| 摘要:（摘要内容经过系统自动伪原创处理以避免复制，下载原文正常，内容请直接查看目录。） 列昂尼德·马克西莫维奇·列昂诺夫(1899-1994)是20世纪俄罗文雅学史上出色的代表之一,其长篇小说《俄罗斯丛林》从掩护丛林、掩护天然母亲的角度对肆意砍伐丛林、损坏情况的行动停止了批评,并从哲理的高度对人们伦理品德的“滑坡”停止了训斥。本论文将从生态认识、认识形状和生态伦理不雅三个方面临《俄罗斯丛林》停止深刻的剖析与研究,从中研讨出作家浓重且具有预警意义的生态忧患认识及对认识形状、伦理品德成绩的存眷,指出《俄罗斯丛林》在俄罗斯生态文学“链”中所占领的主要位置及其对实际生涯的指点和启发意义。 Abstract: History of the outstanding representative of 20th century Russian elegant Leonid Maksimovich Leonov 1899-1994. Her novel the Russian jungle "from the cover of the jungle, cover the point of view of the natural mother of wanton deforestation, damage of action to stop the criticism and from the philosophy of the height of the ethical and moral character of people" landslide "stop reprimanded. This thesis will from the ecological understanding, understanding of shape and ecological ethics indecent three facing the Russian jungle "stop a deep analysis and research, from explore writer thick and has warning significance of ecological crisis awareness and understanding of the shape, ethical and moral performance concern. It was pointed out that the" jungle of Russia "in Russian Ecological Literature" chain "occupied the main position and of practical career guidance and inspiration significance. 目录: 中文摘要 2-3 Abstract 3 绪论 6-16 第一章 《俄罗斯森林》中的生态意识 16-45 第一节 森林--自然母亲的化身 19-26 一、森林"烈士"--马特维伊 20-21 二、森林的守望者--卡林纳老人 21-23 三、自然之子--维赫罗夫 23-26 第二节 森林--人类贪欲的"照妖镜子" 26-33 一、"弑母者"--克尼舍夫 26-28 二、"助纣为虐者"--季特卡、佐洛图欣 28-31 三、"寄生者"--格拉齐安斯基 31-33 第三节 森林--人类道德的标尺 33-43 一、"普罗米修斯"式的道德拯救者--维赫罗夫 34-38 二、"恶鹰"式的道德破坏者--格拉齐安斯基 38-40 三、"赫拉克勒斯"式的道德裁决人--波丽娅 40-43 本章小结 43-45 第二章 《俄罗斯森林》中的意识形态 45-71 第一节 多神教意识 46-53 一、多神教--俄罗斯生态文学的"母体" 47-48 二、多神教--光怪陆离的"灵异世界" 48-53 第二节 基督教意识 53-59 一、基督教--生态文明的"矛盾统一体" 53-55 二、基督教--色彩瑰丽的"天上王国" 55-59 第三节 马克思主义思想 59-68 一、马克思主义--绿色生态的完美体现 61-64 二、马克思主义--日臻完善的"人间天堂" 64-68 本章小结 68-71 第三章 列昂诺夫对俄罗斯生态伦理观的传承 71-96 第一节 列昂诺夫对俄罗斯生态伦理观的继承 72-83 一、列昂诺夫与契诃夫 74-77 二、列昂诺夫与叶赛宁 77-80 三、列昂诺夫与普里什文 80-83 第二节 列昂诺夫对俄罗斯生态伦理观的作用 83-93 一、列昂诺夫与阿斯塔菲耶夫 85-88 二、列昂诺夫与艾特玛托夫 88-90 三、列昂诺夫与拉斯普京 90-93 本章小结 93-96 结语 96-103 参考文献 103-114 致谢 114-116 攻读学位期间的学术论文 116-117 |
