日本流行文化对中国学院生日本观的作用略论[日语论文]

资料分类免费日语论文 责任编辑:花花老师更新时间:2017-04-14
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  中图分类号:G125 文献标识:A 文章编号:1674-1145(2017)09-000-02
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  摘 要 日本流行文化以其丰富的表现形式、独特及个性化的娱乐精神逐渐受到世界各地青年的青睐,尤其是亚洲国家和地区。中国作为日本的邻邦,学院生群体中受日本流行文化作用者众多,学院生的日本观也逐渐发生了改变,日本流行文化对中国学院生的日本观产生了哪些作用,我们又该如何面对日本流行文化对中国学院生的作用,这是本文重点论述及略论的。
  关键词 流行文化 日本观 学院生 作用
  一、日本流行文化概述
  (一)流行文化界定
  最早在科学意义上为“文化”下定义的是英国文化人类学的奠基人泰勒,1871年,他在其代表作《原始文化》中写道:“文化或文明,就其广泛的民族学意义来讲,是一复合整体,包括知识、信仰、艺术、道德、法学、习俗以及作为一个社会成员的人所习得的其他一切能力和习性”。流行文化是与高雅文化相对而言的,是人们普遍喜欢和热烈追随的文化,其主要功能是娱乐。海蒂兹具体指出:“流行文化就是那类普遍可得的人工制品:电影、录音录像带、CD或VCD、时装、电视节目、沟通和交流的模式等”。根据上述文化与流行的讨论,我们也可以简单地用一句话将其界定为:许多人实践和追随的一种普遍的生活方式。流行文化同当代商业和媒体系统的高度结合使流行文化同时具有文化、商业和意识形态并重的三重特性。
  (二)日本流行文化的主要表现形式及相关数据略论
  日本流行文化的主要表现形式有:动漫、卡通、音乐、网游、影视剧、玩具、时装等,而其核心表现力即为 “酷文化”。事实上,日本的流行文化作为“软产业”的生产规模已达到1300亿美元,超过了日本汽车业,其出口量在过去10年增加了3倍,达到125亿美元。日本“酷文化”产业俨然成了日本经济新的增长点。
  电视节目作为日本流行文化的主要传播方式,从以上数据我们可以看出,截止国家统计局最新数据公布,我国从日本进口的电视节目已经占到进口节目总额的44.94%,其中从日本进口的动画电视占到进口动画总额的76%。可以说,日本的电视节目尤其是动画节目,已经占据了我国进口节目的半壁江山。
  二、日本流行文化对当代学院生日本观的作用
  亚洲是受日本流行文化作用最大的地区,台湾有很多人以“哈日族”形容喜爱日本流行文化的人,这个名词近年亦在香港及中国大陆被广泛使用。这些流行文化对我国学院生群体日本观的作用是我们关注的重点。
  1994年的一项调查显示,在中国青年最不喜欢的国家中,日本名列第二。2017年9-11月,中国青年政治大学卢德平博士在北京地区就中国学院生的日本观,对北京的清华学院、人民学院和中国青年政治大学的248名学院生进行了问卷调查,这些第一手的资料表明学院生群体的日本观基本上是以反日情绪为主导的,2017年中国青年政治大学青少年工作系陈生洛教授的探讨结果表明,中国学院生不喜欢日本,想到日本他们的第一个反应还是憎恶,但是,他们已经开始不完全否定日本,他们对日本的某些方面也给予了明确的肯定,比如日本快速发展的经济、日本员工的敬业精神等等。随着日本流行文化近些年的不断渗透,我们发现以往消极、片面的日本观逐渐出现了改变。
  (一)态度情绪的平和化
  与以往强烈的反日立场及情绪形成对比的是当今学院生群体,其对日态度的情绪逐渐发生改变,狂热和偏激情绪逐渐被平和与理性所取代,日本流行文化的影视剧著作中表现的爱情观、家庭观、婚姻观等价值观念,较容易受到东方文化群体的认同,这种潜移默化的作用,使学院生群体对日本反感情绪逐渐减弱,由中日摩擦事件引起而发出一些对日不当的暴力、不理性言论的事件近些年也逐渐减少。
  (二)认识上的理性化
  以往在反日情绪引导下,学院生对日认知往往比较片面,只看到了问题的某些方面,而忽视了其它方面。在日本流行文化的作用下,日本的商业产品逐渐出现在公众的视野中,比如制作精良的电子产品、流行服饰、化妆品等。通过这些产品,学院生群体对日本有了更近的接触和了解,这种感性接触,逐渐引起了一些理性思考与对自身的反思,很多青年学生开始认可,对日联系的主流方向应该是求同存异,走向合作与和平之路,中国青年应该向日本学习先进的技术与管理理念,而不是一味地怨恨与挑起新的冲突。
  (三)思维方式开始走向多元化
  对日思维方式的单向化在学院生群体中一直比较凸显,中国学院生很少换位思考,习惯于单向思维,认为自己的思考方式正确,那么对方与自己的思考方式不同即为错误,其日本观也存在这样的问题。日本由于地理位置、物质资源及文化传统的原因,自古忧患意识比较强,这与地大物博、历来以日本人的老师而自居的中国人完全不同,所以日本人在解决相同问题上与中国的思维方式会完全不同,这是正常的。通过流行文化的交流与渗透,中国学院生加深了对日本文化的理解,开始接受他们与我们不同的思维方式,开始逐渐承认思维方式的多元化。
  三、对学院生理性日本观培养的思考
  中国如何应对日本“酷文化”的强烈冲击,显然,良莠不分的惟日即“哈”和妄自菲薄的杞人忧天或轻狂自大的不屑一顾都是不可取的。我们应该看到,与内涵丰富的传统文化不同,日本“酷文化”相对来说更具“快餐”性质,同时,牟取巨额利润是大多数“酷文化”传播者的原动力之一,但我们也应该看到,这些流行文化在中国传播的过程中,逐渐加深了中国青年对日的了解与认识,以前以反日情绪为主导的日本观,近年逐渐出现改变,学院生对日本的态度逐渐趋向理性、平和,思维方式更加多元化,这些都得益于日本流行文化的积极作用。
  但是二战中日本走的是军事强权之路,二战后日本走的是经济强权之路,今天的日本何尝不是在走文化强权之路呢?“酷文化”的传播不只是青年学院生赶时髦、追求时尚那么简单。面对日本“酷文化”,我们也需要提高警惕,防范盲目的文化推崇与跟随,对日本流行文化对中国学院生日本观的作用我们应该辩证地思考与对待,尤其不能放弃对学院生日本观的正确引导,高校应利用学院思政课做好课堂第一教学,使其成为培养学院生理性日本观的主渠道。同时,加强中日两国青年学生之间的文化交流,以文化交流带动政治、经济等多方面的沟通与了解,这对两国未来的稳定发展,必然有着积极的影响。
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