明朝期间，日本室町幕府向明朝政府遣使十余次，时间先后持续一百多年，这些朝贡使节就是所谓的遣明使。渡海而来的遣明使将其入明的经历详细记录在日记中，这些日记成为探讨当时中日两国政治、经济、文化及相互交流情况的珍贵史料。其中主要有笑云瑞诉的《允澎入唐记》、策彦周良的《初渡集》和《再渡集》。
通过这几部遣明使日记，我们发现，日记中关于祭祀仪式的记录较为频繁，而其中与观音信仰有关的仪式更是引人注目。除此之外，日记中对于明朝寺庙中观音像的描写更是将当时观音信仰之一面如实、生动地呈现在了我们眼前，为我们了解明代观音信仰提供了珍... 引言：
明朝期间，日本室町幕府向明朝政府遣使十余次，时间先后持续一百多年，这些朝贡使节就是所谓的遣明使。渡海而来的遣明使将其入明的经历详细记录在日记中，这些日记成为探讨当时中日两国政治、经济、文化及相互交流情况的珍贵史料。其中主要有笑云瑞诉的《允澎入唐记》、策彦周良的《初渡集》和《再渡集》。
通过这几部遣明使日记，我们发现，日记中关于祭祀仪式的记录较为频繁，而其中与观音信仰有关的仪式更是引人注目。除此之外，日记中对于明朝寺庙中观音像的描写更是将当时观音信仰之一面如实、生动地呈现在了我们眼前，日语论文题目，为我们了解明代观音信仰提供了珍贵的域外史料。
因此，通过认真解读遣明使日记中的相关记载，可以帮助我们从一个新的视角了解当时中日观音信仰情况的一个侧面，从而更立体地了解中日文化交流的全貌。
基于以上认识，本文拟以《允澎入唐记》、《初渡集》和《再渡集》这三部遣明使日记为中心，并以《戊子入明记》为补充，结合中日相关文献，略论遣明船上与观音信仰有关的活动，以及遣明使在明朝的相关活动，以此来探索这一时期，中日两国观音信仰状况及其相互交流情况。本文的探讨视点和利用史料，关于我国的明日联系史探讨、亚洲观音信仰探讨或许具有一定的学术价值。
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