世纪之交,许多学科都在回顾过去,展望未来。日语教育探讨会计划明年召开的国际研究会,课题定为“展望世纪中国的日语教育”。展望未来,任重道远,回顾过去,喜优参半。这里仅就艺术语言学与日语教育探讨的问题谈些个人的看法。
一、一个新兴的学科—艺术语言学艺术与语言的联系本来就密不可分,为了探讨的方便,人为地划分成艺术学、语言学,这种分法不科学,但很必要。形势的发展使两者交叉,一个新的边缘学科—艺术语言学诞生了。这是最近十年的事。艺术与语言相结合的探讨,早在一个多世纪之前就开始了,尽管那时不叫艺术语言学。对于艺术定义种种据说艺术的定义有多种,季羡林先生说有多种,可见定义之难。我们大可不必去为那、种的定义费脑筋。最古典的定义,人们公认是英国杰出的人类学家、艺术史和人类学进化论学派的开创者泰勒··一的定义艺术或文明,就其广泛的民族学意义来说,乃是包括知识、信仰、文化、道德、法学、习俗和任何人做为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。艺术是人类创造的精神文明与物质文明的总和。化学家通常将艺术分为三个层面表层,即器物艺术,包括一切有形可感的物质和精神的产品,如建筑艺术、酒艺术、茶艺术、饮食艺术、服饰艺术、戏曲艺术等中层,即制度艺术,包括人际联系,各种体制规范、礼仪习俗、行为方式等深层,即观念艺术,包括思维方式、思维习惯、传统艺术、社会心态、价值观念、土民情、审美情趣等。艺术的艺术学含义是①包括物质艺术和精神艺术。②专指精神艺术,指典章制度,政治和社会组织、风俗习惯、学术思想、宗教信仰、文学文化等。③与政治、经济并列的艺术。④指一个民族的思想基础即哲学。泛指艺术应为第①,语言人文性中的艺术主要指第②。季羡林先生说我个人理解的艺术是非常广泛的,就是精神方面、物质方面,对人民有好处的,就叫做艺术。……由社会的生产联系所产生出来的物质生活方式
,如衣食住行,便是物质艺术,由社会的生产联系所反映出来的意识形态,如法学、政治、文化、哲学便叫精神艺术。①对于语言属性种种语言没有阶级性,这在以往的探讨中是比较明确的。那么有哪些属性呢一般认为语言有交际性、社会性和物质精神属性。“语言的这三个基本属性,决定了语言下位层次的一系列属性或者特点。语言精神方面的属性,很重要的是表现在人文性方面。这种人文性,主要指语言含有使用者群体的艺术、习俗、情趣等。”语言是艺术的载体、艺术的积淀、艺术的映像,不仅运载艺术,又是艺术的一部分。有时把这种载体的性质叫做语言的载蓄性。语言中存在着丰富的艺术蕴含,这种艺术蕴含主要表现在三个方面其一,语言以及艺术并非一个孤立系统,它处在一个更大的、共时与历时的社会、艺术背景之中,语言、文字及其各部分的产生、变动、扩展无不受到共时与历时的社会、艺术、族交往的作用,甚至制约,二者之间存在着不断的相互渗透、相互作用、相互交换的联系。其二,语言乃是人类须臾不可离开的交际工具和思维工具。
一方面,言语及言语交际行为和文字使用必然带有使用者民族、社会阶层、地域社区、家庭及个人的某种艺术特点,而这种艺术特点又在某种程度上说明着并进而作用着使用者对世界的解释或认识,另一方面,语言的交际功能、文字形式的符号功能在时间和空间上的扩大、缩小以至消失也必然受到社会的制约和选择,其中蕴含着许多社会、艺术的深刻原因。其三,从人类学角度来看语言系统本身就是一种艺术,它隐含着人类创造语言结构中的分布是非均质的,或多或少,有显有隐。可以说,三个方面既是艺术语言学产生的原因,又是艺术语言学探讨的视角……。”②这一段话,不仅清楚地阐述了语言的属性与艺术的联系,而且指出了艺术与语言结合探讨的必然性。艺术与语言结合探讨的历史与近况艺术与语言结合的探讨开始于世纪上半叶有德国语言学家洪堡特的论文“论人类语言结构的异同及其对人类精神发展的作用”,到世纪初,美国人类学家萨王尔等创立了人类学语言学,有的学者认为人类学语言学也可称做艺术语言学。
