语言与社会是相互依存、相互作用的联系。语言来源于社会,语言的发展促进了社会的发展,社会又通过各种方式扩展语言。语言体现了人们对客观世界的认识和态度,因此,一个社会的语言与该社会的精神特性密切相连。它是一个社会精神的外在表现同时又承载着一个社会的历史和文化。
谚语作为语言表现形式的一部分,蕴含着丰富的文化价值,是体现和认识社会文化的重要信息系统。谚语是劳动人民在生产生活中的实践经验的总结,以一句简短的话语概括了人们关于社会方方面面的理解。可以说谚语随着人类的诞生而诞生,随着社会的发展而发展,而人类社会的发展又经... 引言：
语言与社会是相互依存、相互作用的联系。语言来源于社会,语言的发展促进了社会的发展,社会又通过各种方式扩展语言。语言体现了人们对客观世界的认识和态度,因此,一个社会的语言与该社会的精神特性密切相连。它是一个社会精神的外在表现同时又承载着一个社会的历史和文化。
谚语作为语言表现形式的一部分,蕴含着丰富的文化价值,是体现和认识社会文化的重要信息系统。谚语是劳动人民在生产生活中的实践经验的总结,以一句简短的话语概括了人们关于社会方方面面的理解。可以说谚语随着人类的诞生而诞生,随着社会的发展而发展,而人类社会的发展又经历了以农业为基础的传统社会和以工业为基础的现代社会的两大社会形态,因此,传统社会与现代社会的思想意识必然会残留于凝结人类信息文化的载体之一的谚语中。
中日谚语是中日语言文化的重要组成部分。迄今为止学术界关于中日谚语的对比探讨已经不在少数,但是探讨重点各不相同。谚语反映了每个时代的人类意识和社会观念,站在现代的角度来看并不是每个谚语都与现在的事实相符合,而这些与现代社会不相符合的谚语就明确地体现出不同于现代社会的传统社会生活中的一些迹象。因此本文旨在从社会文化学的角度对中日语言中有关传统社会的谚语进行初步归纳整理,并通过这些谚语挖掘深藏于其中的不同于现代社会的传统社会现象和人物形象。
本论文以从中日谚语词典中提取出的反映中日传统社会现象的谚语为探讨对象,并把提取的谚语按照表达意思的不同大致分为中日传统女性观和传统经济观两大类,采用分类、总结、略论等探讨措施进行中日传统社会的探研。
本论文结构如下:
第一部分为引言,主要阐述该论文的探讨意义、目的,明确了本论文的写作立场、介绍了探讨近况及探讨措施,并对本论文进行了明确的定位。
第二部分写了关于中日谚语与中日传统社会的考察。主要介绍了中日谚语的定义及本质,传统社会的定义及特征,并对谚语与传统社会的联系进行了阐述。
第三四部分是论文的中心部分。第三部分主要略论了传统中日两国由于同样是封建家父长制国家,而且同样受到儒家文化的作用,男尊女卑的思想深深扎根于两国传统社会之中。笔者重点从中日传统女性的婚姻家庭观、贞节观,教育观以及中日谚语中关于女性的反面形象入手对这一论题进行论证。同时关于家父长制的另一个特征—世代间的支配,特别是母亲的支配,也给出了相应的论证。
第四部分写了从中日谚语看中日传统经济观。主要从利益观、金钱观、贫富观、商人观和商业观五大方面来深入研讨传统社会人们的思想意识与价值观。
第五部分为结语。综上所述得出本论文的结论:首先,中日两国的传统社会普遍存在男尊女卑的思想,但是儒学所推崇的“孝”与“长幼有序”思想在某种程度上冲淡甚至排除了男尊女卑准则的适用。其次,中日两国由于受到传统重农抑商及小农本主义思想的作用,容易产生自私自利及拜金主义等狭隘的个人主义价值观。 参考文献： ，日语论文，日语毕业论文 |
