汉语词汇“远虑”在日语中的流布与意义变迁[日语论文]
资料分类免费日语论文 责任编辑:花花老师
更新时间:2017-04-14
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摘 要：日语中存在着大量与汉语字形相近或相同的词汇，然其词性或词义却不尽相同。其中，“远虑”一词在现代日语中出现频率颇高。通过对“远虑”一词在汉语中的起源以及进入日语后的语义变迁情况的考察，探明了该词在日语中的流布和意义变迁过程。
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关键词：远虑；汉语；日语；流布；意义变迁
作者简介：汪珊（1989-），女，汉族，安徽安庆人，浙江工商学院日语语言文学2017级硕士探讨生，主要从事日本语言探讨。
[中图分类号]：H36 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-23--03
一、引言
汉字早在殷商时代即已出现，并历经各种字体发展变迁直到今天，历经数千年。同时，汉字也对中国周边国家及地区产生了深远作用，其中包括日本。日本不仅利用汉字创造了假名，并且直接吸纳了汉语词汇，乃至在现代日语词汇中仍保留着相当数量的汉字词汇。针对这些汉字词汇，中日学者有较多的探讨，其成果亦可谓汗牛充栋。根据学界的一般分类，这些汉字词汇首先被统称为中日同形词。进而再根据其词义可区分为同形同义词和同形异义词两类。鉴于同形同义词的探讨价值不大，所以中日学者一般都将侧重点放在同形异义词的探讨上，如潘钧（1995）[1]、王运丽（2017）[2]、刘齐文（2017）[3]、王军（2017）[4]、杨金萍（2017）[5] 12-18等。作为汉日同形异义词的系列探讨成果之一，本文将对“远虑”一词在汉语中的形成和进入日语后的语义发展和变迁进行考察，以厘清其在日语中的流布及其意义变迁情况。
二、古代汉语中的“远虑”
作为现代汉语简化字词的“远虑”，其在古汉语中应标记为「遠慮」，读作「えんりょ」。“远”字出现得较早，在甲骨文文献中已出现与之对应的甲骨文字，如[6]等。据许慎《说文解字》：“遠，遼也，從辵，袁聲。”“慮，謀思也，從思，虍聲。”故知“远虑”即为深远的计虑，或作深远的计虑，亦指计虑深远。
作为固定的词组，“远虑”一词最早出现于先秦文献中，作“深远的计虑”之意。
例1：子曰：“人无远虑，必有近忧。”（《论语》卷八卫灵公第十五）
例2：君子有远虑。小人何知。（《春秋左氏传》哀公）
例3：且人何忧，静处远虑，见岁若月，学问不厌，不知老之将至，安用从酒！（《晏子春秋》第六卷内篇杂下第六）
例1中的“人无远虑，必有近忧。”告诉人们如果没有长远谋划，就会有眼前忧患，做事要有远大眼光，不可只顾目前。这句话一直沿用至今，为大众熟知。例2的“君子有远虑”明确表明“远虑”是君子所具有的特性，而例3的“远虑”则表达了品德高尚的隐士的情怀。
通过略论以上例句可得知，“远虑”往往是君子、隐士、贤达之人的某一特质优点，带有褒义色彩。从词性上看，例1、例2作名词使用，例3作动词使用。
至秦汉时期，“远虑”开始与“深思”、“深计”、“深谋”等近义词搭配使用。如，
例4：晁错为国远虑，祸反近身。（《史记》卷一○六 列传第四六 吴王濞）
例5：闻羽声，莫不深思而远虑者；闻宫声，莫不温润而宽和者也。（《白虎通义》卷二）
例6：发愤懑，奏封事，不及深思远虑，使主簿书，漏泄之过不在丹。（《汉书》卷八六列传第五六）
上述三例可以看出“远虑” 开始由单独使用到与“深思”等此类近义词语搭配使用的转变过程。例5句式讲究前后对称，即“闻羽声”与“闻宫声”相对应，而其中“深思”与“远虑”、“温润”与“宽和”相对应，这表明“远虑”与之词义相近的词汇一同使用并无矛盾之处，且更能表现其含义。例6中的“远虑”不仅与“深思”同时运用于同一语句，而且两者之间已然紧相关联，即为四字结构。从词性看，此三例中的“远虑”均为动词。
