安部公房是日本战后文学的重要代表作家。他的著作体现了对人的深切关注，告诉人们只有通过努力才会创造存在的可能，只有执着地探究才会超越自身，意在发人震醒，寓意深长。他也曾在随笔《纽约与莫斯科》里谈到类似的思想：在孤独之中，人所要做的不是逃脱，而是以积极的心态去主动接受，并在孤独中勇于探究未知。而本论正是从安部这种对世界、对人生的求索意识出发，围绕其代表作《砂女》引言：论述的。“求索”二字引自我国战国时期大诗人屈原的《离骚》：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。往事越千年，文学作为载体所传达的积极进取乃至奋发图强的精神，倘若抛开具体... 引言： 安部公房是日本战后文学的重要代表作家。他的著作体现了对人的深切关注，告诉人们只有通过努力才会创造存在的可能，只有执着地探究才会超越自身，意在发人震醒，寓意深长。他也曾在随笔《纽约与莫斯科》里谈到类似的思想：在孤独之中，人所要做的不是逃脱，而是以积极的心态去主动接受，并在孤独中勇于探究未知。而本论正是从安部这种对世界、对人生的求索意识出发，围绕其代表作《砂女》引言：论述的。“求索”二字引自我国战国时期大诗人屈原的《离骚》：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。往事越千年，日语论文网站，文学作为载体所传达的积极进取乃至奋发图强的精神，倘若抛开具体的政治历史环境，却早已是超越时空，于整个人类都是相通的。 本论共分六章。第一、第六章是绪言和结语，绪言简单介绍了安部公房和《砂女》的探讨情况以及本论的探讨目的和探讨措施；第二章，笔者试图从现代主义文论的充满积极意味的视角来剖析《砂女》的主题及人物，并结合求索意识将安部的其他几部著作作了简单介绍；第三章，主要应用萨特的存在主义哲学主张，从存在、选择、责任三个层面对著作进行求索主题的解析；第四章，从文体的视角阐释了《砂女》中的求索意识。第五章，安部在文学艺术领域广泛的、独特的、超越性的探究不仅契合本论的主题，更是其所有著作诞生的渊源。 本论在写作过程中力图将笔者的浅薄思考融入到具体的论述之中，希冀突破陈规，有所创新。总体来看，大概能称为创新的有两处： 1．第二章第3小节-小说的人物。先行探讨对女人和村民的关注不多，更多是把他们当做疏离、荒诞和绝望的象征，而笔者略带冒险似地将女人和村民置于“现代”层面上，对他们身上所体现的求索意识进行了论述。 2．第四章第3小节-互文性。互文性作为《砂女》中的一种表现手法，还未引起探讨者的足够关注。互文性手法与小说主人公-男人的自我探求和超越历程的结合略论，或许具备一定的新颖性。 参考文献： |
