【摘 要】本文通过翻译一篇来自俄罗斯网站上的回忆哈尔滨的文章，从哈尔滨市的外观、日常生活习惯、及城市文化、建筑特色各方面讲述了哈尔滨的过去，这是一座具有俄罗斯风情的中国北方大都市。
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【关键词】哈尔滨；俄罗斯风情；教堂；修道院
在中国的东北部，有个叫哈尔滨的城市。虽然她的名字不是俄罗斯的，但是它的外观、日常生活习惯以及城市文化，都是一个典型的俄罗斯城市。1998年它已年满百岁。
具有俄罗斯风情的哈尔滨是什么样儿呢？从外观上看哈尔滨是相当平常的一座城市。在从来不了解它的年轻人看来，这座城市平淡无奇，无法与美国或欧洲的城市相比，它没有所谓的摩天大楼，但是它有与众不同的建筑风格。在新城区南岗区的圣尼古拉教堂对面曾矗立着一座公馆，这座公馆的主人是个意大利工程师，名叫吉别洛· 索科。而几乎与之并排的还有一座公馆，是承租商科瓦里斯基的，它以线条美丽的柱子吸引着行人的眼球。在这个区还有雅古诺夫的一座很大的七层楼房。在新贸易大街上还矗立着一座规模宏大的带有圆柱的建筑，是“巨星”电影院，而在大直街上还有一座完好的铁路俱乐部，拥有大型舞台，可以演出歌剧，举办哈尔滨交响乐队音乐会，举行即神圣又高雅的合唱团音乐会等。
在哈尔滨的另一个区道里区，靠近码头的马路上有一座多层建筑引人注目，它鹤立于两三层的楼房之间，以漂亮的希腊风格令人赞叹，上面有圆柱及古典的雕塑像，这座房子的主人是伏特加酒厂的老板，叫昂基巴斯。距离这个房子不远处的中国大街--道里区的主要商业街上，有一座大型建筑，这就是马迭尔宾馆，其正面面向整个街区。其内部不仅设有宾馆房间，而且还有装饰艺术壁画的宴会厅、餐厅、电影院、商店及其他设施。在马迭尔的舞台上演出过歌剧、轻歌剧、话剧，有时还可以欣赏到交响乐队的音乐会。还有一些剧团在商业俱乐部进行演出，位于不远处的商业街上有一个拥有很好的半圆型剧场及不错的舞台的商业俱乐部。这里甚至经常举办音乐会和舞会。在靠近码头的水道街（今天的兆麟大街）上还有一个规模很大的带有大圆柱的建筑，它就是香港上海银行（即汇丰银行），它那威严的外观令人肃然起敬。
是什么让哈尔滨这样富有魅力呢？这是由于这里有大量的植被和绿色。许多区的绿化都很好。在码头边上有一个很大的城市公园，那里树种繁多，绿树成荫，花坛锦簇，清泉飞瀑，亭桥映柳。在公园的中心为乐队建有一个贝壳状舞台，夏天每逢周日管乐队用音乐给散步的人们带来美的享受。新城街道的绿化特别好，而且某些街道因只种一个品种的树木而得名，如白桦街、杨树街、榆树街、胡桃树街等。在这个区还建有芬芳扑鼻的丁香园。春天，当丁香花盛开之时，哈尔滨人到处可以欣赏它的美丽并陶醉于其芬芳之中。
在主城区曾建有雅什金公园（原哈尔滨动物园）。几乎每个区都建有不大的公园，里面有很多树木、灌木丛及花坛。许多房主房前屋后的小花园里灌木丛生，鲜花盛开，开满了翠菊、大丽菊、凤仙花、紫罗兰等，蓝色的旋花缠绕着栅栏。新旧墓地上都种植了各种植被，从钟楼到教堂台阶的林荫路上种着野生的苹果树。总之，在墓地上可以找到各种树木及各种花卉：蝴蝶化、雏菊、草夹竹桃等等。在城市的某些地方春天可以看到盛开的稠李，像带着头纱的亭亭玉立的新娘似的。所有这一切都给哈尔滨市增添了无穷的魅力。
