伊斯兰的圣战观念是一个不断演变的观念,其演变过程是对具体历史和社会状况的反映。当代伊斯兰恐怖主义是对圣战观念的曲解和滥用,也是对这个演变过程的否认。一、从《古兰经》看伊斯兰教的圣战观念伊斯兰教的“圣战”一词是对阿拉伯语JIHāD的汉语意译,该词的音译为“吉哈德”或“杰哈德”。JIHāD这个名词是动词JāHADA的词根形式。据穆罕默德·福阿德·阿卜杜·巴基编著的《〈古兰经〉词语索引辞典》,名词JIHāD、动词JāHADA及其主动名词MUJāHID在《古兰经》中共出现35次,分布在30节经文中。JIHāD及其动词和相关派生词在《古兰经》里的含义主要分为3类:第一类,动作的实施者是不信仰伊斯兰教的父母,动作的对象是信仰伊斯兰教的子女,表示“争斗”的含义(29:8,31:15);第二类,动作的实施者是穆斯林,表示穆斯林为了主道而“奋斗”的含义,这种奋斗的具体形式并不明确;第三类,动作的实施者是穆斯林,明确具有“作战”的含义。其中第一类仅有两条,第二类约占五分之三,第三类占五分之二。在第三类经文中,该词明显具有“作战”含义的经文有10节(4:95,5:54,9:41......(论文页数是：6页) [继续阅读本文] ，阿拉伯语论文，阿拉伯语论文题目 |
