内容提要 在对俄罗斯后现代主义文学的评判中，常常出现两个误区：首先，把后现代主义文学形成的外部因素绝对化，绝对归因于外部社会政治条件；其次，断言后现代主义文学完全沿着“地下文学-持不同政见者文学”的走向来发展。但是，我们认为，即使在前苏联所谓的“官方文学”、“受审查文学”内部也能观察到后现代主义文学发端的萌芽，俄罗斯后现代主义文学的发展具有其独特的内部成因。 在当代俄罗斯文学中，后现代主义的浪花，或者说前几十年积聚起来的“地下文学”，在80年代中期的“戈尔巴乔夫改革时期”得到了大爆发。因此形成一种错误的看法，似乎迫于反映国内社会近况、政治制度变化、国家机制解构的需要，似乎新的现实需要新的美学手段、新的反映现实的规则，才诞生了俄罗斯后现代主义文学。但是新的创作手段的成熟，如同意识形态的改变，并不是一蹴而就的。它需要一个渐进过程，必然受到前一阶段文学成果的滋养。虽然受到国家政治思想体制的限制，但是后现代之前的苏联文学，并非完全听命于党和政府的指令，百分之百地维护社会主义现实主义的原则与规定。社会政治条件的改变无疑促进了文学新规则的产生，但同时也需要依赖于艺术本身的革新。 如果从今天的观点以及与后现代文学的关系来看，50年代末至80年代中期的苏联“官方文学”或者“受审查的文学”可以被称为“经典文学”或“传统文学”。就题材而言，可以分为以下几类：战争文学、集中营文学、乡村文学、历史文学、城市文学和所谓的“四十岁一代”文学。当然，这些题材还不能穷尽50~80年代的所有文学样式。然而，通过这些文学类型，已经能够探索当年文学进程主要潮流的产生与发展，进而探析后现代主义特征在“经典文学”内部产生与准备的过程。下面一一加以说明。 肖洛霍夫的中篇小说《一个人的命运》可以被视为20世纪50年代末至80年代俄罗斯文学发展新潮流的开山之作。在苏联的战后文学中，小说的主人公第一次不是一位英雄、一位积极行动的人、一位先进人物，而是一名普通士兵。作者有意把主人公安德烈・索科洛夫塑造成一位毫无特殊之处的普通人，这标志着文学从社会主义现实主义向19世纪俄罗斯文学传统的转折或回归：文学从描写受社会变革和规章作用的特征转向描写民族的、传统的特征。著名评论家赫瓦托夫在《肖洛霍夫的艺术世界》一书中指出，肖洛霍夫“没有给予主人公特殊的履历、杰出的个人品质”，他竭力赋予主人公的命运以普遍性，“竭力强调索科洛夫人生之路的平常性”⑧，突出主人公的人民性。从强调个体与国家的关系（社会层面）转向强调个体的内心世界及个人品质（道德层面），主人公的非英雄化、平民化，关于随后几十年俄罗斯文学的整体发展具有重要的指导意义。 苏联文学中新型的（或者更确切地说是传统的）主人公的出现，推动了当年所有文学题材的发展。1957年邦达列夫出版了中篇小说《营请求炮火支援》，贝科夫说过一句著名的话：“我们都是从邦达列夫的《营……》走来的”。的确，《营……》一书开启了战争文学的“新浪潮”，又被称为“战壕文学”或“中尉文学”。40~50年代西蒙诺夫等人笔下恢宏的战争场面被狭窄的战壕、寸土寸地的争夺所替代，多主人公的布局让位于对一俩位主人公的刻画，客观的叙事手法让位于自白式的独白，长篇题材让位于短小精悍的中短篇（如阿斯塔菲耶夫、邦达列夫、贝科夫等人的小说）。主人公视角的改变、意识思维观点的转换导致了对战争时期事件的新看法，拓宽了战争题材的边界，揭示出第二次世界大战与20~30年代苏联社会政治之间的因果关系。在战争题材的传统观点之外，俄语专业论文，第一次提出了背叛、临阵脱逃、被俘这些问题，并指出其根源并非在于主人公个体出生于“富农-小资产阶级”家庭这类简单肤浅的解释，而在于苏联国家政权社会政治制度的特点，其与法西斯极权体制有着根源上的相似性。在战争文学中表现出去英雄化的倾向。