中国农产品流

•  试析日语口语交际能力的培养策略

•  题目：中国の若者に対する日本艺术の影

•   日本保险企业的破产清算经验及启示

•   「旅愁」--抒情の1900年代から1930年代へ

•   时间与条件联系的接点--以日语接续助词

•  论日语相对性时间表现/日本語の相対的な

•  中国文学原型在日本文学中的置换变形