和歌相关于汉诗,是指发生于奈良时代的日本固有诗歌。古代有短歌、长歌、旋头歌等数种,但在平安时代以后,事实上变得单指短歌。从万叶集时代起就广为日本民众所喜爱的叙情诗短歌,从四季风景、恋爱、日常生活描写、社会问题、故事乃至幻想,广泛采用了各种题材。经过漫长岁月直到现代,短歌依然与人们的生活紧密相联。深受喜爱。作为日本古典文学的学习者,为和歌的魅力所倾倒也是极其自然的。然而,当前在中国关于和歌创作技法(修辞法)的探讨成果依然少之又少。虽然笔者能力有限,但依然希望能够略微填补一点该领域的空白之处。
　　 说起新古今时代和歌技法的...

引言：

和歌相关于汉诗,是指发生于奈良时代的日本固有诗歌。古代有短歌、长歌、旋头歌等数种,但在平安时代以后,事实上变得单指短歌。从万叶集时代起就广为日本民众所喜爱的叙情诗短歌,从四季风景、恋爱、日常生活描写、社会问题、故事乃至幻想,广泛采用了各种题材。经过漫长岁月直到现代,短歌依然与人们的生活紧密相联。深受喜爱。作为日本古典文学的学习者,为和歌的魅力所倾倒也是极其自然的。然而,当前在中国关于和歌创作技法(修辞法)的探讨成果依然少之又少。虽然笔者能力有限,但依然希望能够略微填补一点该领域的空白之处。
　　 说起新古今时代和歌技法的代表性措施论,自然要数“本歌取”了。藤原俊成及其子藤原定家积极推行本歌取,将其确立为后来的歌风或修辞法。在后鸟羽院的正治、建仁年间达到了鼎盛时期。本论文将试图对本歌取达到顶峰的过程及背景、当时人们的美学意识、以及和歌史上的价值观,从历时的角度进行一些论述。
　　 起初,本歌取和歌的创作手法并非一开始就得到认可,对这种措施持否定态度的自然也大有人在。本歌取很容易被批判为模仿他人,是一种极其危险的手法,因此也将考验诗人作歌的技能。然而,应该说正因为是在存在否定观点的基础之上,才产生了俊成、定家等人技巧上颇为成熟的本歌取论。经过反复的试行错误,最终定家等人才确立了本歌取论。这样确立下来的本歌取技法,对当时的歌人乃至整个和歌史究竟有怎样的意义,这是本论文希望考察的课题。

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