婆罗门教(后来演变成印度教)是一门非常古老的宗教,它宣扬“吠陀天启”、“祭祀万能”和“婆罗门至上”。早在公元前3-5世纪,婆罗门教就传入泰国,它因符合政治的需要而被上层社会推崇,被统治阶级用来构建政治制度及巩固统治。历史上的泰族统治者以婆罗门教的《摩奴法论》为法学范本,实行法制,维护君主专制的统治[1]。“庇护制”礼教体制也源于婆罗门教。国王登基典礼、皇家春耕仪式、王家丧葬、宋干节(泰历新年)等活动都带有浓厚的婆罗门教色彩[2]。由于婆罗门教在泰国传播走的是上层路线,其并未扎根于广大人民群众之中,因此它的兴衰取决于统治阶级。20世纪初,当西方的民主思想及现代科学理念传入泰国,原有的统治制度被民主制度取代后,婆罗门教便迅速衰落了。1997年前后,泰国发生了金融危机,社会出现了持续的动荡,而科学与民主的思想并未能完全解决泰国所面临的社会问题,对心灵寄托与慰籍的寻求促使人民重新拾回对婆罗门教天神的崇拜,社会又出现新的宗教信仰热潮。正是由于泰国社会深受婆罗门教的作用,婆罗门教的兴衰折射出泰国社会的发展变化,因此探讨婆罗门教的近况及发展趋势关于我们了解泰国社会的变迁......(论文页数是：8页) ，泰语毕业论文，泰语论文题目 |
