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【摘要】：
礼貌一词看似普通，但是要想做到礼貌得体却并非容易。在日常生活中，礼貌现象贯穿于人类交际行为，西语论文网站，具有伦理道德意义。
自从1978年Brown和Levinson了《语言使用中的普遍准则：礼貌现象》一文后，诸多学者把礼貌现象作为语言学，社会语言学，人类学，心理语言学，西语论文网站，语用学等学科探讨的重要内容。其中，Brown和Levinson的面子理论以及Leech的礼貌准则对礼貌的探讨起到了推波助澜的影响。而中国学者徐盛桓，顾曰国，索振羽则在前人的基础上对礼貌准则进行了修正和补充。我们应该意识到中西文化的异同导致了表现礼貌的语言手段和对礼貌的评判标准不同，不能生搬硬套某一文化背景的礼貌准则或者按照一个文化的礼貌准则去衡量另一文化中的言语行为是否得体。因此，对礼貌的探讨要透过表面现象，深入到文化的本质中去，找出文化的异同性，才能达到人与人之间的和谐，实现成功的跨文化交际。
本文从中西方礼貌的起源和概念的对比入手，总结了中西学者的礼貌探讨成果，对比了中西方礼貌的文化异同，并以恭维言语行为为例，论证了中西文化框架中的恭维语的不同。
全文共分四章。
第一章介绍了中西方不同的礼貌起源及对礼貌不同的理解。
第二章回顾了中西方学者对礼貌探讨的成果，西方的礼貌探讨主要和几位著名学者的名字密不可分，其中作用较大的要数Brown and Levinson以及Leech．而中国学者以徐盛桓，顾曰国和索振羽的礼貌准则为代表。这一章是本文的理论框架。
第三章从文化层面剖析了中西方的礼貌异同性。
第四章作为第二章和第三章的补充，结合中西方文化的异同性，对比了恭维言语行为。
最后，作者总结没有放之四海而皆准的礼貌准则，我们只有通过文化对比，了解相互之间的文化异同，把各个言语行为运用到具体的语境中，采用不同的礼貌原则，尽量做到得体，从而实现成功的跨文化交际。
【关键词】：礼貌准则 文化异同 恭维语
中文摘要2-4 Abstract4-8 绪论8-9 第一章 中西方的礼貌起源与概念对比9-12 第一节 礼貌的起源9-10 一、西方的礼貌起源9 二、中国的礼貌起源9-10 第二节 语言学者对礼貌的定义10-11 一、西方学者对礼貌的定义10-11 二、中国学者对礼貌的定义11 第三节 本章小结11-12 第二章 中西方的礼貌理论探讨对比12-31 第一节 西方学者的礼貌理论探讨12-25 一、会话原则论12-21 二、面子保全论21-25 第二节 中国学者的礼貌理论探讨25-29 一、徐盛桓的礼貌准则25-26 二、顾曰国的礼貌准则26-28 三、索振羽的礼貌原则28-29 第三节 本章小结29-31 第三章 中西礼貌的文化对比31-45 第一节 文化、语言与礼貌31-33 一、文化的定义31-32 二、语言与文化32 三、礼貌，语言与文化32-33 第二节 中西礼貌的文化对比33-44 一、个人主义与集体主义33-35 二、隐私与态度热情35-37 三、未来取向与过去取向37-38 四、谦虚与自贬38-39 五、低权力距离与高权力距离39-42 六、坦率与间接42-44 第三节 本章小结44-45 第四章 中西文化框架中的恭维语45-53 第一节 对言语行为的理解45-46 第二节 恭维言语行为的对比探讨46-52 一、恭维语的功能46-47 二、恭维语涉及的话题47-48 三、恭维语的表达方式48-49 四、恭维语的回应49-52 第三节 本章小结52-53 |
