法家的功利价值取向与泰国的兴盛一社会发展与制度的价值合理性的思考(2)[泰语论文]

资料分类免费泰语论文 责任编辑:Anchali更新时间:2017-06-23
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摘要   4-5   Abstract   5   引言   8-14       1 与本论题相关的基础性材料   8-9       2 与本论题相近的探讨成果   9-13       3 探讨措施问题   13-14   1 秦国从落后走向兴盛的主要原因--法家功利思想的践行   14-18       1.1 法家思想价值取向的功利性   14-15       1.2 法家思想在秦国的践行--商鞅变法   15-16       1.3 商鞅变法推动秦国从落后走向兴盛   16-18   2 法家功利价值取向的合理性--个人利益动机   18-28       2.1 先秦时期的义利之辩   18-20           2.1.1 对于功利与道义   18-19           2.1.2 先秦时期的功利与道义   19-20       2.2 先秦功利思想的流变   20-25           2.2.1 先秦伦理思想概观   20-21           2.2.2 先秦功利思想的发展   21-25       2.3 法家思想以“个人利益”为诉求具有合理性   25-28           2.3.1 什么是合理性   25-26           2.3.2 个人利益动机的合理性   26           2.3.3 法家功利思想肯定个人的利益动机   26-28   3 法家功利价值取向的有效实践--秦国的制度建构   28-37       3.1 法家思想本身就要求进行制度建构   28-29       3.2 先秦的社会历史条件应该进行制度建构   29-30           3.2.1 礼崩乐坏,律法的强制成了维系社会关系的重要手段   29-30           3.2.2 社会变革时期,功利目的的实现需要制度的保障   30       3.3 秦国的历史文化特点易于进行制度建构   30-33           3.3.1 秦国的历史文化特点使其易于接受法家思想   30-32           3.3.2 秦国受西周政治模式作用较小   32           3.3.3 秦国有持续的君权保障法家思想、政策的推行   32-33       3.4 秦国的制度建构推动了封建制生产关系的发展,实现了人的解放,具有高效性   33-37           3.4.1 提高农民生产的积极性   33-34           3.4.2 重农抑商,扩大农业从业人口的数量   34-35           3.4.3 统一人们的价值取向,使其有利于封建制国家的发展   35-37   结论   37-38   参考文献   38-40   攻读学位期间学术论文情况   40-41   致谢   41  

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