【摘要】日本社会是一个重视上下等级联系的纵向社会，因此日语的语言表达也深受这一社会特点的作用，其中，敬语的使用尤为突出。本文从现代敬语的性质和功能出发，配以对应例句，将敬语分类进行逐一略论，以此探索纵向社会下的日语语言特色。
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【关键词】敬语 尊敬语 谦让语 郑重语 多样性
【中图分类号】G64 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2017）11-0129-02
一、敬语的概说
众所周知，日本是一个特别重视上下等级联系的国家，它的这种纵向型社会特点无疑对其语言表达带来了极为深刻的作用。日本人会根据自身与说话对象以及话题中出现的人物的上下、亲疏联系进行不同的语言表达。而敬语就是这种语言表现的核心。敬语顾名思义就是对他人表示敬意的语言。根据表达方式的不同，敬语可分成尊他敬语，自谦敬语和礼貌敬语三种。敬语的词汇较多，在语法方面也较为发达。广义上的敬语常常解释成与“待遇表现”同义，但是有时狭义上的敬语也只包括尊他敬语。
敬语自古代产生以来，历经了各种形式的变化，到现代还被广泛使用。下面以“敬语的性质”和“敬语的功能”为要点，对作为“语（句）”的敬语进行阐述。
二、作为“语（句）”的敬语
本节做为“语（句）”的敬语指的是例如以「おっしゃる」、「～ます」等为语言形式的敬语。例如，社员对作为部长的上司说：
社�Lがそうおっしゃいました。（社长那样说了。）
这一敬语表现当中，指的就是以「おっしゃい」「まし」的形式出现的敬语。「おっしゃい」这一形式的敬语，有提高动作主体地位的“敬语性质”，因此「おっしゃい」做为“语（句）”的敬语就发挥了提高动作主体即话题中人物�D�D社长的地位这一“敬语功能”。另外，「まし」（「ます」的变形）这一形式的敬语，有使语言更加郑重的“敬语性质”，因此「まし」做为“语（句）”的敬语就发挥了对说话对象即部长措辞更加郑重这一“敬语功能”。
从以上观点出发，对作为“语（句）”的敬语中所存在的“敬语的性质”和“敬语的功能”进行了以下整理。
1.提高主体地位
（1）「おっしゃる」
「おっしゃる」是「言う」的郑重说法，即尊敬语。例如：
山田�n�L。田中�n�Lが会�h室に来るようにとおっしゃっています。（山田课长，田中课长说叫您来会议室。）
在这一表现中，通过使用「おっしゃる」发挥了提高听话者，日语论文，即话题中人物�D�D课长的地位这一“敬语功能”。没有敬语的话则失去了平衡。
（2）お（ご）/�釉~�B用形/になる
如：先生はまだお��りになっていません。（老师还没回家。）
老师对说话人来说是地位比较高的人，因此为了对成为动作主体即老师的行为表示敬意，使用了以上敬语表现。
（3）�釉~未然形/「れる（られる）」
如：�n�Lはいつ、参られますか。（课长您何时去（来）？）
对上级的行为使用「参られる」的人也不少。产生这种说法是由于「参る」比「行く」更为郑重，再在词尾加上助动词「れる」，这样一来比起「来られる」「行かれる」就能表达更高的敬意了。
2.对动作相关人物表达的敬意/不提高自身地位
（1）「申し上げる」
「申し上げる」是「言う」的谦让语，比「申す」包含的敬意程度更高。例如：
私は佐藤社�Lにそう申し上げました。（我对佐藤社长那样说了。）
这里使用「申し上げる」这一谦让语，有降低自身的含义。目的在于向说话对象即佐藤社长表示敬意。总之通过使用谦让语，在降低说话人自身地位的同时又能提高对方的地位。
（2）お（ご）/�釉~�B用形/する
如：お客��が、ロビ�`でお待ちしています。（客人正在大厅等。）
○○��、お�Bれ��が、正面玄�vでお待ちしています。（～～先生，您的同伴正在正门口等您。）
以上表现是我们经常听到的尊敬表现和谦让表现的混用。「お（ご）～する」这一谦让形式类似「私はここでお待ちしています」这种说法，在对自己的行为表示谦逊时使用。
3.提高对方地位/从对方那里得到恩惠
（1）「くださる」（表示尊敬的补助动词）
如：李先生は日本�Zの本をくださいました。（李老师给了我日语书。）
此例句在向比自己地位高的李老师表示敬意的同时，也从对方那里得到恩惠（即书），因此使用了「くださる」这一敬语表现。另外，在动词连用形后面加上助词「て」，即「てくださる」的形式也能表示对动作主体的敬意，同样也表示通过这一动作得到恩惠的含义。例如：「先生が�iんでくださる」。
（2）お（ご）/�釉~�B用形/くださる
如：就�について田中さんはお�しくださいました。（田中先生给我了一些对于就职的意见。）
句中的田中先生也许是比自己地位高的人，他提出了一些有用的意见给自己，而且为了提高田中先生的地位，所以就使用了以上的敬语形式。
