摘 要：本文通过对中俄两国城市一些主要的公共艺术著作的比较探讨，阐发了公共艺术应面向公众、以公众为对象、将公众利益作为出发点的设计本位思想。研讨了公共艺术作为城市文化遗产的载体，关于塑造城市形象，打造现代城市品牌所起到的关键性影响。指出了国内公共艺术设计近况所存在的问题，关于更好的发展公共艺术有一定的借鉴影响。
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关键词：公共艺术；社会参与性；人文精神
中图分类号：J05 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）02-0253-02
在欧洲公共艺术的概念始于上个世纪，自诞生以来就以其“公共性”有别于其他艺术形式。 以往陈设在公共空间的艺术品以雕塑、壁画为主，多为纪念性、宗教性题材。然而现代公共艺术理念有别与以往所有的艺术形式。
一、俄罗斯的公共艺术
（一）彼得堡的城市名片
位于芬兰湾岸边的俄罗斯第二大城市-圣彼得堡市是全球排名前十名的旅游城市，有“北半球的威尼斯”之称。近年来为了打造著名旅游品牌城市，政府将商业品牌策略延伸至整个城市形象的推广。俄罗斯的设计开始由一批从欧洲游学的青年设计师手中觉醒，他们主张有俄罗斯特色的设计是应脱离地域性，创造国际新型都市，这些主张被政府采纳，并规划了一些公共艺术项目，打造城市新形象。使得彼得堡成为古典与现代气息并存的艺术之都。在2002年落成了夏花园雕塑群，俄语论文，雕塑在设计时征集了市民的意见，由几位雕塑家共同完成，在题材选择上并未像以往那样选取历史伟人，而是选取彼得堡市的普通市民作为表现对象，雕塑与真人等大，形象真实、自然 ，市民可以在公共空间与著作零距离接触，这组雕塑消解了城市雕塑的叙事传统，却没有消解城市雕塑的纪念性，只是将表现对象世俗化生活化，由此获得了广泛认同。艺术评论家里姆斯基在《雕塑艺术空间》一书对雕塑给出了很高的评价，他认为这是真正具有公共艺术意义的著作，它的建设性在于人们可以从中发现自己的影子，俄语论文题目，为这座历史文化名城注入现代气息，这也凸显出公共艺术在当代俄罗斯成为一种属于受普罗大众的新型艺术形式，它可以记录城市的历史，传承文脉、塑造城市形象，然而又是如此的亲切平实。
（二）涅瓦河是母亲河
彼得堡公共艺术最大的成功在于它发现了城市最大的艺术品――涅瓦河，并通过一系列的治理方法和景观设计方法将河流自身的光彩打磨出来，其后再赋予河水当代的属性。这里一切的建设都因地制宜，恰如其分，涅瓦河畔景观建设的成功之处在于它放大了涅瓦河的优势：阳光、开阔、休闲。涅瓦河畔的公共空间的景观是与城市是融为一体的，开敞式的；滨河区的公共艺术著作演绎着一种松散、随性的情调，就像这座城市的气息浪漫而高雅。涅瓦河上有曼妙的桥姿，河两旁有许多有独特创意的公共艺术品，走在河道旁，时时被隐藏于路旁的艺术品所惊喜。涅瓦河的支流―小黑河南岸的酒吧街区是一条著名的观光街。其中的遮阳棚以抽象的树为造型组成了具有浪漫气息的公共艺术雕塑群。其间有几片青铜铸造的巨型树叶散落在地面，看上去就像是被风吹落在地上一般，当人们走进这条小街，或休憩、或交谈的时候都能够感到这样一组城市雕塑除了为人们生活提供便利，也是以艺术的手法来阐释了城市的独特魅力。这样就能通过关于功能性的巧妙设计，直接拉近与公众的距离，让人们主动的接近并接触城市公共艺术品。在使用的同时人们会不自觉的发现美、体验美，参与到城市公共艺术审美活动当中去。这就是今年来所倡导的动态公共艺术的生活性参与，就是指城市公共艺术在主题和形式的选择上是以以公众情感为主导，使人们在城市公共艺术著作中能够寻发现自我的身影，因此与公共艺术品产生了情感上或现实生活上的交流。例如俄罗斯艺术家博伊斯基的《给录塞尔的1000棵桦树》就是在录塞尔的街区发动大家一起种植树木，以行动的传递和人们实际参与城市公共艺术的创作手法来打动公众。如今这些树木早已是绿荫满地，充斥于录塞尔居民的生活当中，使人们在情感上同时也在生活中都与这一城市公共艺术品产生了交流。正如日本著名策展人南条史生在《公共艺术的检验》一书中说：“公共艺术不是为了艺术而艺术，孤芳自赏从而自我完结的世界。”城市公共艺术是公众的艺术，是为公众的意志、情感、生活服务的。像彼得堡这样依河而建的城市都有其独具魅力的故事以及自然环境，设计者应该根据每一处地域特质去开发，毕竟艺术不是工业化产业链。
（三）城市也可以是一位儒雅的学者
许多学者都喜欢撰写有关民族品性的文章，用以反思民族劣根性、激发民族自尊心；然而现代城市生活以一种强大的力量整体规范了人们的生活，越来越多的时尚专家开始讨论那几个令人十分向往的城市的性格属性。如：巴黎的优雅，东京的干练，纽约的时尚，北京的活力与艺术气息……彼得堡是俄罗斯人的骄傲也是最具文艺气质的城市。，彼得堡人当中流传着这样一个段子：如果你到了莫斯科，当地人首先会问你从哪里来，你属于什么教派；到了彼得堡，当地人首先会问你上过什么学校，你喜欢什么门类的艺术。彼得堡人热爱知识、崇尚艺术的品格使得这座城市有一种儒雅学者的气质，地铁上、公园里随处可见埋头专注读书的人，剧院、音乐会、展览馆人流不息，浓厚的人文艺术气息造就了彼得堡人温和有礼的儒雅气质。20世纪40年代，著名的传教士格雷厄姆曾经称赞彼得堡是“世界上最文艺的城市”。这里弥漫着一种这个时代难得的学者气质。凭借笔者的经验来说，中国城市的公共艺术品或景观建设，还是比较喜欢热闹的，多半会模仿像纽约、悉尼这样的城市，然而像彼得堡这般决心做一个厚重、丰富多样的城市并不多见。
二、中国城市上演的公共艺术风尚
（一）中国城市的公共艺术经典之作
笔者行走中国许多城市，感到今年来内地的城市建设复兴，景观设计和公共艺术被列入议事日程，出现了一些很优秀的著作，例如深圳市在2000年制作的街头群雕《深圳人的一天》就是在深圳街头随机选择十几位普通市民如退休老人、小学生、企业白领、遛狗的女士等作为雕塑原型，征得同意后把他们翻制成与真人等大的青铜像；在雕像旁的浮雕墙上，铭刻出寻找模特那一天：1999年11月29日这样一个普通的日子，这件著作取意深圳普通市民一天的生活，广受好评。《深圳人的一天》几乎成为了中国城市公共术的代表作。这件雕塑与空间的关系十分恰当，市民可以与之零距离接触。更重要的是，它表现了这座城市最核心的文化特征，就是一个年轻的、 没有悠久的历史积淀，却有蓬勃向上的发展势头的城市。《深圳人的一天》放大了深圳这朝气蓬勃的一面。孙振华在《雕塑空间》中说“让公共艺术走向公众，让公众越来越多的参与到公共艺术的过程中去，是中国当代公共艺术的希望所在”。 | 
