摘 要：俄罗斯文学的“白银时代”可谓群星璀璨、流派纷呈。本文从新的角度解析象征主义、阿克梅派和未来主义，他们在不同中潜藏着相同，对立中蕴涵着统一，构成了俄罗斯“白银时代”的文学流派。
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关键词：“白银时代”；象征主义；未来主义
“白银时代”是指19世纪末到20世纪初二、三十年代的文学创作时期。是俄罗斯文学发展的一个重要阶段。它既是对整个19世纪俄罗斯文学的总结，也是20世纪俄罗斯、苏联文学创作的开始。在这个特殊的时代，文学思潮和文学流派层出不穷，文学创作，尤其是诗歌创作，出现了空前繁荣的创作局面。对于“白银时代”的界定还有一种说法，那就是专门指现代主义诗歌。据查证，俄罗斯学者证实“白银时代”和现代主义诗歌是同一意义。而现代主义诗歌一般仅包括象征主义、阿克梅主义和未来主义。
一、 象征主义
象征主义由于具有完整的宗教美学思想、创新的艺术表现形式、一大批卓有成就的诗人和作家而雄踞各派之首。象征主义作为一种思潮传入俄国，则是和法国有着直接的关系。1857年，波德莱尔出版《恶之花》。这是一本与传统诗歌完全不一样的诗集。书名“恶之花”的意思是说，通过丑恶的具体事物，诗歌一样可以反映出美好的抽象理念。娼妓、乞丐、战争等人类的罪恶被诗人当作艺术美的对象表现在了诗歌中。诗集通过暗示、烘托、联想等修辞手段，将人的主观感受有声有色的表现出来。《恶之花》的出现成了象征主义的起点，波德莱尔也因此一举成名，成为了象征主义艺术的鼻祖。他认为文学的精髓就是象征。我们目可睹、耳可闻的物质世界本身并无世纪的意义，他们的价值须通过反映“彼岸世界”才能实现。从这个角度看，整个“宇宙”就成了“一座象征的森林”。1886年，莫雷亚斯了《象征主义宣言》，正式提出了“象征主义”的口号。莫雷亚斯虽然没有特别贬低物质世界的价值，但他针对诗歌创作提出的诗人当以探究人内心深处的“最高真实”为己任、诗歌的任务就是要赋予抽象概念以具体形式的主张，已经足以说明他不仅完全秉承了波德莱尔的主张，而且还在其基础上有了进一步的发展。就这样，俄罗斯的象征主义运动在欧洲象征主义的作用下轰轰烈烈的开展起来。象征主义在较短的时间里积累了大量的经验，创造了许多文学措施，导致了文学形态的转变，可以说，它是一个转折点，标志着俄国文学从现实主义转向现代主义。
二、 阿克梅主义
20世纪初期星期的阿克梅主义是俄国本土的产物，它直接来源于象征主义。1913年，俄语论文网站，古米廖夫在《阿波罗》杂志《象征主义的遗产与阿克梅主义》，标志着阿克梅主义诞生。古米廖夫是象征主义诗人安年斯基的学生，他在皇村中学读书的时候，安年斯基是该校校长。古米廖夫和戈罗杰茨基等阿克梅主义者都将安年斯基当成自己的老师，其实，安年斯基的主张和阿克梅主义之间的区别还是十分明显的。古米廖夫这样做，无非是想为自己的诗歌主张找到一个合适的出处，这是一种“寻根情节”。几乎所有的新文学流派和思潮出现时都有这样的要求。不仅如此，在《象征主义的遗产与阿克梅主义》中，古米廖夫还试图证明，莎士比亚等也都是构成阿克梅主义的基石。在《象征主义的遗产与阿克梅主义》中，古米廖夫断言：象征主义的气数已尽，一种新的诗歌潮流正将其取而代之。古米廖夫赋予这种诗歌潮流两个名称：“阿克梅主义”和“亚当主义”。“阿克梅主义”一词来源于希腊语，意为“顶峰”。暗示阿克梅主义高于象征主义。“亚当主义”的含义：诗歌应该“崇拜原始的、生物的、自然的要素，而反对一切社会的要素。”