例7：深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。（《全汉文》卷十六 贾谊二）
例8：深思远虑，引义以正其身，推恩以广其下。 （《全汉文》卷二十五 东方朔）
例9：其深计远虑，诚未足任，宜且如故。（《全汉文》卷三十三 萧望之）
以上三例分别是“远虑”与“深谋”、“深思”以及“深计”的搭配组合，从词义的角度来看，“深谋远虑”等此类词语与先秦时期的“远虑”具有相同特性，表示周密的谋划、深远的计算，日语论文，形容人特别老练、算计非常周到，带有褒义色彩。
魏晋南北朝至唐宋时期，“远虑”继续单独或与“深计”、“深谋”等搭配使用。如，
例10：窃恐未得其志，而轻薄之徒自相侵侮，偷快一时，无深计远虑。（《三国志》卷十一《魏书》十一）
例11：自寇乱以来，处内外之任者，未有深谋远虑，括囊至计，而疲竭根本，各从所志，竟无一功可论。（《晋书》卷八○ 列传第五○）
例12：少见古人无远虑，如君真得古人情。（《全唐诗》卷六百九十二）
例13：伏愿察斯利口，行兹远虑，边荒清晏，黎元幸甚。（《旧唐书》卷九三 列传第四三）
例14：小人无远虑，特欲仓猝之际，援立其所厚善者耳。（宋 苏轼《司马温公行状》）
从语义上看，以上几例中的“远虑”继承了先秦时期的特点，即所谓“远虑”者，非“小人”或“轻薄之徒”所能拥有的优良特性这一基本词义。从词性看，除例13作动词使用外，其余均为名词。
通过考察从先秦时代到唐宋以来的史料文献中对于“远虑”的有关记载，并结合以上所举例句我们了解到，“远虑”一词在基本语义上没出现明显变化，即为始终一贯地表示“深远的计虑”。从词性上看主要作名词或动词使用。与此同时，作为组词的倾向性特征，“远虑”常与其语义、词形相近的“深思”、“深谋”、“深计”等搭配使用，前者表示头脑逻辑清晰，后者表示计议长远，其行为主体多为君子、隐士、贤达之人等正面形象者，褒义色彩浓厚。
三、古代日语中的「遠慮」
以下将以日本岩波书店《日本古典文学大系》中的上代、中古、中世、近世等文学著作为文本，考察汉语词汇“远虑”传入日本的过程和语义的变化变迁等情况。 经检索日本岩波书店《日本古典文学大系》，发现「遠慮」一词在上代的奈良时期就已经出现，如，
例15：故思兼神、深謀遠慮、遂聚常世之長鳴鳥、使互長鳴。（『日本書紀』）
例16：願深謀遠慮、探姦伺變、示之以威、懷之以徳、不煩兵甲、自令臣隷。（『日本書紀』）
至中古的平安时代，经检索《日本古典文学大系》的文学著作，“远虑”的相关例句仅发现一处，如，
例17：伏惟、大府深思遠慮、再三反覆。（『菅家文草菅家後集』散文篇·菅家文草·卷第七―第十二）
如上述3例所示，其语义与汉语词义基本相同，即表示“深远的计虑”（遠い将来まで見通して、深く考えること1）。众所周知，这一时期的日本文献如《日本书纪》等，都是用汉字编撰的汉文文献，《菅家文草》为菅原道真的汉诗文集，其中的「遠慮」，其用法、语义等都直接引自中国的古汉语文献，如四字熟语「深思遠慮」「深謀遠慮」等。「遠き慮りなければ必ず近き憂いあり」这句话当今亦为大众熟知，即引自《论语》“人无远虑，必有近忧”， 表示人若没有长远的考虑，未雨绸缪，防患于未然，一定会出现眼前的忧患。
中世以降，「遠慮」运用于文学著作之中的次数开始增多。与此同时，「遠慮」的语义也开始发生变化，即在原来汉语意思的基础上，与日本风土人情融合，增加了原来汉语所没有的词义，使得语义多样化。如，
例18：御邊モ能々遠慮ヲ回シテ、何ナル方ニモ隱忍歟（『太平記』卷第一）
