通过日本文学代表村上春树浅析日本文化内涵[日语论文]
资料分类免费日语论文 责任编辑:花花老师
更新时间:2017-04-14
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【摘 要】村上春树是日本文学的代表作家,其著作突破纯文学著作难以畅销的尴尬处境几乎部部著作都能再全球畅销。本文将通过村上春树与日本文学的代表联系略论,进一步略论日本文学畅销的原因,同时以其代表作《挪威的森林》为例浅析日本文化内涵在村上春树著作中的体现。 中国论文网 【关键词】日本文学;村上春树;日本文化 一、引言 村上春树,日本现代著名小说家,生于京都伏见区。毕业于早稻田学院第一文学部演剧科,亦擅长美国文学的翻译,29岁开始写作,第一部著作《且听风吟》即获得日本群像新人奖,1987年第五部长篇小说《挪威的森林》上市至2017年在日本畅销一千万册,国内简体版到2017年销售总量786万,引起"村上现象" 其著作风格深受欧美作家的作用,基调轻盈,少有日本战后阴郁沉重的文字气息,被称作第一个纯正的"二战后时期作家",并被誉为日本80年代的文学旗手,其著作在世界范围内具有广泛知名度。 村上春树1949年1月12日出生在日本京都市伏见区,为国语教师村上千秋、村上美幸夫妇的长子。出生不久,家迁至兵库县西宫市夙川。其曾在作品《村上朝日堂的卷土重来》中提到:"我生在关西长在关西,父亲村上千秋是京都一和尚之子,母亲村上美幸是船场一商家之女,可说是百分之百的关西种。自然每天讲的是关西方言。所受教学带有相当浓厚的地方主义色彩,认为关西以外的方言都是异端,使用'标准语'的没一个地道之人。那是这样一个世界:棒球投球手则非村山莫属,食则清淡为主,学院则京大为贵,鳗鱼则烤制为上。" 村上的文字表达平简易懂,清丽流畅,他独具韵味的文笔,像泉水浸润着人们的心灵,让人们感受着日本语言的魅力。村上语言相对其他战后作家更简练利落无疑也是他成功的重要原因,其著作充满了个人独特的风格,他的文字精练,没有太多余的语言,透过抽象化、符号化、片段化、寓言化的笔法,道出了现代人的无奈与哀愁,却少有日本战后阴郁沉重的文字气息,被誉为日本80年代的文学旗手。 村上创造的文学世界,对应了日本人的生存状况,精神状态,透过他,能看到人类共同面临的生存困境与生命的伤口。正是这种对应唤起人类内在的共鸣,并持续不断地感动着人们。感动了日本的村上,也感动了中国,并会继续感动今天这个世界上所有认真思考对于生存的人类。 随着文学艺术的全球化发展,日本当代作家村上春树的著作不但深受日本读者喜爱得到畅销,同时也引起全球世界各地读者的广泛关注和喜爱。村上著作在全球的畅销仿佛日本文学和文化在全球的迅速流行一样,值得本文通过其著作畅销略论日本文化传播的成功经验。作为日本的本土作家,村上春树不但是日本文学的代表而且个人和其著作与日本文学的联系密不可分,从其代表作《挪威的森林》就可以充分体现出日本生存文化和死亡文化以及性爱文化不难看出。 二、村上春树与日本文学的代表联系略论 (一)村上春树和日本文学的本土特性联系略论 1.从文学著作角度略论 村上春树的文学著作充分体现出日本人关于大自然的热爱,这种热爱本身就极具日本民族特征和文化特色。简约的文字通过含蓄的意境表达,将日本人的性格特征也实现了具体化。尤其是村上春树著作被称之为日本文学发展历史引领者,文风充斥着日本本土特性的朦胧感觉和格调,文学外表特性也显示了日本本土特性的温柔和简约,但著作内在却又通常蕴涵着较为深刻的精神层面文化内涵。 2.从文学形态角度略论 村上春树著作的典型特质是其文学形态真实反映了日本文学形态的短小型特点。但是其文学著作虽然篇幅较短却能正确把握文学著作需要表达和描述的场景或者瞬间现象,应用简练的文学语言,让读者感受到色彩绚丽的世界和幻化丰富的境界。村上春树的小说著作善于渲染表面浮华的浓厚氛围,通过爵士音乐、西式快餐、超级市场等众多场景描写来展现。