但又是什么在点缀着哈尔滨呢？这就是俄罗斯的东正教堂。尽管大多数俄罗斯侨民的物质生活没有保障，但是他们用自己微薄的工资（没有任何来自国家方面的帮助）建起了大约二十座哈尔滨教堂。星期日或者节假日那里充满了信徒。在大的教堂里每天都举行祈祷仪式。
圣尼古拉教堂是最好的一座具有北方俄罗斯建筑风格的教堂。它位于新城中心的广场上。教堂建于十九世纪末（1900），由俄罗斯工匠用原木建成。教堂内部以莫斯科绘画风格最美的图案来装饰。特别吸引人的是圣徒尼古拉的高大形象：无论你站在教堂的哪个位置，圣徒的眼睛都在看着我们。教堂周围种了许多树，有许多丁香灌木丛。1933年，在教堂的院子里由乌拉索威茨工程师设计又建起了一座伊维尔斯卡娅小教堂，是按照莫斯科的伊维尔斯卡娅教堂的样式建的。里面有充满神奇色彩的圣母形象；从哈尔滨车站将圣徒尼古拉的形象搬到了这里（大教堂连同小教堂1966年都被红卫兵拆毁）。
在哈尔滨的每个区及市郊都曾建有教堂，而且，如果教堂的老楼需要大修或者必须扩大其规模时，俄罗斯东正教徒、教堂的教民都宁愿在旁边建一个新的教堂，通常不是木质的，而是砖瓦的。就这样建了很多新教堂：索菲娅教堂、布拉格维申斯克（圣母领报）教堂、阿列克谢教堂（在马家沟）以及在松花江边的一个小村子里建的圣徒尼古拉教堂。新的阿列克谢教堂是以圣徒阿列克谢的名义于1935年建成的，俄语论文题目，这是一座高大的、明亮的、美丽的、宽敞的、神龛上带镂空雕刻圣像的教堂，有代替唱诗班歌手的合唱团，这里的一切都如老教堂一样。
哈尔滨有两座修道院，一座是喀山圣母圣像男子修道院，位于今天的马家沟十字街上，另一座是圣母符拉季米尔女子修道院，位于今天的邮政街上。女修道院是女孩子们的聚集地。男修道院又附设了以卡杰姆-别克医生命名的医院、诊所、药店及印刷所，可以打印祈祷书、东正教日历、圣徒传记及圣餐杂志，杂志中刊有教堂的生活及宗教道德的文献资料。该杂志共出版了二十年（1926～1946）。
每个教会都有一个首席神父，教区或有主教，或有大主教，或有都主教。俄罗斯的布尔什维克革命后，开始了对东正教神职人员的残酷迫害，当时有不少高级及普通的神职人员来到哈尔滨。其中大主教麦弗基（哈爾濱教區奠基人及首任主教）主持哈尔滨及满洲国教区的工作，一直到1931年逝世。这以后哈尔滨教区由梅列基擔任大主教，后来取得了都主教的头衔，而在他之后1946年由都主教涅斯托尔主持。在他之后任命主教尼卡德尔主持哈尔滨教区，他在这个岗位上一直干到1956年3月回国。他是在哈尔滨教区从事神职工作的最后一位俄罗斯大牧师。
哈尔滨的俄罗斯人有自己的学校：小学，中学，高中，专门学校，技工学校及其他学校。有钱人等到自己的孩子中学毕业后就把他们送到国外接受教育，去香港、捷克斯洛伐克、法国及其他国家。在哈尔滨市甚至有俄侨音乐学校和教师。
1932年，当哈尔滨及整个满洲国被日本占领时，衰退时期来临了。这场侵略没有给俄罗斯人带来一点儿好处，少量俄罗斯人去了南方（上海）或者去了国外，俄语论文范文，告别了自己舒适心仪的城市。1935年苏联政府将中东铁路卖给日本人后，大批俄罗斯的铁路工人携家人回到了祖国。特别是第二次世界大战结束以后，苏联政府建议满洲国的俄罗斯人搬到西伯利亚去垦荒。一些人决定去垦荒，而另一些人宁愿去国外。到了60年代末，可以说，俄罗斯风情的哈尔滨已不复存在了。
命运把当时的哈尔滨俄侨抛向了许多国家。最初几年，他们身在异国，心系哈尔滨。直到80年代，开放了，外国人有机会去中国看一看了，某些老哈尔滨俄侨才决定再次回到挥洒自己青春的城市去走一走，看一看。 | 
