摘要：在西方文化中，森林和树木都戴上了神圣的光环，被赋予了更多宗教和神学色彩。作为森林民族的俄罗斯，有着独特的“森林情结”和“森林文化”。无论是宗教、民俗，还是文学、艺术，浓郁的“森林情结”始终都牵绊着这个民族。
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关键词：俄罗斯；森林；国民性；
[中图分类号]：K511.2[文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139(2017)-22-0221-01
一、俄罗斯独特的“森林情结”
毋庸置疑，俄罗斯是一个“森林的民族”，森林覆盖率达国土面积的４０％，有着富饶的森林资源和悠久的森林文化历史。古罗斯时期，东斯拉夫人居住在人烟稀少的森林、沼泽地区，孤独与伤感伴随左右。在生产力水平低下，个体力量弱小的情况下，人们面对森林、面对自然有一种与生俱来的神秘感和虔敬感。这种心理意识在环境的重复影响下不断强化和夸大，俄语论文范文，从而形成万物皆神的观念，并演化成俄罗斯原始的宗教―――多神教。（别尔嘉耶夫１９９９）俄罗斯的宗教性同森林密不可分。
强烈的“弥赛亚”意识是俄罗斯东正教的典型特征，“弥赛亚”意识即拯救整个人类和整个世界的使命感，东正教的弥赛亚理念是世界理念，它是由民族的牺牲精神和彼岸世界王国的感召而表现出的一种特殊的灵感。（同上）与“弥赛亚”意识同时的还有末世论意识。这种苦难意识和末世论思想使得俄罗斯知识分子对森林投入了更多的关注，他们将人与森林的关系问题上升到道德和哲学层面，也使得俄罗斯的“生态意识”较其他民族觉醒得更早。
森林关于东斯拉夫人的生活具有特殊而重要的意义，为人们的生存和发展提供了必需品也保护着东斯拉夫人民免受波斯和突厥等民族的侵扰。森林富饶的资源造就了人们慷慨而自信的性格，同样使他们自由而懒散。另一方面，危险丛生的森林也使俄罗斯人民的生活和精神压力异常沉重。尽管森林赋予了俄罗斯人民很多财富，但关于俄罗斯人来说，森林仍然是十分沉重的……这些似乎就可以解释俄罗斯人对森林的敌视和忽略：他从来就没有爱过自己的森林”（１９８７）。俄罗斯人民对森林的这种复杂而矛盾的心理正是俄罗斯民族性格中二律背反性的体现。
二、童话王国中多变的俄罗斯森林
俄罗斯民间童话是民族文化的重要组成部分，它传承文化、载蓄历史，是民族精神和智慧的结晶。毫无疑问，美丽而神秘的森林永远都是俄罗斯童话故事展开的最重要场所。
俄罗斯民间童话大致由魔幻童话、社会日常生活童话和动物童话组成。森林在不同的童话中也扮演着不同的角色。在社会日常生活的童话中森林的角色最为简单，它始终扮演着哺育者（Кормилец）的角色，为人们提供木柴和食物，养育人们。在这类童话中，人们关于森林没有敌意，它只是作为人们日常生活的某种元素而存在。但这并不代表森林就可以被取代，因为森林是一个远离日常生活、相对独立的场所。
在动物童话中，森林是野生动物的家。
俄罗斯童话中如此丰富多彩的森林形象一方面体现了俄罗斯人民关于森林丰富的原始记忆，另一方面又从不同侧面反映了俄罗斯人民的民族性格，如“死亡森林”与“森林家园”的对立就反映出俄罗斯民族性格中的二律背反，林妖的形象则更直接的反映了这种矛盾心理，一方面她会让人们迷路，另一方面如果人们向她供奉，她就会帮助人们，告诉人们最好的狩猎处。
三、文学长廊中的俄罗斯魅力森林
诺贝尔文学奖获得者索尔・贝娄说：“艺术从森林开始。”俄罗斯的森林神秘、寂静而孤独的艺术气质为俄罗斯的作家营造了一种深沉而幽深的精神氛围。
俄罗斯文学是一种极富使命感和道德感的文学，弥赛亚意识在俄罗斯作家中间有着最为典型的体现，在面对森林时，俄罗斯作家总是将它同社会道德相联系。在普希金、莱蒙托夫、托尔斯泰的笔下，它不仅是浪漫主义作家和诗人所崇尚的“自然之美”，同时还是与主人公的性格构成对比的“特殊主角”；而在屠格涅夫和尼克拉索夫的著作中，森林则往往是人民纯洁道德的映照和象征。
２０世纪俄罗斯文学中的森林则更为直接的被作为道德伦理的象征，对叶塞宁来说，广袤的森林就是神殿，这里有最庄严仪式，“在森林的讲经台旁，／麻雀读着圣诗”……“在松林间，在枞树间，／在茂密的白桦林的串珠间，／闪现出耶稣的身影……”。（叶塞宁２００７）森林，就是诗人的天堂，有着其独特精神价值。在普里什文的森林中，我们看到了“俄罗斯之根”，森林与“我”早已是一体，作者给予森林以“亲人般的关注”，发掘和深化了俄罗斯森林及其所蕴涵的文化价值，他以其敏锐直觉和洞察力，意识到工业文明对森林资源，对传统精神的毁灭性冲击，预见到现代文明将带来生态失衡、人性物化等恶果。
到了２０世纪６０至７０年代，随着经济社会的发展，森林资源被大量掠夺和破坏，人类和大自然的关系也越来越紧张，作家们更深深地认识到这一点。列昂诺夫的《俄罗斯森林》可算这个时期最优秀的哲理小说，小说从相当的高度思考了人类与森林之间的关系。在这里俄罗斯森林既是大自然的代表，又是俄罗斯民族的象征，保护森林是关系到俄罗斯民族存亡的大问题。
森林在俄罗斯文化之中已经不完全只是一个生态形象了，它还肩负着道德、宗教、美学等多方面的职能。正如列昂诺夫所说：“只要稍稍回顾一下历史，就可以看出俄罗斯的命运从来是与森林的命运息息相关的。”由此森林资源在很大程度上已经具有文化价值的影响。
关注森林，关注森林文化，已经是全球关注的重点。森林的逐渐消亡正在引发全人类的生存危机。水土流失，空气恶化，全球变暖，海平面上升，物种消亡……这所有一切都在提醒我们要关爱森林，关注森林文化。
参考文献：
[1]别尔嘉耶夫．别尔嘉耶夫集．［Ｍ］．上海：上海远东出版社，1999
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