随着苏联解体和各加盟共和国的纷纷独立,苏夫扬统治时期,开始了河中地区的征战,伊斯兰中亚五国文化加速发展起来,其文化的特征是民教波及的城市有撒马尔罕、布哈拉、纳萨尔、凯什、族文化复兴和伊斯兰教复兴。宗教并不等同于文花拉子模、梅尔夫、苦盏和乌兹根。化,是与文化相互作用、渗透,或被文化所吸收。哈萨克斯坦伊斯兰教建立的过程是漫长而复但宗教作为一种信仰,具有强大的作用力和号召杂的。公元874年信仰伊斯兰教的萨曼王朝建力。现今哈萨克斯坦信仰伊斯兰教的人数在逐年立。9世纪萨曼王朝向北部草原游牧民族葛逻禄增加,但是人们对待其他宗教同样给予宽容的态部(后来融合于哈萨克族中)派出了许多传教士,度,政府与信教者的关系和谐,这些都在一定程他们想尽办法让当地牧民皈依伊斯兰教。萨曼王度上减少了因宗教而引起的民族冲突。而主张善朝征服的结果是葛逻禄(8—10世纪居住在中亚七良、无私和聚和性,以拯救世人的弥赛亚意识为核河流域的突厥部落)在信奉聂斯脱利派前被伊斯心的东正教在当今哈国的影响也不可小觑,信仰兰化,直接的表现就是893年在聂斯脱利派教堂东正教的主要是居住在哈萨克斯坦的俄罗斯人、废墟......(论文页数是：4页) ，阿拉伯语论文，阿拉伯语论文网站 |
