基督教自诞生以来，经历了两次大分裂。目前可分为三大派别，即：天主教、东正教和新教。东正教的意思是“东部的正统教派”。东正教的信徒主要分布在希腊、哈萨克斯坦、俄罗斯、白俄罗斯、乌克兰、罗马尼亚、保加利亚、塞尔维亚等东欧国家。下面，我们主要讲述的是俄罗斯与东正教的故事。
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3 000多年前，在欧洲的中部地区，聚居着一些叫做“斯拉夫族”的人群，他们长着黄头发、蓝眼睛、高鼻梁。这些斯拉夫人，有一批逐水草而行，一路向东迁徙，到了现在的俄罗斯、乌克兰和白俄罗斯一带，人们就称他们为“东斯拉夫人”；另外一批向西迁徙，到了波兰、捷克、德国、奥地利一带，人们就称他们为“西斯拉夫人”；还有一批往南部的巴尔干地区安营扎寨，人们就称他们为“南斯拉夫人”。当然，和他们同时存在的，还有一些其他的民族，在此就不一一介绍了。
一开始，这些斯拉夫人会在特定的日子里，在河流沿岸，进行商品贸易。比如，带着粮食，换点皮毛什么的，就像中国人赶庙会一样。每逢这个时候，河岸地区就非常热闹，大家在一起还会喝酒、唱歌、跳舞。渐渐地，越来越多的人在河岸附近土壤肥沃的地方定居下来，人口日益密集，慢慢形成了城市，然后以城市为中心形成了早期国家，统治者被称为“大公”。
早期的俄罗斯国家，盛行多神崇拜，换言之，就是人们可以崇拜多个不同的神。公元10世纪，东正教由拜占庭传入俄罗斯。当时，俄罗斯大公弗拉基米尔娶了拜占庭的皇族公主安娜为妃，想通过联姻的方式来增强俄罗斯的国家实力。安娜来到俄罗斯的同时，也带来了拜占庭的东正教信仰。为了讨好安娜，弗拉基米尔下令破除多神教的神像，强制所有的俄罗斯人都信仰东正教，并在俄罗斯各地建造教会、修道院，派传教士传教，俄语毕业论文，教会还开办教育机构，培养神职人员。因此，东正教虽然是个外来的宗教，但由于俄罗斯统治者的大力扶持，发展得非常快。
公元16世纪，俄罗斯进入伊凡四世统治时期。伊凡四世自称为“沙皇”，就是“独裁者”的意思。在沙皇俄国时期，东正教被沙皇用作统治人民的工具，迅速成为俄罗斯的国教。随着俄罗斯的对外迁徙、扩张，东正教也以俄罗斯为中心，迅速在东欧地区传播开来。
东正教的圣诞节是1月7日，这是俄罗斯人最重要的一个节日。按照东正教教规，圣诞节前是圣诞斋戒，在斋戒期40天里，虔诚的教徒只食用小米、大米、豆类和蔬菜。圣诞节的庆祝活动往往从圣诞节前一天夜里正式开始。1月6日夜间，在莫斯科最大教堂――救世主大教堂，莫斯科和全俄东正教的领袖会率领约6 000名教徒迎接圣诞节。祈祷仪式从晚上10时左右开始并持续数小时，于7日凌晨结束。
东正教和天主教都属于基督教，所以它们的经典都是《圣经》，但由于是两个教派，所以也有一些异同。比如，与天主教既崇拜上帝耶和华，也崇拜上帝之子耶稣不同，东正教只承认上帝。天主教倡导“所有神职人员均需独身”，东正教对此并不认同，除主教外，一般神职人员可以结婚。东正教的教堂通常具有华丽、庄严的气势。教堂四壁悬挂众多使徒画像。在举行宗教仪式和礼仪时，整个教堂灯光通明，烛火万点，十分隆重。圣乐团演奏圣歌，带动信徒的情绪，使之陶醉在圣乐氛围之中，宗教气氛之浓，是天主教和新教所不能比拟的。
东正教在历史上没有经历过宗教改革，与新教的相对宽松、自由相比，东正教的教规更加严格，也更加保守，容不下异端思想。而且东正教的仪式也更加华丽繁琐、铺张浪费，因此，在俄罗斯历史上，也曾遭到一些人的质疑。比如，著名的大文学家托尔斯泰，曾经因为质疑教会的影响，被东正教开除教籍，不承认他的信徒身份。当然，俄语论文，随着时代的进步，东正教也逐步发生了一些变化。今天的俄罗斯东正教，更多宣扬的是“虔敬天主、热爱和平、对人博爱、宽容与随和”的理念。针对俄罗斯人口锐减的现象，东正教强调婚姻和家庭稳固的神圣性，呼吁国家大力扶持多子女家庭。东正教还呼吁教徒同各种恶势力作斗争。这关于俄罗斯遏止犯罪、净化社会空气以及摆脱人口危机等，均起到了良好的影响。 | 
