| 研究评价了中国和法国贸易情况中文明差别对在中国的法国公司治理者的治理作风和措施的作用。尽人皆知，中国正在逐步成为世界最年夜的经济体之一，而且能够酿成最年夜的经济体。是以，中国吸引了愈来愈多的国外公司。然则，许多亚洲国度，特别是中国和年夜多半的东方国度存在文明和价值不雅上的差别。对于东方公司来讲，在这些国度投资建厂是伟大的挑衅。从另外一方面来讲，如今已有跨越2000家的法国公司在中国投资建厂，并雇佣了跨越30万的中国员工。2009年，这些公司的全年营业额高达300亿欧元。这些都注解中国曾经成为法国主要的投资国度。是以，研究的目标是经由过程对治理措施的进步、任务关系的改良，和对分歧懂得和掉误的下降，来赞助在中国的法国公司获得更年夜胜利。如今，已有愈来愈多的法国公司在中国展开营业，然则他们中的年夜多半从未有过和中国贸易关系，而且他们依然以为，依照在法国的形式治理在中国的公司也是可行的。另外，也有一些来华的法国治理者，经由过程在中国的几年的任务阅历，曾经习气于中国员工和中国的生涯任务情况。然则，依据之前的研究结果，近年来，中国员工正在产生着变更，所以法国公司的治理作风必需从新停止调剂。这篇文章起首对中、法两国的文明差别停止研究。然后，经由过程访谈和查询拜访问卷的措施，研究这些文明差别对中、法员工行动举止的作用，并试图说明作用的缘由。最初，对若何改良法国治理者的治理作风，和他们和中国员工之间的任务关系供给一些指点看法，赞助他们更好地治理中国员工。是以，研究起首对文明、跨文明所面对的成绩、和中、法在贸易情况中的文明差别等相干研究停止调研。以下是一些重要的研究者及其主要研究结果，以期赞助本研究的展开。现有许多跨文明差别方面的主要研究。佛恩斯汤皮诺、爱德华霍尔、和戈尔泰霍夫斯泰德等是跨文明差别范畴有名的研究者。他们都各自创立了一套文明维度，用来比拟和剖析分歧国度的文明偏向。这些文明维度的树立是基于各个国度的价值不雅，并能直接猜测组织和机构中员工的反响、情绪、不雅点和行动。在对现有的剖析文明差别的概念和办法查询拜访后，研究对中、法文明差别停止比拟，并找到一些主要的作用身分。依据之前的研究结果，中国人的文明价值不雅可以总结为个人主义、高级级轨制、体面和关系、高语境文明，而法国人的文明价值不雅包含小我主义、多义务导向、低语境文明、和女性化文明偏向。从中，我们可以发明，中国人和法国人的文明价值不雅完整相反。是以，这篇文章的研究目标包含：（1）肯定中法文明差别的主要水平；（2）探访在贸易情况中，这些文明差别的作用成果；（3）和中国的变更若何作用中国人的文明价值不雅。为了取得加倍细节的信息，研究采取访谈的试验办法。基于访谈的成果，研究确立了一系列假定。人们对于中国的一个根本而且主要的不雅点是，中国文明是一个个人主义文明。在曩昔，这类不雅点曾经被许多研究者所证实。然则，我们正处以一个疾速变更的情况中，是以，也有其他的一些研究证实，中国文明有向小我主义文明改变的偏向。是以，须要研究在这类新的社会情况下，中国的贸易情况中存在的价值不雅偏向。普通说来，贸易情况的介入者的年纪散布在20~60岁，是以须要懂得能否一切的贸易介入者都具有个人主义价值不雅，和他们的价值不雅能否曾经产生变更，假如曾经产生了变更，持有两种价值不雅的介入者的比例若何。是以，本研究的第一个目标是，验证在贸易情况中，中国人的个人主义价值不雅强于法国人，然则在年青的一代中，这类差距正在逐步消逝。普通说来，对文明差别的研究着重于剖析差别的类型，和若何可以或许清除差别或许顺应情况中其别人的行动。在顺应分歧文明前，重点是，应当懂得人们对文明差别的会发生何种反响。这就须要肯定文明差别和分歧懂得的对员工行动的作用。