而这些属于西方资本主义国家的事物和场景在著作中的出现,也充分体现了当时已经步入较为发达的资本主义社会时期的日本社会背景。 (二)村上春树和日本文学的后现代意识略论 对于村上春树的简介可以明显看出作家在早稻田学院求学期间就深受该校不拘一格风气的作用了,因此关于日本官方所教授的历史一直持沉默态度。这种沉默态度在村上春树的文学著作中进行展现是以小说的形式将自己的历史观委婉表达,因此村上春树的文学著作具有日本后现代主义的风格和传统,著作多数表现出的孤独灵魂其实也是源自作者本人关于日本乃至人类生存近况的深度思考。 三、从村上春树著作的畅销略论日本文学畅销的原因 村上春树小说已经不但是日本文学著作,更成为一种社会现象,阅读村上春树的小说已经成为都市某种时尚和品位的象征。日本文学畅销的原因可以通过以下对村上春树著作畅销的略论作为参考: (一)独特的爱情观点制造文学卖点 所有的小说故事都离不开爱情,这也是文学创作中永恒的线索或者主题。春树小说也是同样大多数以爱情作为主题展开,作家通过小说深切地触摸到了现代人类爱情的脉络。但是,春树的小说著作充满着现代人爱情生存的探究意境,著作外在文学形态无形中就迎合了市场消费准则成为畅销书的文学卖点。 (二)普通人物形象塑造引发读者共鸣 村上春树著作塑造的大多人物形象并没有明显的日本民族传统文化标志或特征,他们和全球任何国家的青年人一样喜欢追求时尚或者崇尚品牌消费。著作中的这些人物时尚的外表和生活方式下,作家同时以其细腻含蓄的文学手法赋予人物独特的性格,因此著作中的人物尤其是其特别的品位格调就很容易引发读者共鸣迅速成为读者喜爱甚至模仿的对象。 (三)心灵共鸣排除功利主义 日本文化畅销的代表“村上春树热潮” ,重要原因之一就是春树小说中展现的孤独感伤氛围和无奈惆怅情节,不但感染了读者们的情绪也激起了读者们灵魂和内心深处的共鸣。“孤独”是文学著作中一个常见的情感话题,村上春树小说经常弥漫着孤独的气息和惆怅的情绪,悄然排除功利性的社会压力,直指读者们内心。 四、日本文化内涵在《挪威的森林》中的体现 (一)生存文化 村上春树代表作《挪威的森林》体现了日本传统的生存文化,将与死亡相对立的生存文化观在著作中虚实结合展现给读者,虚是小说人物的思想或行动,实是日本生存文化的具体体现。小说主人公在日本社会中必须独自承担和品味一切,因此自杀的念头随时浮现在脑海中,生存文化和死亡观念的矛盾交织,随之产生的是深深的孤独感和绝望,但是传统的生存文化价值观却让主人公不得不近乎窒息一般残延苟活。村上春树在著作中体现的日本生存文化虽然含蓄微妙,却正好反映出当时日本社会民众真实的生活状况,因此引发读者对小说人物和情节以及思想的共鸣。 略论《挪威的森林》中各类人物的生活状态,几乎都拥有青春和挥霍的资本,但是却仍然无法避免各人生活周遭种种不如意,甚至觉得社会充斥着黑暗和颓废。然而主人公渡边和直子却从未放弃生的希望,关于爱情和幸福的欲望让他们一直和人生不公进行抗争,将自己所传承的日本生存文化观充分表现出来,日语论文,这样通过抗争获得生存资本的行为很容易让读者倍受感动。日本是一个自然灾害高发的岛国,民众在和死亡抗争的历史过程中更能理解生存的意义和价值,因此才在看似漫长实则短暂的生命中融入强烈的生存文化观,并日积月累逐渐形成日本生存文化。村上春树作为一名接受过日本传统文化教学的本土作家,将这种生存文化和体会融入到小说中更加顺畅而自然。 (二)死亡文化 小说《挪威的森林》充分体现了日本的死亡文化。日本民众坚信不疑的死亡文化幽冥观、自然观在《挪威的森林》以及其他村上春树著作中体现也很充分。由于日本自然灾害发生概率很高,历史发展过程中民众经历死亡事件习以为常,所以佛禅为主的宗教观念在日本也就盛行已久。因此,日本传统死亡文化观自然也就融入到村上春树的思想和写作中,致使《挪威的森林》中针对死亡事件的描写非常频繁,但是作者一般采取平淡的口气进行描述,因为在作者看来死亡只不过是人生必经的平常事,生者应该为死者得到轮回感觉欣慰。