例19：瓜生判官是ヲ見テ、元ヨリ心遠慮ナキ者ナリケレバ、將軍ヨリ謀テ被申成タル綸旨トハ思モ寄ズ。（『太平記』卷十七）
例20：彼が事は未馴染なき者なれば、此方より遠慮あり。（『浮世草子集』新色五巻書）
如上所示，例18中的「遠慮」作“深远的计虑” 之意，即语义与上代、中古并无变化。词性方面，以上几例均作名词使用。
至近世的江户时代，「遠慮」的语义开始出现变化，而其新增意义之一就是“出于某种顾虑而谨言慎行”（他人に対して、言葉や行動を控えめにすること、気兼ねして出しゃばらないこと）。如，
例21：袖つま引にも、遠慮なく声高にして、其男無首尾をかなしみ、後は此の女に物いふ人もなかりき。（『好色五人女』）
例22：定まつた男ある身、旦那どのゝ手前遠慮すれば、何事も見た通り心得ましてくれとの、お言づけを申に參りました。（『浮世草子集』傾城禁短気）
例21中的「遠慮」并不表示“深远的计虑”，而作“出于顾虑而谨言慎行”之意，为名词。例22「遠慮すれば」作动词使用。从语义发展的脉络看，“出于顾虑而谨言慎行”与「遠慮」最原始的语义“深远的计虑（遠い将来まで見通して、深く考えること）”之意之间有着密切的关系。因为，考虑将来的事也就意味着并非立刻采取行动或者不经思考就行动，即行动之前必须有所考虑，所以派生出“出于某种顾虑而谨言慎行（他人に対して、言葉や行動を控えめにすること、気兼ねして出しゃばらないこと）”这一新的语义。从此角度考察，「遠慮」的语义变化也是顺理成章的。
随着「遠慮」这一新增语义的出现，与「遠慮」搭配组合而成的新的表达方式也随之出现，如「御遠慮なく」「遠慮會釈（ゑんりよゑしやく）」等便随后作为固定搭配而被广泛使用，如，
例23：何にも御遠慮には及ぬ事さ。（『浮世風呂』）
例24：鐵岸「サヽ、御遠慮なしに。」（『歌舞伎脚本集』お染久松色読販）
例25：私に御遠慮は入ませぬ。（『歌舞伎脚本集』お染久松色読販）
例26：遠慮なく申して見よとぞ仰せける。（『近松浄瑠璃集』平家女護嶋）
上述例句的「遠慮」都是以否定形式而运用于会话中，这与其“出于某种顾虑而谨言慎行”这一语义有着紧密关系，为了构筑良好的人情世故相处之道自然产生否定形式的用法，表示“不要客气”。
例27：遠慮會釈も針の先。（『浄瑠璃集』仮名手本忠臣蔵）
例28：遠慮會釈も門の口。（『浄瑠璃集』仮名手本忠臣蔵）
除了以上常用搭配以外，还有「不遠慮千萬（ぶえんりよせんばん）」「無遠慮（ぶゑんりよ）」等此类搭配用法，表示“没有顾虑”、“不要客气”等含义。上述例句中的「遠慮」均为名词。
「遠慮」表示“出于顾虑而谨言慎行”这一语义在现代日语会话中使用率也极高，如，
例29：どうぞ遠慮なく、どんどん食べてください（请不要客气，多吃点）。
除以上“出于某种顾虑而谨言慎行”外，在江户时代，「遠慮」也有表示“回避拒绝做某事或者离开某地，辞退等”（ある物事をするのを断る、差し控えること。また、ある場所から退くこと。辞すること）的情况。如，
例30：みな普天卒土の内の事なれば、恩に被る事も遠慮する事もなし。（『浮世草子集』好色萬金丹）
例31：斷をいふて遠慮す、是は斷をいふもよし。（『浮世草子集』好色萬金丹）
例32：小さき時から人に見知らるゝを遠慮して、十一二より外へ出さずして。（『浮世草子集』傾城禁短気）
上述3例中的「遠慮」均为「遠慮する」作“拒绝推辞回避”之意，作动词使用。当然，“拒绝推辞回避”这一语义与以上略论过的两种语义也并非没有关联。即正因为“出于某种顾虑而谨言慎行”，所以才对他人或自己造成困扰的事情要有所顾虑，甚至做出“拒绝推辞回避”的举动。这一语义在现代日语会话中较多使用。如，
例33：車内での喫煙はご遠慮ください（车内请勿吸烟）。
例34：ここでの写真撮影はご遠慮願いします（这里请不要照相）。