有些差别能够其实不会令人们在交换沟通的进程中发生严重误会，则不须要强调对这些差别的顺应。是以，须要评价中、法文明差别的主要性，及其在贸易情况中发生何种作用。研究证实，法国文明能够形成竞争和挑衅，而中国文明更能够构成协调的具有凝集力的团队。是以，本研究的第二个目标是，肯定在贸易情况中，中、法文明差别能否会招致抵触、误会。研究注解，分歧国度的男性度和女性度分歧，即便是来自统一国度的汉子和女人，他们的自我建构也能够分歧。普通说来，中国人具有较强的男性文明价值不雅，而法国人具有较强的女性文明价值不雅。这类差别直接作用人们的思虑措施，并在贸易情况发生主要作用。例如，持有这两种文明价值不雅的人在社会位置更高的女性眼前的行动分歧。是以，本研究的最初一个目标是，验证法国员工对与女性治理者同事的接收水平高于中国员工。本研究以访谈和查询拜访问卷的情势睁开，共访谈9人，搜集查询拜访问卷166份。经由过程剖析发明，法语论文题目，中国和法国两组被试间切实其实存在差别。中国人具有更强的个人主义价值不雅，然则，中国的年青人有小我主义价值不雅的趋势。另外，中国人的这类价值不雅招致他们偏向防止和别人产生抵触，然则，因为年青人价值不雅的变更，他们防止抵触的趋势也有下降。然则，由于文明形式的差别，防止抵触的价值不雅其实不意味中国人更轻易治理。其次，法国人更能接收女性治理者，然则中国人的接收水平也很高，这注解，部门中国人也有女性文明价值不雅的偏向。是以可以总结，如今的中国员工可以分为两种，30岁以下的年青员工的行动更偏向法国员工，年长的中国员工依然持有传统的文明价值不雅，然则比之前的价值不雅较弱。是以，法语论文网站，即便一个法国治理者曾经在中国任务许多年，如今也有能够被昔时初来中国时碰到的中国员工和如今的中国员工之间的差别所震动。如今，年青的中国员工请求更多的权力，而且为了取得更好的际遇，他们不会害怕停止冒险。是以，治理者在停止治理时，有很多方面须要多加留意。他们须要留意在任务时坚持庄严，而且为老员工发明更好的团队任务情况，然则，同时他们还须要留住年青员工，并为他们供给更好的成果以期吸引他们的留意。另外，中国人的防止抵触的文明特征，在晚期阶段赞助法国治理者顺应新情况，然则会招致误会，由于治理者须要更长时光认识赴任异的存在。在这段顺应时代，治理者必需认识到在中国年青员工和老员工之间存外行为上的差别。然则，这能够跟疾速顺应的理念相抵触，而且，也不相符治理者的懂得。治理者能够以一种分歧的措施剖析情形，而不斟酌中国分歧年月员工之间的差别。并且，分歧年月的员工的沟通措施都长短直接的，治理者不克不及疏忽这一点。沟通措施的差别性能够招致误会。例如，在会议停止时，中国员工能够不会问成绩，然则这不料味着他们懂得一切的工作。并且，即便碰到了艰苦，中国员工也老是浅笑。是以，不只统一个年月的中国员工之间存在差别性，并且平日分歧年月的员工之间也会存在差别性，而且这类差别性会招致误会的产生。最初，对于中国员工来讲，女性治理者不在是一个任务妨碍，并且曾经被普遍地接收。即便女性治理者依然会给一些中国员工带来一些成绩，但这只触及异常多数的员工，而且跟着文明价值不雅的赓续转变，这些成绩也可以或许被简略地处理。是以，法国公司不须要锐意地依据性别遴选派往中国的治理者。研究的最初一部门供给了一些建议和指点性看法，以期赞助法国治理者更好地舆解中国员工，而且赞助在中国的法国公司取得更年夜的胜利。由于，分歧年月的中国员工之间、中国员工和法国员工之间切实其实存在文明差别。最须要存眷的一点就是，法国治理者须要治理两种中国员工，而他们之间存在主要的差别，是以，为了取得公司的胜利，治理者的治理措施必需和法国的治理措施有所差别。 Abstract: |
