引言从功能主义的角度来看,佛教在整合泰国社会过程中发挥着极大的影响。佛教不仅仅为大众提供了一套宗教信仰体系,还作用着泰国社会各个方面。佛教的功德观整合了个人前世、今生与来世的关系,也整合了个人与其他生命体的关系,成为连接个人与社会的纽带[1]。人们通过“功德”共享和让渡形成道德共同体,形成了泰国公民社会的基础[2]。20世纪初泰国开启现代化进程之后,泰国政治、经济、文化均在不断发展和变动之中,佛教在泰国现代化进程中发挥着怎样的影响,仍然是人们关心的主题。人们一般认为,佛教在泰国政治现代化过程中起到了安定剂的影响,减轻了泰国社会从君主制走向君主立宪制过程中的社会动荡程度[3]。然而,佛教在泰国社会中发挥的影响似乎并不全是正面。佛教和政治的互动、僧人乱政的情况从历史到现在一直没有断绝。阿瑜陀耶末期,泰国出现枋长老的僧人武装割据势力;19世纪,出现反抗暹罗统治者的千禧年宗教异端运动,自称是先知的人利用佛教术语表达自己的超自然力量,詹姆士·斯科特把它看做边缘人群对国家中心的抵抗[4]。1902年,泰国五世王颁布了第一部《僧伽法》,将僧伽集团的管理纳入法治轨道和社会......(论文页数是：7页) ，泰语论文，泰语论文网站 |
