伊斯兰教的伦理文化在探究包括人与自然之间的和谐、人与人之间的和谐等方面,为构建社会主义和谐社会提供了新的思路。一、伊斯兰伦理文化对于人与自然之间关系的和谐发展1.伊斯兰教对“人”与“自然”的界定与其创世说有关,认为真主是超越一切、全知全能的绝对存在,是宇宙的唯一主宰者,人和自然界都是真主创造的。《古兰经》上说:“你们的主确是真主,他曾在六日内创造了天地,然后升上宝座,处理万事。”(10:3)“他已为你们创造大地上的一切事物,复经营诸天,完成了七层天。他对万物是全知的。”(2:29)不难发现,伊斯兰教认为人是真主创造物中较高层次意义上的生命体,是真主的仆人和大地的代理者。人所具有的一切属性都是真主赋予的,包括人的劳动能力和相对的意识自由,而且人作为整体与自然界发生联系也是真主的安排。伊斯兰教所强调的自然界,从《古兰经》的描述看,是真主创造的一切客观存在,主要包括动物界、植物界、微生物界、有机界、无机界等。伊斯兰教认为自然界中的物质、能量和信息处于相互交换、相互影响过程中。自然界是有规律可循的,人能够认识自然界的规律,人认识自然规律的能力则来自于造物主。2.伊......(论文页数是：4页) ，阿拉伯语论文题目，阿拉伯语论文题目 |
