总之，伊斯兰的斋戒制度不会作用人的体质和精力，对预防和治疗消化系统、神经系统及由富贵生活而引发的诸多病症有良好的医治影响。并对人的心理疾病如：自私、贪婪、吝啬、挥霍、骄傲、嫉妒、颓废、暴躁、懒惰等更有“标本兼治”的效果。因此，穆斯林应用斋戒使人体的生物钟得到新的调整，排除体内毒素，激发肌体潜存的能量，使人的生命更赋活力。 九、封斋使全世界穆斯林高度统一，宗教生活异彩纷呈。 伊斯兰的斋戒制度，不仅体现在个人或家庭里，而是带有一定的社会性和全民性，整个穆斯林社会，在同一段时间内，怀着同样的动机，以同样的方式和同样的内容完成同一项功修，这种特有的现象只有在斋月内才会出现。每天傍晚，虔诚的穆斯林们要么聚到清真寺里，要么在各自的家中注视着钟表，等待同一时刻的到来。每晚的“台拉威罕”拜，以及“盖德尔夜”，开斋节会礼，和一个个虔诚的身躯，一双双含着热泪捧起的双手……汇成穆斯林欢乐、和谐、团结、友爱的海洋。 《古兰经》说：“信士们皆为教胞。”(49：10)这种集体观念的训练使全世界穆斯林成为一个整体，共同的宗教信仰和功修义务拉近了他们彼此间的距离--—纵然隔着千山万水仍就心连着心。没有统一的指令，没有外界的监督，全靠穆斯林心中那份对主的忠诚，全世界十几亿穆斯林竟然整齐地像一支训练有素的军队，步调一致，整齐划一。是谁赋予这一精神共同体如此强大的凝聚力，这难道不是斋戒制度创造的奇迹吗？ 斋戒不分地域，种族，贫富贵践，凡是穆斯林均受命一起封斋，这一命令既体现了在真主和法学面前人人平等的准则，又激发出穆斯林的自信与爱人如己的胸襟，使穆斯林的整个斋月充满欢乐，幸福，虔诚与美德。宗教活动异彩纷呈，宗教气氛空前高涨。许多穆斯林选择斋月出散“天课”，许多穆斯林在斋月内争相行善，许多穆斯林在斋月内忏悔己过，许多穆斯林在斋月内心想事成……穆斯林们品尝到了信仰的甘甜，享受到了斋戒效益给人带来的超越与高尚，整个斋月都像是在过节。 十、封斋培养人对主特殊的忠诚方式，有利于社会文明，人类进步。 斋戒具有广泛的内涵和深刻的社会意义，是一种行之有效的精神修养的措施。它培养人克己的功夫和自觉遵守纪律的习惯，是真主启示下的道德自律的功修，它要求每个人都要对真主负责，在与真主的神交中无需外界的监督与督促，继而培养穆斯林对主忠诚的特殊方式--—无论在人前还是人后，对真主的命令“拳拳腹应，而无一丝之敢违。” 试想，一个为了遵从真主的命令而封斋的人，出于对主的敬畏与虔诚，在斋戒的有效时间内，望着自己的美食和爱人全然不敢妄动，像这样的人，怎么会违抗真主的命令去偷窃别人的物品，非份他人的配偶呢？仅此一项，斋戒的影响大矣，意义是永恒的。因为，受过斋戒熏陶的人都懂得，即使他做得再隐蔽，即使他能躲过众人的目光和世俗的法学，但是他无法逃避无处不在的、全知的主对他的监视与惩罚，有这样信仰的人，定会是一个正直、守法、不会去作奸犯科，危害社会的良民。因为，伊斯兰斋戒的宗旨是铲除一切邪恶与犯罪，包括个人的与社会的，进而以道德的力量使人类生活在一个平等、博爱、和平、友好的社会大环境中。从这种意义上讲，斋戒就是一所德育学校，它用无形的围墙维系着人的人品道德和言行举止，凡从这所学校毕业的学生，必定会拥有众目敬仰，众人仰慕的高尚人格，从而为人类文明、社会进步做出贡献。 |