虽然在村上春树笔下所描写的死亡不过只是一种解脱和涅//,然后外国读者却会为这种频繁的死亡描写感觉悲伤甚至无法接受。日本传统文化中的死亡观深刻体现在小说主人公的思想和行动中,这是因为作者对人物的刻画和塑造无法摆脱这种日本死亡文化的束缚和作用。 (三)性爱文化 《挪威的森林》中描写了很多男女主人公的性心理对白,不但展现了年轻男女复杂而微妙的心理变化,也彰显了日本社会开放的性爱文化。村上春树著作生动刻画出工业社会青年所遇到的情感问题和困扰,著作通过对人性的剖析描写完成文化折射,同时也揭露了日本性爱文化产生的根源和过程。小说主人公性欲和理性的抗争过程积极而又无奈,他无法改变社会大环境基础只能选择放纵自我,并在寻求宣泄和补偿的过程中逐渐迷失自我,因此表面积极的心理状态实际上却隐含着扭曲的性爱文化观念。村上春树著作对性爱文化的体现通过主人公思想和行为来完成,同时将日本社会民众精神压抑和行为放纵的生活状态进行了充分揭露,旨在将社会文化引导到正轨上实现物质和精神的统一。 (四)写作风格中的“日本性”内涵 第6次入选提名,第6次错过诺奖,人们对村上春树的评价是:“比起历年获奖者,他获得的关注会更多。”事实上,村上春树自29岁以《且听风吟》声名鹊起后,创作了第一本长篇小说《寻羊历险记》。几年后,他的《挪威的森林》风靡全球。 他曾在《当我跑步时我谈些什么》一文中写道:“小说家这一职业,至少对我来说,是无所谓胜负成败的。书的销量、得奖与否、评论的好坏,这些或许能成为成功与否的标志,却不能说是本质问题。”他认为:“写小说很像跑全程马拉松,关于创作者而言,其动机安安静静、确确实实地存在于自身内部,不应向外部去寻求形式与标准。” 村上春树著作的译者施小炜对中国青年报记者直言:“诺奖候选人推荐,也未必事先征得本人同意。显然,村上春树没有举手要求自己列入名单。调侃他为‘陪跑者’可以,但是细推起来,确实有失公允。” 施小炜认为:“村上春树对自己的文学风格有明确的表达。他屡次提到,自己著作的外壳是大众化的,这样使他拥有大量的读者。但他在内涵上追求纯文学。”他说,“他获取了大众读者,但是这些读者是否真的读懂了内涵呢?我认为,甚至很多专业读者――探讨者、学者,都误解了他,这其中甚至包括诺奖评委。” 另一种观点认为,村上春树的写作过于现代化,写作语言和风格上见不到多少“日本性”,这或许是导致诺奖与之擦肩而过的主要原因。施小炜认为:“事实上,日语论文题目,村上春树笔下的主人公,如,多崎作、青豆,都是非常典型的日本人。他们虽与川端康成笔下的日本人非常不同,但是,小说家在探索人性之时,不必拘泥于某一个地域吧。” 五、结语 综上所述,通过阅读村上春树的文学著作,我们可以透过著作本身略论日本的历史、政治、艺术、风俗以及日本民众的性格特征,还可以通过作为日本文学代表的村上春树著作略论了解日本文化内涵,这对中国走向世界传播本民族文化具有一定的借鉴意义。 作者简介:毛月,女,1992-11 ,汉族,辽宁省抚顺市渤海学院外国语大学亚欧语系日语。 参考文献: [1] 陈静.村上春树小说的异质特色――解读《海边的卡夫卡》[J]. 长春教学大学学报. 2017(05) [2] 田雨荷.论村上春树著作中的“代替系”世界[D]. 四川外国语学院 2017 [3] 谷祖玲.论村上春树《1Q84》中的宗教因素[D]. 黑龙江学院 2017 [4] 吴俊杰.论村上春树文本中的暴力书写与灵魂救赎[D]. 中国政法学院 2017 [5] 张昕宇.从“日本”的历史文脉中阅读村上春树[D]. 上海外国语学院 2017 [6] 杨阳.多元主义语境下的村上春树的善恶观[D]. 山东师范学院 2017 [7] 金澄.空与幻:村上春树小说创作中的“幼儿文学”[D]. 山东学院 2017 |
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