这样一来，在与后现代主义文学有着明显区别的战争文学中，呈现出有利于后现代主义在当代俄罗斯文学中产生萌芽的文学内部的因素，在严酷的审查制度下冲破束缚，揭露战争的阴暗面，抵抗体制与教条。沃伊诺维奇于60年代末写的战争讽刺小说《士兵伊万・乔金的生活与奇遇》在这方面表现得特别明显。该书于1975年在法国出版，1988~1989年在俄罗斯出版。 集中营文学几乎与战争文学同时并行发展，索尔仁尼琴的短篇《伊万・杰尼索维奇的一天》可以视为集中营文学的标杆之作。由于集中营题材的特点，该类作家从一开始就充满了反体制、反制度的精神，他们的创作准则就是研讨“极权的苏联政权与严酷的集中营体制”之间的相似性。无怪乎，最初的后现代主义小说之一《监禁营》（多夫拉多夫作）与80年代末最杰出的后现代小说之一《守夜人》（库拉耶夫作）均以集中营为题材创作。 在60~80年代的俄罗斯文学创作中，乡村文学起到了领头羊的影响。乡村文学有力地、艺术地反映了人民生活的分化过程，试图研讨经过一系列的革命实践、卫国战争、集体化运动之后现代悲剧性冲突的根源，开始涉及到伟大的社会变革与现代人道德退化间的相互关系。在阿勃拉莫夫、阿斯塔菲耶夫、别洛夫、拉斯普金、舒克申等人的创作中，通过一系列普通的、平凡的、毫不起眼的、真正来自民间的主人公形象的塑造，对这些问题进行了深刻思考。这也是乡村文学对现当代俄罗斯文学发展的最宝贵的贡献。 乡村文学大多着眼于过去，美化传统农民生活，主人公（特别是老一辈的农民）都具备良好的道德品质，是一些理想化的完人。正如别尔嘉耶夫所说：“我们都习惯于将过去理想化。”乡村文学中的主人公与过去联系得越少，与当下联系得越紧密，越表现出“转向”、“错位”、“不安”和“不自信”的性格特征。与完美的、理想化的主人公一起，在乡村文学中也出现了现代类型的主人公：处于中间的、边缘状态的人物，他们“一只脚踏在岸上，另一只脚踩在船上”（舒克申语）。他们心灵的无序预示着个体至上准则的危机以及精神价值的贬值。他们的双面性与分裂性、人格解体的过程在维・皮耶楚赫的讽刺先锋小说中也得到了体现。 如果乡村文学植根于俄罗斯民族土壤、以农民生活方式为基础，那么城市文学则主要植根于精神文化传统。批评界经常把城市文学与乡村文学相对立，实际上它们两者不仅不对立，而且还是并行产生与发展的。如同乡村文学一样，城市文学也提出了个体的自我价值、个体准则的开发、现代人本体贬值这些尖锐的问题。城市文学的创作者们同样强调主人公的不积极与不完美。城市小说中的主人公“我”具有多种面孔、多重声部。尤・特里丰诺夫笔下的主人公不停地进行着交换、反省，感到过着一种“另类的”、“他人的生活”。安・比托夫笔下的主人公同样“不具备真正的面孔”，带着拼凑的思维，过着一种“非自己的”、“偷窃来的生活”。后现代主义“世界如文本”的公式几乎首次出现在比托夫的小说中：《普希金之家》的主人公是位探讨俄罗斯文学文本的语文学家，他本人也成为了文本的一部分。无论就内容还是形式而言，比托夫的著作中都贯穿着互文性、戏仿、荒诞、作者与人物的极大融合（在后现代诗学中定义为作者之死）。比托夫感兴趣的不是描写的对象，而是其表现手段。“他的句子似乎超越了本身，不是简单地传递信息，而是饱含深意。”⑨也就是说，在城市文学中能观察到后现代主义文学的萌芽。以下这个例子可以作为旁证：1979年比托夫将短篇《告别金钱》投到《大都会》文集，维克多・叶罗菲耶夫称其为后现代主义文学的“拜门帖”。 最后，“40岁一代”文学是离后现代主义文学最近的文学流派。“40岁一代”文学又被称为“普遍平庸的”文学、“普通大众的”文学、“公共住宅一代的”文学、“简易住房现实”文学，从这些称谓里已可看出“40岁一代”文学与后现代主义文学之间的联系。