中越两国民族古今都存在始祖信仰的民间宗教文化。始祖信仰在两个国家的传统文化中都有着悠久的历史和厚实的根基。这种民间宗教文化伴随着文明的延续、社会的不断发展而延续至今,而且有日益升温之趋势。2017年4月8日至14日,笔者先后到中国广西田阳县和越南富寿省峰州县参加由广西壮学学会与百色市人民政府联合主办的“2017年布洛陀文化学术研究会”和越南文化部、越南富寿省人民委员会联办的“当代社会祖先崇拜国际学术研究会-以越南雄王崇拜为例”,分别考察了中国广西田阳敢壮山的布洛陀祭祀活动和越南义岭山的雄王祭祀活动,体验了中越两国始祖信仰文化的氛围。在此基础上,试以中国广西壮族布洛陀始祖信仰和越南雄王始祖信仰为例,就两国始祖信仰的相关问题进行比较,略论其差异,探索其原因,预测其发展走向,以便更好地保护、传承两国民族民间始祖信仰,促进中越两国人民之间的友好往来和文化交流。一、中越始祖信仰的形态中国广西壮族民间始祖信仰主要是布洛陀,越南民间信仰的始祖是雄王。那么布洛陀和雄王是什么样的“始祖”?他们究竟是始祖神还是历史人物?笔者认为,布洛陀和雄王都不是历史人物,而是传说或是神话中......(论文页数是：9页) ，越南语论文，越语专业论文 |
