芥川龙之介是日本“新思潮派”文学的代表作家之一,其丰富的人生阅历、敏锐的洞察力和对艺术的执着追求使他的文学独具特色。历史小说在他的文学创作中占有极重要的位置。芥川龙之介的历史小说是借古人之面,喻今人之心,探究永恒的人性和艺术至上主题。
本文应用文体学和叙事学的理论,深入结合文本,旨在细致地探索芥川龙之介历史小说中体现的人性主题和艺术至上主题的深刻内涵。首先,笔者以人性主题的代表作《鼻子》为中心,从旁观者态度的变化、主人公内心的剖析和鼻子的象征意义等各个角度全面地探究了蕴藏在文本中的对于善与恶、虚伪等人性的本质。... 引言：
芥川龙之介是日本“新思潮派”文学的代表作家之一,其丰富的人生阅历、敏锐的洞察力和对艺术的执着追求使他的文学独具特色。历史小说在他的文学创作中占有极重要的位置。芥川龙之介的历史小说是借古人之面,喻今人之心,探究永恒的人性和艺术至上主题。
本文应用文体学和叙事学的理论,深入结合文本,旨在细致地探索芥川龙之介历史小说中体现的人性主题和艺术至上主题的深刻内涵。首先,笔者以人性主题的代表作《鼻子》为中心,从旁观者态度的变化、主人公内心的剖析和鼻子的象征意义等各个角度全面地探究了蕴藏在文本中的对于善与恶、虚伪等人性的本质。其次,笔者再以艺术至上主题的代表作《地狱变》为中心,从艺术与强权、艺术与人生以及艺术与现实的联系等多角度对芥川龙之介“为了艺术之人生”的艺术至上主义理想进行了深刻解读。最后,笔者还略论了其它几部著作,以期更全面地考察芥川龙之介历史小说的主题。 参考文献： ，日语论文题目 |