但更重要的一点在于，“40岁一代”文学在60至80年代的苏联文学进程中首次引入了“无支撑主题”、“一无是处的主人公”、“充满情感矛盾的主人公”、“随波逐流的主人公”、“突出个人主义的主人公”等概念。相比其他文学流派而言，在“40岁一代”文学中，如同在后现代主义文学中一样，作者表现出对主人公的“冷漠”，好比一位冷静的、无动于衷的编辑，自然地接受一切，即使在评价层面，也不积极干预所发生的事（即所谓的作者之死）。一切所发生的事，都是客观的、不可避免的、正常的。“40岁一代”文学中所呈现出的戏仿、荒诞准则一点也不比城市文学中的少，俄语论文题目，其风格的精致与优美达到了很高水准。 总之，在上世纪60~80年代的苏联文学内部已具备了“另类的”、非传统的、离经叛道的后现代主义文学产生的前提与条件。诚如匈牙利文论家卢卡契所言：“事实上，任何一个真正的重大的作用是不可能由任何一个外国文学著作所造成的，除非在有关国家同时存在着一个极为类似的文学倾向――至少是一种潜在的作用。这种潜在的倾向促成外国文学作用的成熟。因为真正的作用永远是一种潜力的解放。”⑩可以这么认为，西方后现代主义在俄罗斯接受与成长的过程，就是它与俄苏经典文学发生联姻与碰撞的过程。 注释： ①Кедров К. Пустота спасёт мир //Известия. 1997，15 мая. ②Руднев В. Словарь культуры��века. Ключевые понятия и тексты.М., 1999，С. 223. ③【美】波林・罗斯诺：《后现代主义与社会科学》，张国清译，上海译文出版社1998年版，第18页。 ④Забайлов Л., Шапинский В. Постмодернизм: Учебное пособие. М.: Прометей, 1993，с. 71 ⑤Лейдерман Н., Липовецкий М. Современная русская литература: В 3 кн. М.: УРСС, 2001，Кн. 1，С. 13. ⑥Забайлов Л., Шапинский В. Постмодернизм: Учебное пособие. М.: Прометей, 1993，с. 4. ⑦Скоропанова И. Русская постмодернистская литература: Учебное пособие. 2-е изд., испр. М.: Флинта, Наука, 2000，С. 71. ⑧Хватова А. И. Художественный мир Шолохова. М., 1970，С. 338-339. ⑨Курицын В. Книга о постмодернизме. Екатеринбург, 1992， С. 194. ⑩卢卡契：《卢卡契文学论文集》（第2卷），中国社会科学出版社1981年版，第452页。 参考文献： 1．Т.Т. Давыдова. Русский неореализм. Идеология, поэтика, творческая эволюция. М.: Наука, 2017. 2．И.С. Скоропанова. Русская постмодернистская литература, М.: Наука, 2004. 3. 淼华编：《当代俄罗斯文学多元、多样、多变》，外语教学与探讨出版社2017年版。 4.汪介之：《文学接受与当代解读――20世纪中国文学语境中的俄罗斯文学》，北京师范大学出版社2017年版。 5. 张捷：《当代俄罗斯文学纪事》，人民文学出版社2017年版。 责任编辑 刘 洋 |
