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【摘要】：全球化对我们人类生活的作用无孔不入，随着不同民族之间愈加频繁的接触，文化也在不断地发生着变迁，许多民族传统文化正面临着前所未有的危机和困境。然而，越语论文题目，全球化与地方化始终是相伴的，民族文化在全球化背景下依旧具有较强的传播力，中越边境布傣族群的天琴文化即是如此。已有一千多年历史的天琴文化，就在全球化浪潮中得到了较好的传播。如今，天琴从一个民间法器转变为民间乐器，越南语毕业论文，最终走向国际舞台，地理空间在天琴文化的传播过程中就转化为文化空间。鉴于此，本文在田野调查的基础上，力图从地域传播与空间构成的视角，对天琴文化的“活宝库”--有着“巫”身份的天琴师在当地的传播、天琴表演队对天琴文化国内外扩展性地传播、以及天琴手工艺品从当地的法器转变为乐器后的市场拓展三个方面展开探讨，来研讨天琴文化通过地域传播来建构文化空间的规律与途径。最终，天琴文化传播构成了以中越边境布傣族群为核心区域、并逐步向广西南宁市、港澳台和国外扩展的文化空间结构。
【关键词】：布傣族群 天琴文化 地域传播 空间结构
摘要4-5 ABSTRACT5-8 第一章 导论8-18 第一节 探讨缘起8-10 一、 选题背景8-9 二、 探讨目的及意义9-10 第二节 探讨综述10-15 一、 理论观照10-12 二、 探讨回顾12-15 第三节 基本内容与探讨措施15-18 一、 基本内容15-16 二、 探讨措施16-18 第二章 田野点概况18-22 第一节 田野点简介18-20 一、 龙州县18 二、 金龙镇18-19 三、 四个屯19-20 第二节 选点缘由20-22 第三章 天琴文化的乡土传播--天琴师22-40 第一节 布傣奇葩--天琴文化22-24 一、 布傣族群的分布22-23 二、 天琴文化起源地23-24 第二节 天琴文化在民间的传播24-29 一、 天琴文化的传播驱动24-26 二、 天琴文化传播方式26-29 第三节 师徒地域分布29-33 一、 师承范围29-30 二、 地域的规约：授戒与受戒30-33 第四节 天琴法事的地域分布33-40 一、 天琴师出行图33-37 二、 布傣人的盛欢--侬峒节37-40 第四章 天琴文化的现代传播--天琴表演队40-49 第一节 天琴表演队的组建40-43 一、 官方天琴表演队40-41 二、 民间天琴表演队41-43 第二节 学校天琴传播队伍的壮大43-46 一、 天琴传承基地--龙州学校43-45 二、 高校对天琴艺术的传播45-46 第三节 天琴表演队的地域传播46-49 第五章 天琴文化的市场传播--天琴工艺品49-58 第一节 天琴手工艺的地域差别49-51 一、 民间天琴制作49-50 二、 专业作坊天琴制作50-51 第二节 天琴手工艺品传播的文化地域51-55 一、 民间的天琴手工艺51-54 二、 天琴传承中心的需求54-55 第三节 天琴手工艺品的消费地域55-58 一、 天琴市场化供给来源55-56 二、 天琴工艺品外销区域56-58 第六章 结语58-60 参考文献60-64 后记64-66 攻读学位期间的学术论文目录66 |
