伊历三世纪是伊斯兰苏菲学科的一个重要转折点。苏菲在曾经是个人的功修行为之后,在这一时期逐渐发展成为伊斯兰内部的一个独具特色的学科。随着一些知识渊博的苏菲学者进一步的理论补充和完善,苏菲学科日臻丰满,最终与伊斯兰教义学和法律形成伊斯兰的三个支柱学科。在苏菲学科奠基的初期,一些苏菲学者就提出了“阶段与状态”这一概念,这为后来伊斯兰苏菲的健康发展奠定了非常重要的伦理基础。其原因在于,“阶段和状态”的理论渊源完全来自《古兰经》和圣训的伦理教导。如果说伊斯兰苏菲的修道基础是“阶段和状态”,那么,“阶段与状态”的基础则是丰富的伊斯兰伦理,正是这一伦理教诲的约束,使伊斯兰苏菲一直保持着相对纯洁的发展。一、伊斯兰苏菲学科的诞生在伊历第一、二世纪,尽管一些穆斯林自称“苏菲”,但“苏菲”这一名字并不为大多数人所熟知。如果说苦行是苏菲的前身的话,那么苦行的确在伊历第一、二世纪广为盛行。苦行在这一时期的传播,既有伊斯兰教义自身的伦理教育因素,同时也有外在的社会因素。正统哈里发时代和伍麦叶时代,内战连绵不绝,政治派别极端化,统治者对民众的专制和压迫,以及普通民众对道德的轻视和疏远,......(论文页数是：7页) ，阿拉伯语论文，阿拉伯语论文 |
