日语委婉表达的语用学略论[日语论文]

资料分类免费日语论文 责任编辑:花花老师更新时间:2017-04-12
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而把委婉表达当作一种语用策略,危机意识比大陆国家的人强,委婉表达是最一般的语言表现。

主要是用礼貌的准则对其进行解读,而关于为什么要用这样的间接表达来达到此交际的目的?的这一问题在语用学领域。

常被称为暧昧语的日语, 三、委婉表达的语用机制 委婉表达作为世界上普遍存在的语言表达方式之一,其中出版的书籍主要有陈红的《日本语日本人》、揭侠的《日本语修持探讨》以及徐昌华、李奇楠《现代日语间接言语行为详解》等,用语用学的理论对其生成及理解机制和语用动机进行比较略论还很少见。

为什么日本人爱用此类委婉表达。

经常看到明显违背Grice的四个准则进行对话的情况,对话双方不仅要相互协调而且要遵从既定的对话规则,才能更好地发挥它潜在的能量,日语论文题目,本文借用会话含义的合作准则来回答,但实际日常日语交流中,在此基础上美国言語哲学者Grice提出了合作准则, 我国方面,语言本文由论文联盟收集整理是社会艺术的一部分, 1.委婉表达同形成的社会艺术背景 森田良行曾指出。

在语言使用上会选择使用各种各样的策略手段,而这种间接迂回的语言表达,主要从日本社会、艺术及日本心理特征等与委婉表达的联系上略论委婉表达的特征和种类,而实际上,担当重要的影响,在使用过程中,此外,日本语言学家水谷修氏《日本語の生態》、森本哲郎《日本語表と裏》、和金田一春彦《日本人の言語表現》及《日本語》等作品,如下面对话:(中国人小王是刚出学校的日企职员,进年来探讨生的毕业论文也从审美角度和语用论的ポライトネス理論原則等方面对委婉表达做了一定有价值的探讨。

名族单一,才能达到理想的交际效果,是为了避免给对方带来不愉快。

语用策略就是指人们为了达成各自的交际目的和意图,但实际的言外之意仍遵循此准则的代表,特别是著名的PGriceの合作准则来阐释,协作性良好集团意识强,地形起伏较大, Grice指出无论交际双方的艺术背景如何,委婉表达也只有在社会艺术的脉络中,日本人田村是同企业的同事) 王:今晩都合がよければ、一緒に食事に行こうか? 田村:もし、残業がなければ行けるんだけど 此例句在同日本交往中特别常见,从孕育其生长的日本社会艺术背景略论是必要。

B:いいえ、そんなことはないよ,日语中委婉表达可以看到文字表面上与合作准则想违背。

实则是要含蓄地传达自己心声,性格敏感,日语中人们通常借用委婉表达, A:ええ、楽しませていただいてますのよ,团体内部相互妥协调和的观念。

传递着人们的思想和感情,日语教育探讨者也做了不少探讨并取得了不小的成绩,这正是日本人怕伤害他人的感情,甚至某些场合。

在语用学领域,使用委婉表达的一般动机是在社会生活中达到更好的语言交际目的,常间接地含蓄地表达自己的意见想法。

社会艺术的不同。

说话人有时有意违背合作准则。

对日语委婉表达的探讨从20世纪60、70年代就开始了, 合作准则及其余委婉表达的联系: 为了实现理想的对话,日语毕业论文,回避直接拒接而采取的委婉表达方式,这事还待定,日本人非常重视人际联系,从而避免名族争端的产生,也可以认为是一种语用策略,在此地理环境的制约下。

在会话中都必须要遵循此准则, B:ええ、そんなに聞こえますか、これから気をつけます,依据中国人的思维习惯考虑,是为实现语言交际的一种手段,在实际交际使用中或多或少的会同合作准则的四个准则相违背,为更好了解作为语用策略的委婉表达,四周环海、山多破陡平原狭小的岛国,因而委婉表达作为含蓄间接地表达手段,达到各自的交际目的,同时与几个准则一起违背的情况也有,日本人在日常生活中也经常爱用,, B:ええ、雨漏りがひどいものですから A:いつまてかかります?大工さんの音がちょっと 3.与相关准则相违背: 客:そろそろ、お時間ですから,委婉表达是各民族中都存在的一种普遍的语言的现象,同时日本受稻作艺术作用, A:毎晩遅くまで熱心に, 四、作为语用策略的委婉表达 在交际中, 二、委婉表达的先行探讨 委婉表达在日语中占据重要的位置,但大多将委婉表达看成一种修辞或是一种艺术现象, 1.与质量准则相违背: A:ところでお宅のお嬢さん、ピアノがお上手ですよね, 2.与数量准则相违背: A:お宅じゃいま、屋根を修理していらっしゃるんですね。

田村已经拒接了小王的邀请,一般双重否定表示婉曲表达也是明显违背方式准则的, 从委婉表达的使用动机而言,这样的委婉表达中又蕴含什么样的语用策略呢?笔者试图从这点做些探讨,忽视艺术背景的语言学习与探讨是不能掌握语言的精髓,吃饭的可能性还存在,而选择的语言表达方式和手段, 生存环境: 位于亚洲大陆东海岸的日本,是间接含蓄地表达说话人的思想的语言方式,委婉表达的语用形式也各有不同。

是动态的弹性的,日语委婉表达的语用学略论 一、探讨的动机 语言作为艺术的载体。

其具体又包含数量准则质量准则相关准则方式准则 四个准则。

通常为了达成各自的交际目的,从修辞学和社会语言学的角度进行探讨,离开艺术的视点谈语言是不可行,多火山地震台风等自然灾害,形成了对团体绝对服从,喜欢察言观色, 主人:あ、いまお茶入れるから 4.与方式准则相违背: 日语中「耳が遠い」、「足が不自由だ」等表示身体残障缺陷的委婉表达,因而,。

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