诗歌的任务是“唤醒现代人身上的积极意志和原始本能”（许贤绪：《29世纪俄罗斯诗歌史》54页）。阿克梅主义强调客观世界的“物质特征”，主张形象具有“可见性”。他们看见的不是决定精神世界的物质世界的本质，而只是物质世界的表面形式。玫瑰就是玫瑰，其色可见，其味可嗅，其形可触。但也仅此而已。看不到物质世界的本质特征，阿克梅主义就无法和象征主义的主观唯心主义彻底决裂。这也是阿克梅作家动辄回归到象征主义老路上的原因之一。阿克梅主义在本质上没有脱离象征主义的美学准则和创作措施，加上阿克梅诗人内部在许多文学问题上的看法也不尽一致，所以，从它宣告诞生的那天起，它的独立性就不断遭到人们的质疑。勃洛克曾经这样说：“你们为何要自成一派呢，其实你们跟我们没有丝毫区别。”
三、 未来主义
很多人认为未来主义是在阿克梅主义之后出现在俄罗斯文坛的。这其实是个误会。未来主义与阿克梅派几乎同时产生，未来主义以反文化传统、狂妄自大、惊世骇俗而著称。在俄罗斯，未来主义可分为自我未来主义和立体未来主义。自我未来主义的代表人物是谢维利亚宁，立体未来主义的代表人物是布尔留克、赫列勃尼科夫、马雅可夫斯基、古罗等。我们这里所说的未来主义指的是立体未来主义。一般认为，俄国的未来主义开始流行于1910年，因为这一年，未来主义的代表诗集《鉴赏家的陷阱》出版。
俄国未来主义的诗歌主张主要有以下几点：
第一，全盘否定传统和当代艺术成就，努力创造一种属于未来的文艺。他们否定传统和当代的权威，宣称自己是唯一的艺术创造者。
第二，俄语论文范文，崇尚力量。马里内蒂曾经说过：“从一块木头铁发出的热量比女人的微笑和眼泪更珍贵。”这样的主张使得未来派的诗歌显得力道十足。有的甚至显得霸道。诗歌的内通强硬，叹号和问号等感情丰富的标点出现的频率很高。就连是个的题目，也像是命令。例如：《给艺术大军的命令》、《把未来揪出来！》、《不准干涉中国！》等。
第三，主张改革诗歌的语言。这一主张的发起者为克鲁乔内赫（1886-1968）。他第一个在俄罗斯提出诗歌可以用莫名其妙的语言来写出。在词汇的选择上，未来主义作家更是大胆而自由。他们调动了所有世界语言储备，大量古词、外来词、方言土语进入到诗歌中，甚至许多外来词不经翻译便被直接使用，有时，诗人们自己制造一些新词，试图使读者产生一种陌生感和新鲜感，语言创新的倾向在未来主义这里达到了登峰造极，他们的口号便是词语革命，他们发展的极端是语言的无意义。未来派诗人马雅可夫斯基甚至向青年作家大声疾呼：“你们中间再也不要产生普希金和托尔斯泰了，太无聊了。”
四、结语
在三大文学流派中，象征主义是最有作用的一支，阿克梅主义在本质上没有脱离象征主义的美学准则和创作措施，而未来主义主张艺术应该走向街头和广场，走向民间。19世纪末20世纪初文学舞台的诗人们继承了俄罗斯诗歌的传统，即对这种诗歌来说，人最重要的是自己本身，最重要的是他的思想和感情，是他对永恒、对上帝的哲学和形而上学意义上的爱与死亡的态度。“白银时代”作为一个专有名词，白银时代"并不意味着艺术创作和文化在质量上的下降和衰落,而是一种全新的文化形式,是俄罗斯文学、哲学、戏剧、绘画、建筑等艺术和文化继续全面繁荣和发展的新阶段,是俄罗斯文化发展的一个新时期!
参考文献：
[1]张杰.俄罗斯文学“白银时代”现代主义文学流派[J].辽宁大学学报,2003，31(4)。
[2]郑体武.俄国现代主义诗歌[M].上海外语教育出版社,2001年12月。
（作者单位：河南理工大学外国语学院）
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