人类学语言学的目的是通过学习和探讨语言来了解社会历史和民族艺术,特别是探讨那些没有文字传统的语言和较后进的社会。归根到底,它只是人类学的一个分支,而艺术语言学则是这个分支发展的新阶段。萨王尔在《语言论中说,“语言不能离开艺术而存在,不能脱离社会继承下来的各种作法和信念,这些作法和信念的总体决定了我们生活的性质。”又说“语言的内容,忠实地反映出它所服务的艺术,从这种意义上说,语言史和艺术史沿着平行的路线前进是完全正确的。”美国年代兴起了跨艺术交际学一探讨的主要内容包括
①艺术的定义与特点。
②交际的定义与特征。
③艺术与交际的联系。
④干扰交际的艺术因素。
其中④干扰交际的艺术因素包括①语言、非语言手段词语的艺术内涵、篇章结构、逻辑思维、翻译等值等非语言手段指手势、身势、服饰、音调高低、微笑、沉默、对时间空间的不同观念等。②社会原则各种规则及风俗习惯。③社会组织家庭成员联系、同事朋友联系上下级联系。④价值观念人与自然的联系、宗教观念道德标准、人生观、世界观等③年代前苏联出现的语言国情学或叫国情语言学是以传授和探讨词语艺术为主要任务的新学科和新学间,将原来的国情学冠以“普通”二字,叫做“普通国情学”,以示与“语言国情学”的区别。语言国情学的内容包括艺术知识和艺术能力,这种能力的培养要交际性为主导的教育法准则,还包括交际能力和交际艺术。语言国情学的着眼点和立足点并非单纯的艺术本身,而是词语艺术以及同语言教育有关的艺术背景。艺术又可分为知识艺术和交际艺术。
知识艺术包括历史、地理、经济……等等。有关这方面的知识通过普通国情学来传授。而交际艺术则包括广泛的内容,小的从衣食住行、家庭起居、婚丧生礼、节日喜庆、禁忌讳语、风俗习惯、生活方式、通讯手段、信息传媒大的到行为规范、伦理标准,人生信仰、价值观念等,这些要通过语言国情学来传授。语言国情学作为艺术语言学具体现象的探讨和语言学理论的探讨其内容对象、范围、任务有如下几个方面。①宏观的理论探讨艺术语言学的一般理论问,特别是民族语义和语用的间题语言国情学自身的理论体系问题等等。②微观的实际探讨,其主要内容有词语艺术语音和语法反映出的艺术语篇课文与艺术文艺著作与艺术“无词语言”与艺术。这些微观实际探讨是语言国情学探讨工作的主体部分。④年代,日本有铃木孝夫的语言与艺术》川本茂雄的《语言和心理、西尾实的日本人的语言以及田中克彦的语言和国家》等,从艺术与语言的联系上加论述的作品逐渐增多,但其共同的特点是缺乏理论性。稍迟,年代在中国学术界和文艺界出现一股艺术热潮。这其中汉语艺术语言学是一个大潮,各种学说流派纷呈,各抒己见,是学术界多年不见的百家争鸣态势。“中国艺术语言学在中国艺术的背景中考察中国的语言和方言。在宏观上综合艺术背景探讨语言和方言生成、分化和融合的过程。在微观上从艺术背景出发,寻找某一种语言或方言的各种特点生成的原因。这样,就把语言和艺术史探讨结合起来,把语言学和人文历史、人文地理、文学戏剧、音乐 ，日语论文题目，日语毕业论文 |
