回顾文学的历史,纯文学与大众文学是并行成立的两个概念,通俗小说的出现与繁荣亦是时代的必然,它们应该有着同等重要的地位。然而,翻开文学史,我们所看到的却并非如此。菊池宽在20世纪二三十年代已经成为日本的“文坛泰斗”,但是文学史中却很难找到与此相称的评述。这些都是因为以往的评论都是在纯文学框架内进行的,对大众文学·通俗小说采取的是完全不同的态度。 本文第一章第一节从菊池宽少年时代的贫苦经历、好胜的性格特征、报社社会部记者的工作经历、拜访夏目漱石时所受到的打击、求学以及创作过程中逐渐形成的文学理念五个方面来略论他从纯文... 引言： 回顾文学的历史,纯文学与大众文学是并行成立的两个概念,通俗小说的出现与繁荣亦是时代的必然,它们应该有着同等重要的地位。然而,翻开文学史,我们所看到的却并非如此。菊池宽在20世纪二三十年代已经成为日本的“文坛泰斗”,但是文学史中却很难找到与此相称的评述。这些都是因为以往的评论都是在纯文学框架内进行的,对大众文学·通俗小说采取的是完全不同的态度。 本文第一章第一节从菊池宽少年时代的贫苦经历、好胜的性格特征、报社社会部记者的工作经历、拜访夏目漱石时所受到的打击、求学以及创作过程中逐渐形成的文学理念五个方面来略论他从纯文学向通俗小说创作倾斜的原因。第二节先回顾了先行探讨中对其向通俗小说倾斜的正反两方面评论。在此基础上,分别从一个作家自身的成长、为众人创作的想法、通俗小说与现实社会的紧密关系、虚构所具有的重要意义、由于通俗小说的广大读者层而带动了报纸新闻业的发展五个角度,来说明菊池宽向通俗小说倾斜的重要意义,借此来阐明应该正面评价菊池宽该举动的观点。 第二章第一节围绕菊池宽与里见弴的文学论争,引出了菊池宽主张的作家凡庸主义和文艺著作的内容价值。第二节略论了菊池宽意识中的“读者·大众”,是大正时期受过义务教育但不具备很高文学修养的新兴中间阶层,特别是受过一定教育的女性读者阶层。菊池宽的通俗小说原本具备的“自然、简明、直接”的特性,成为他的著作吸引这些读者的内在气质,而求学及新闻记者的经历,又使他的头脑中时刻存在着明确的读者意识。这就为他的著作能赢得广大的读者层奠定了基础。第三节略论了菊池宽对纯文学和通俗小说差别的认识。在菊池宽的观念中,两者确实不同,但是不存在高低贵贱之分。以上三节都是菊池宽的艺术观。正因为有着这样的艺术观,才为他开始创作通俗小说创造了客观条件。 第三章是对具体文学著作《珍珠夫人》的略论。从小说的技法、小说的构成、视点人物、新旧冲突、复仇五个方面来看作者在创作通俗文学著作时所倾注的无数的心血。正因为作者倾注了如此之多的心血,使得这部小说不但通俗易懂,还具有了很高的文学价值。 今天,纯文学和大众文学的界限越来越模糊。本文通过以上探讨略论,试图来说明纯文学与大众文学原本就是一个整体,我们不应再刻意将两者分开,应该同等看待；在进行文学评论时也应该在同一平台上进行。这样一来,我们也应该重新审视菊池宽在文学史上的地位。菊池宽的成功与其自身的努力是分不开的,这给我们今天的文学者们很多的启示。 参考文献： ，日语论文网站 |