此外，根据『日本国語大辞典』对「遠慮」的解释，「遠慮」还有另外2种特定语义，如江户时代对武士和僧侣阶层曾实行过“谨慎”刑法，即受罚的武士或者僧侣把自己关在房间里闭门思过，晚上在不被他人发现的前提下允许出入。这类刑罚跟本文之前所略论的“远虑”的语义“出于某种顾虑而谨言慎行”也有着一定关系。同样，如果某个武士的亲人得了传染病或者犯过罪，就会控制或者杜绝这个武士的出勤，这一语义与“拒绝推辞回避”之意也有着密切关系，不过，在现代日语日常用语里已基本不使用这些语义。 另外，在江户文献中还发现了「遠慮」音读为「うちば」的情况，如，
例35：少し遠慮（うちば）にしておくれな 。（『春色辰巳園』）
此处「遠慮（うちば）」同「うちの人」之意，“把我当做自己人”。这一语义已经与前述古汉语“深远的计虑”之意以及日语新增的“出于顾虑而谨言慎行”之意大相径庭。此处的「遠慮」可以看作是对汉字“远虑”的假借。
通过考察日本上代、中古至中世、近世文献对于「遠慮」的有关记载，可以得知，至平安朝时期处于中华艺术圈的日本文字以汉字为主流，「遠慮」的词性、语义直接引自古汉语文献，作“深远的计虑”之意。中世以降，「遠慮」的使用率增多，其语义也发生了新变化。江户时代，「遠慮」不仅保留了其最原本的语义，而且新的两大主流语义出现即“出于某种顾虑而谨言慎行”（他人に対して、言葉や行動を控えめにすること、気兼ねして出しゃばらないこと），日语论文，“回避拒绝做某事或者离开某地，辞退等”（ある物事をするのを断る、差し控えること。また、ある場所から退くこと。辞すること）。随着这两类语义的出现，「御遠慮なく」、「御遠慮には及ぬ」、「御遠慮は入ませぬ」等此类否定形式的固定搭配也被广泛运用于人们的日常会话当中，而「深謀遠慮」等这类用法在日语中已渐渐淡化。
四、小结
通过以上考察得知，在汉语中，“远虑”的主要意思是“作深远的计虑”，有名词和动词两种词性，且具有褒义色彩，这种情况从先秦时代至现代都未出现质的变化。与之相反，日语中的「遠慮」在江户时代以前一直保持着其最原始的语义，与汉语词义相同，而且也有名词和动词两种词性，不过到了江户时代以后，「遠慮」开始在原来词义的基础上衍生出一些新的意义，如“出于某种顾虑而谨言慎行”、“回避拒绝做某事或者离开某地，辞退等”、“拒绝推辞回避”等，并且替代了其最初的语义而成为逐步变为主流。本文只对汉语词汇“远虑”在日语中的流布及意义变迁过程进行了考察，至于其在江户时代语义变化的背景及原因还有待后续考察。
注释：
【1】日本国語大辞典第三卷.小学馆，1973.
【2】日本国語大辞典第三卷.小学馆，1973.
【3】日本国語大辞典第三卷.小学馆，1973.
【4】（1）江戸時代、武士や僧侶に科した謹慎刑。
【5】 （2）江戸時代、武士で親族に不幸があったり、伝染性の病人や罪人が出たりした場合、その出勤を差し控えること。
参考文献：
[1]、 潘钧.中日同形词词义异同原因浅析[J].日语学习与探讨，1995，（3）.
[2]、 王运丽.论同形异义词[J].太原理工学院学报（社会科学版），2017（12）.
[3]、 刘齐文.中日汉字词汇异同比较[J].贵州民族大学学报（哲学社会科学版），2017，（3）.
[4]、 王军.中日相同汉字不同词义的词汇比较[J].宁波工程大学学报，2017（9）.
[5]、 杨金萍.汉日语“人气”的词汇史比较[J].浙江外国语大学学报，2017（5）.
[6]、陈济.甲骨文字形字典[z].北京长征出版社，2017.
[7]、许慎.说文解字[M].中华书局，1989.
[8]、日本古典文学大系[M].岩波書店.1958年. |
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