4.提高对方地位/不提高自身地位/从对方那里收到恩惠
（1）「いただく」（「もらう」的谦让语）
如：先�の王さんから素晴らしい�}をいただきました。（从前辈王先生那里得到一幅漂亮的画。）
「いただく」是「もらう」的谦让语，与前面2.3的使用措施相同，为了提高对方地位，而且关于从前辈王先生那里得到恩惠就使用了「いただく」。这里面也包含了自己谦让的含义。另外，「いただく」有时也作为「�む」「食う」的谦让语使用。例如：「十分いただきました」「いただきます」等等。 （2）お（ご）/�釉~�B用形/いただく
如：王教授に�文についてお��きいただきました。（请王教授写了一些对于论文的建议。）
请比自己年纪大的王教授写论文。为了对这件事表示感谢，而且出于本来的敬意，于是使用了以上的敬语表达。
5.不提高自身地位/礼貌感
如：部屋の�叱�は私がいたします。（房间我来打扫。）
「いたす」是「する」的谦让语。它大多数是接续在表示动作的汉语名词或动词连用形之后。例如：「欠席いたします」「すべて私がいたします」等用例。例句（12）表示的是自己主动承担打扫的事情，而且对这件事表示谦虚郑重所以使用了谦让的敬语。 6.提高对方地位/不提高自身地位/礼貌感
这种用法较为典型的句型就是「お（ご）/�釉~�B用形/いたす」。例如：
これから学校をご案内いたします。（下面我来带您参观学校。）
以上例句是表示由自己这一方发出邀请，对对方表示尊敬含义的敬语表现。这种用法有时也称为“联系谦称”、“联系下位主体语”。
7.话题中的人物/提高话题中相关人物的地位
从这一小节开始一直到第10小节将要说明敬语中所有对于称呼措施的用词。即“敬称”、“谦称”的问题。
如：ご令�荬悉い膜醋�Iですか。（令嫒什么时候毕业？）
这作为尊敬语的一种，是要提高话题中人物的地位，向此人表示敬意。这里说的话题中的人，有时是指除了说话人和听话人，不在场的第三者。这些人或者是与这些人相关的事、物、状态和行为有时也成为敬语使用的对象。看以下例词。
��匠、ご令�荨⒘罘蛉�
8.提高对方地位
经常使用的例如「��」「殿」「御中」等等。比如当信件的收信人是企业等团体的时候，常常在收信人后面加上「御中」等词语。
9.提高与对方相关事物的地位
如：奥さんのお手�uの弁当はおいしいです。
这种用法与2.7大体相同，2.7中指的是相关的人，日语毕业论文，这里是指相关的物。例如，一般的说法是称「○○会社」，但如果改为「�F社」的称呼，比如「�F社はますますご隆昌のこととお喜び申し上げます」，就能表达更加尊敬的含义。中文里也经常看到这样的例子。（如：祝贵企业生意兴隆。）例词有：「�F社」、「お手�u」等。
10.降低与自己相关事物的地位
这种用法与以上所说的“敬语表现”是相反的，上面说的是通过提高话题中人物的地位来向此人表示敬意，而这里说的是降低话题中人物的地位，来向听者或者是话题中人物的对象表示敬意。这是谦让语。使用谦让语大多数是说话人和听话人是本人的时候。但是话题中出现了家人或是自己企业的同事的时候，相关于听话人来说，也必须采取谦让的态度。特别是把上司的事情向第三者叙述的时候，常常会忘记使用谦让语，因此务必要引起注意。例句和例词：
「すみません、学�Lは今外出しております。」（对不起，校长现在不在。）
愚妻、拙宅、弊社
11.美化对方
这是郑重语的一种，为了把自己的语言说得更加优美、高贵时使用，因此有时也称作“美化语”、“高贵语”。郑重语与尊敬语、谦让语不同，它与话题中人物的处理对待方式（或高或低）无关，只是为了不失礼于听话人或说话人而单纯的表示一种敬意。一般就是在词头加上「お」或者「ご」。这两个词的使用区别在于：「お」常常放在和语之前，「ご」常常接在汉语之前，但是还有很多例外，我们只能遵循惯例。例词有：お花、お米、ご�、ご返事。
通过以上的叙述，把作为“语（句）”的敬语从“敬语的性质”和“敬语的功能”等方面进行了总结和整理。日语的敬语系统及其复杂和多样。以上仅仅从一个方面进行了总结，还不够充分。
三、总结
语言是人类最重要的交际工具。作为对他人表达敬意的敬语，是以语言这一人类最主要的交际工具来协调人与人之间的联系，以达到社会和谐，人际联系融洽的。只要我们有尊重对方的心意和谦虚的态度，就一定可以掌握郑重的语言用词。深入了解和探讨敬语，有助于我们更进一步了解日本社会和日本艺术。中国素有“礼仪之邦”之称，追根溯源，日本的很多礼仪还是在隋唐时期，由中国传入的，现在中国这位“老师”有必要向日本这个“学生”学习，探讨日本的敬语正能帮助我们恢复“礼仪之邦”的称誉。
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本文章为基金项目探讨阶段性成果。基金项目：2017年湖南师范学院青年基金项目《日本纵向社会结构下的日语语言特色探讨》。项目编号：13XQN08 | 
