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【摘要】：基于解决人的问题,在每一项制度设计的背后,都必然暗含着对制度的主体--人及其本质有一个基本的假设。对人性的不同假设也导致了中西法学制度构架迥然而异,中国传统占主导地位的观点是采取人性善的假设,由此形成人治传统。而在西方则恰恰相反,基于对人性特别是政治家本性的悲观假设,由此形成法治传统。纵观中外思想史,以人性恶为基点的政治制度恰好弥补了人性善在政治制度设计中的不足。而作为现代社会一个基本制度的法治应基于双重的人性假设之上:在私域要对民众采用人性善的假设;而在公域要对当权者采用人性恶的假设。因为人性是恶的,所以法治是必须的,因为人性是善的,所以法治是可能的。
【作者单位】：
甘肃政法律院; 任何制度设计的目的都是为了约束和调整人的行为,解决人与人之间的问题,保证共同体的稳定有序发展。基于解决人的问题,所以在每一个制度设计的背后,都必然暗含着一种对制度的主体--人及其本质有一个基本的假设。各种制度以它们对人性的不同假设为依据,采用不同的方式来组织 ，西班牙语论文，西语论文网站 |
