一、引言由于民族迁徙和文化传播等历史原因,中国和越南的文学传统体现出一脉相承、血缘相近的特点,特别是中越神话故事更是有着惊人的相似之处。神话是远古人类在无序的世界中寻求秩序的努力,是他们试图从人类“自我”的角度去认知、体验和保护自然的生态伦理叙事,是他们在长期的自然生产活动中慢慢积累出的生态知识和理念。这种为人类共同继承的“集体无意识”是一种极其原始、朴素的生态观,是对人与自然关系的最本源解释,也是最贴近“真理”的认知经验。在纷乱繁杂的中越神话故事中,一条人对自然世界逐步认同的“自我实现”之路清晰可见,从对非生命的物理环境到有生命的人类与动植物的整体认同,最终形成一个融合自然的“生态自我”。简言之,中越神话蕴含着盛行于20世纪的深层生态学的核心准则--—自我实现,即“生态自我”的建构过程。二、阿伦·奈斯的“自我实现”准则1973年,挪威哲学家阿伦·奈斯(A.Naess)在《浅层生态运动与深层、长远的生态运动》一文中,初步构建了他称之为“生态智慧T(ecosophy T)”的深层生态学思想体系。这一哲学体系的最高准则和理论基点是“自我实现”准则,主张人要超越......(论文页数是：3页) ，越语论文，越南语毕业论文 |
