《安南志略》记载“安南自古交通中国”[1]12。越南和中国自古山水相接,有着密切的交往,不论是在文化还是在其它领域都有着紧密的联系。例如3世纪的时候,吸收了造纸技术,自汉代开始,孔教、道教和佛教逐渐输入到越南,如《越南历史》记载“根据《牟子》一书的序言中说,大约在公元2世纪末我国已有一些人‘多为神仙辟谷长生之术’。”[2]98表明道教的思想在当时也传播到越南。特别是中国的儒学思想在传播到越南以后,对其社会生活及其政治、文化等方面产生了重要的作用,儒学传入越南以后,并不是立即成为安邦治国的思想,而是在经历了从统治者开始重视,儒学和佛教思想进行斗争及其自身的特性所决定之下所取得。更为重要的是,伴随着儒学在越南的传播、发展和繁荣,对儒学思想进行改造,和当地的思想文化结合起来,对儒学进行了本土化和民族化的改造。使之成为民族精神的一部分。一儒学在越南传播概要在春秋战国时代的中国,儒学和其它诸子百家一样,作为一支独立的思想和当时的其它诸子并列存在,其在社会地位上并没有独特的地方。到了汉武帝时代,董仲舒“独尊儒术,罢黜百家”以后,把儒学制度化,从此以官方的姿态出现,随之......(论文页数是：4页) ，越语毕业论文，越语论文 |
